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都塔尔与弹布尔的(de)区(qū)别,都它尔和弹布尔区别
都塔尔:新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐(lè)器(qì)。外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大水瓢,音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出音孔(kǒng),没有(yǒu)琴头,有2根琴弦。
音色清(qīng)脆、悠扬。
弹布(bù)尔:维吾(wú)尔族、乌兹说唱歌手bp,说唱b7是什么意思(zī)别克族弹弦乐器。
琴(qín)身像一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢(piáo),音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng),没(méi)有(yǒu)琴头,有5根钢丝弦,内(nèi)二弦及外(wài)二弦调成同度音。
音色明(míng)净(jìng),非常动听。
新疆弹拨乐器有哪些
新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些
导语(yǔ): 弹拨乐(lè)器是(shì)用(yòng)手指或拨子拨弦,及用(yòng)琴(qín)竹击弦而(ér)发音的乐器(qì)总称。
弹(dàn)拨乐(lè)器分横式与(yǔ)竖式两类。
横式(shì),如:筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。
下面(miàn)我将向大羡并家介绍新(xīn)疆(jiāng)的十大弹拨乐器。
希望(wàng)大(dà)家喜欢。
1、弹拨尔
“弹拨尔”是(shì)维吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐器,长1米(mǐ)多,琴体像半个水勺,琴体和(hé)琴头用桑木或红木做成,用钢丝弦五根,内二弦及外二(èr)弦调成同度音(yīn),与中弦成四野悄(qiāo)五度关系,音(yīn)色明净,十分动(dòng)听。
2、热瓦甫
图为(wèi)最大的热瓦甫。
热瓦甫多(duō)为木制,外形独特。
上部(bù)是细长的琴身,顶(dǐng)部弯曲,最下(xià)方是一个半球形的共鸣(míng)箱,琴(qín)面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ),有5-7根弦。
它的音色(sè)清亮、纯净,表现力强,所以(yǐ)大(dà)多用于独奏。
热瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹(jì)不但有(yǒu)美妙的气韵,更有美观(guān)大方的外形,琴(qín)身由很多牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出形式(shì)多样的花纹(wén),并带有规则(zé)性(xìng)的纹(wén)路(lù)和图案(àn),显得美(měi)观大方,且极具民族(zú)特色。
3、都塔尔(ěr)
(最大的(de)都塔尔)传统的(de).都塔尔,构造与(yǔ)弹布尔(ěr)相似,外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo),由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴(qín)弦等部分组(zǔ)成(chéng)。
制作材(cái)料多采用经过自然干(gàn)燥的桑木、杏木(mù)或核(hé)桃木,弹奏出(chū)来的琴(qín)音(yīn)声(shēng)音(yīn)虽小(xiǎo)但音色却很柔美。
都塔尔是(shì)一(yī)个伴奏极佳的乐(lè)器(q说唱歌手bp,说唱b7是什么意思ì),它除(chú)了在(zài)古典(diǎn)音(yīn)乐(lè)《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴(bàn)奏外(wài),还(hái)演奏过有名的曲(qū)目《木夏(xià)乌热克木(mù)卡姆间奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸福的时(shí)代》等(děng)。
4、卡(kǎ)龙琴(qín)
卡龙琴是维(wéi)吾(wú)尔乐(lè)器里(lǐ)弦最多的古老(lǎo)民(mín)间弹拨乐器,史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似(shì)扬(yáng)琴,发出的(de)声音清(qīng)脆悦(yuè)耳,近似古筝,但比(bǐ)古(gǔ)筝的音色更明亮,是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)不(bù)可缺(quē)少的乐器。
它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀(kā)什(shén)、和田、莎车、哈密(mì)等(děng)地(dì)。
5、艾捷克
艾捷克又(yòu)名哈(hā)尔扎克(kè),起源于古代的(de)波斯。
因流行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì),所以又名(míng)多朗艾捷克,是新疆的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和(hé)塔吉克族的弓(gōng)弦(xián)乐器,现盛行于南疆一(yī)带(dài),主要用于(yú)演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。
6、萨它尔
萨它说唱歌手bp,说唱b7是什么意思尔又称“塞(sāi)他尔”,波斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”,意思(sī)是3根弦的乐器(qì)。
萨它尔(ěr)的(de)外形与弹拨尔相似,因音色(sè)明(míng)亮,常常用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器。
据《乐师史》记载,早(zǎo)在(zài)十四、十(shí)五世纪,维吾尔族民间(jiān)就有(yǒu)了这种乐器,到20世(shì)纪50年代,萨(sà)它尔已遍布全(quán)疆各地,并成为(wèi)维(wéi)吾(wú)尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器。
7、胡西它尔(ěr)
胡西它(tā)尔,原(yuán)名(míng)“艾西(xī)它尔”,是维吾尔族(zú)的弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐(lè)器。
“胡西”维吾(wú)尔语(yǔ)是“欢乐(lè)”或(huò)“非(fēi)常悦(yuè)耳好听”的意(yì)思(sī),“它(tā)尔”的译(yì)文是琴弦,合(hé)起(qǐ)来的意思就(jiù)是“悦耳的(de)弦乐器(qì)”。
久已失传,近年才得(dé)以复苏,形似(shì)曼多林,音色脆亮(liàng),可用于独(dú)奏(zòu)、合奏或伴奏(zòu)。
8、唢呐
唢呐(nà)别称“喇叭(bā)”,据相传,唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带,是古代波斯语Surnā的(de)音译。
它(tā)发音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮,过去多在(zài)民(mín)间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏中应(yīng)用,后经过(guò)不断发展改(gǎi)进,不但丰(fēng)富了演奏技巧(qiǎo),而且提高了表现(xiàn)力,现已成为(wèi)一(yī)件(jiàn)具(jù)有特色的独(dú)奏乐器,并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏(zòu)或(huò)戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。
9、达甫
达(dá)甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一,被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂(hún)”。
鼓框木制,圆而扁(biǎn)平,周围装(zhuāng)有(yǒu)许(xǔ)多(duō)小铁(tiě)环,表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí),其中以蟒皮(pí)音(yīn)色最好。
它的发(fā)音清脆响亮,声音(yīn)力度变化幅度较(jiào)大,技(jì)巧灵(líng)活,可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作用。
有了它,一切(qiè)都有了(le)激情。
手鼓的发音清脆响亮,在乐(lè)队(duì)中起着统一节奏和速(sù)度(dù)的作用,是(shì)名副其实的总指挥。
同时,它(tā)的声音(yīn)力度变化幅度较大,技(jì)巧灵活,携(xié)带方便,可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的作用。
10、纳(nà)格纳鼓
纳格纳鼓即“铁鼓”,在(zài)清代(dài)史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又(yòu)有“冬巴(bā)”之称。
纳格拉(lā)鼓形(xíng)状看起来像一个花盆,鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳格拉为一套,每套分大中小(xiǎo)三组,每组两个,一奏高(gāo)音(yīn),一奏(zòu)低音,相差4—5度,用木捧敲击。
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非常不错
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了