每次大家一听到养小鬼(guǐ)的时候心里面都会莫(mò)名的很怵，只(zhǐ)是养小(xiǎo)鬼是什么意思，对(duì)于这方(fāng)面的知识我们(men)该了(le)解的(de)该是要做一下了解的，有些一(yī)知半解的人会以为古(gǔ)曼童(tóng)就(jiù)是养小(xiǎo)鬼(guǐ)，泰国古曼童(tóng)和小鬼的区(qū)别是什么？实际(jì)上古(gǔ)曼童跟(gēn)养小鬼是不同(tóng)的(de)概念，听名字就知道了，养小鬼养(yǎng)的就是(shì)小鬼，而古曼童在东南亚(yà)那边(biān)可(kě)是被称(chēng)为(wèi)是(shì)金童子(zi)、佛童(tóng)子的(de)，他们(men)俩有着本质(zhì)上(shàng)的(de)区别，这(zhè)种区别如果不好好分辨的话很容易弄混淆(xiáo)，最起码对外行来说就分不太清楚养小鬼(guǐ)和(hé)古曼童到底有什(shén)么差(chà)别。

养小鬼就是在(zài)泰国(guó)流行(xíng)的一种巫术，可能(néng)比较关注明星动(dòng)态(tài)的网友(yǒu)听说过(guò)这(zhè)种东西，据说(shuō)好多(duō)明(míng)星为(wèi)了让自己事业发(fā)展(zhǎn)更好，都会在(zài)身边养上(shàng)一(yī)只小鬼想要借此(cǐ)改运(yùn)，只(zhǐ)是养的小(xiǎo)鬼说出来可能会有(yǒu)些让人(rén)害怕(pà)，这是用2个月到7个月(yuè)大(dà)的婴儿尸体做成的，把(bǎ)婴儿尸体制作成(chéng)干尸(shī)以后用金箔包(bāo)裹，然后出售在各个地方，说白了(le)这(zhè)是一种非常(cháng)残忍的迷信(xìn)愚昧行为，而且并不见(jiàn)得(dé)一定就有(yǒu)效果。

和养(yǎng)小鬼同时被大家关(guān)注的还有古曼童，对这(zhè)些(xiē)不太(tài)了(le)解的人(rén)可能会觉得古曼(màn)童和养小鬼(guǐ)是一(yī)种东西，其实两(liǎng)者(zhě)有(yǒu)很大(dà)的区别。古曼(màn)童在泰国流传(chuán)了数百年，是当(dāng)地广为人(rén)知的法宝圣物(wù)，他们经常供养古(gǔ)曼(màn)童来达到消灾解难，增加好运(yùn)的效果，甚至还(há使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思i)有做生(shēng)意的泰国人专门(mén)供养古曼童，因为他们(men)会(huì)觉得(dé)这样就可以让自(zì)己发大财(cái)，生(shēng)意兴隆(lóng)，从这方面来对(duì)比(bǐ)的(de)话，古曼童和养小鬼(guǐ)还是有(yǒu)一点相似的。

古(gǔ)曼(màn)童以香火(huǒ)为主食，生性善良，与养小鬼有着本(běn)质上的差别，养小鬼就是(shì)用婴(yīng)儿的尸体(tǐ)制作而(ér)成，但是古曼童的制作需(xū)要(yào)拥(yōng)有严谨的态(tài)度，制作师父静(jìng)坐止(zhǐ)观的高深功力恳请飘(piāo)泊(pō)于四次元空(kōng)间将孩童的灵魂进驻古曼(màn)童造型之中，供养人也需在(zài)不违悖佛律及(jí)法律的前提下供养古曼童，古曼(màn)童也必须要善用自己的法力来造(zào)福人类、累积功德，以期在下一次能够轮回再生为人或成仙成(chéng)神。

养小(xiǎo)鬼和(hé)古曼童最大(dà)的区(qū)别就在(zài)于此，养小(xiǎo)鬼现在(zài)已经(jīng)成(chéng)为了很多无良商家为了(le)骗钱弄虚作(zuò)假(jiǎ)的(de)一(yī)种手(shǒu)段，而古(gǔ)曼童则(zé)是(shì)需要泰国的高僧出手(shǒu)，古(gǔ)曼童的灵魂是自(zì)愿的，他们(men)必(bì)须要自愿成为古曼童才行，并且还要以慈(cí)悲心作为出发(fā)点(diǎn)，这(zhè)和养小鬼(guǐ)用的(de)禁(jìn)锢(gù)灵(líng)魂天壤之别，从(cóng)根本就不一(yī)样，使(shǐ)用它们来达到的目的(de)也会截(jié)然想法，既(jì)然(rán)如此古曼童和养(yǎng)小鬼又怎么可(kě使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思)能会是(shì)一(yī)种(zhǒng)东西呢。

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