酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人-北京老旧机动车解体中心

酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码是多少啊？是(shì)211700的。关于盱眙(yí)的邮编号码是多少(shǎo)啊(a)以(yǐ)及盱(xū)眙的邮编(biān)号码是(shì)多少啊，盱眙(yí)邮政编号是多少，江(jiāng)苏盱眙的邮编是多(duō)少，盱眙县区(qū)号邮编，盱眙县的邮编等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知(zhī)识答案：

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与暖(nuǎn)温带过渡区(qū)域，属季风(fēng)性湿润(rùn)气候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临(lín)洪(hóng)泽湖，有(yǒu)低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游(yóu)资源，曾获“中国(guó)旅游(yóu)强(qiáng)县”等荣(róng)誉(yù)称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局评为第二批(pī)国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所(suǒ)在地，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱(zhū)元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内出(chū)土(tǔ)过世界最早的彗(huì)星运(yùn)行(xíng)图和(hé)战国时(shí)期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地方文化(huà)

古代(dài)文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰(jié)出代表(biǎo)。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院(yuàn)院士(shì)、古脊椎(chuí)动物和古人类研(yán)究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下草湾淮(huái)河东岸采集到一段(duàn)骨(gǔ)化石，经研究确(què)认为人的股骨化石，是(shì)更新世晚期人(rén)类化石，距今4-5万(wàn)年(nián)，属于晚期智能人，被命(mìng)名为“下草湾人(rén)”，考(kǎo)古界(jiè)称(chēng)为(wèi)下草(cǎo)湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的(de)发(fā)现打破了“南方更新世晚期的地(dì)层中，无原始(shǐ)人类踪(zōng)迹可寻”的(de)论说，是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国人类(lèi)老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年(nián)，但(dàn)史前文化(huà)可直溯五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六(liù)郎(láng)墩(dūn)等(děng)遗址考(kǎo)古成(chéng)果(guǒ)表明(míng)：早在良渚文化时期、大汶口文化时期(qī)盱眙就有(yǒu)丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆(mù)店、黄花(huā)塘(táng)、东阳(yáng)等地出土新石器(qì)时(shí)代的石(shí)斧、石镰和大量的陶(táo)器残片。

　　尤(yóu)其是范家(jiā)岗古(gǔ)遗址，考古学家在这里发(fā)现了许多陶器，主要有红陶(táo)，还(hái)有灰陶(táo)、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹(wén)，都凸(tū)现盱眙人的(de)艺(yì)术天赋(fù)；石(shí)斧(fǔ)、石(shí)镰显(xiǎn)然是盱眙人与大自(zì)然(rán)抗衡斗(dòu)争，征服(fú)后(hòu)的重要(yào)见证；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚文(wén)化特点(diǎn)，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处(chù)的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传(chuán)着许(xǔ)多(duō)古老(lǎo)的有(yǒu)趣故事，主要有：传(chuán)说、故事、神(sh酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人én)话(huà)、笑(xiào)话、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一是以杰出人酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人物为内(nèi)容(róng)的传说和故事。

　　如(rú)朱元璋(zhāng)的传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的(de)传说，陈婴的(de)传说，苏轼(shì)、米芾的(de)传(chuán)说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容的传(chuán)说(shuō)和(hé)故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘(táng)的(de)传说，明祖陵的传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王河(hé)与九(jiǔ)里荒(huāng)的传说(shuō)，万塘(táng)的传说，四十里桥的(de)传说(shuō)。

　　还有史(shǐ)事、民俗(sú)、动植物(wù)、土(tǔ)特产等(děng)方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品(pǐn)县(xiàn)令为何(hé)称芝麻官，紫竹林为什么没(méi)有紫竹，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说(shuō)和(hé)故事，分别从不同(tóng)侧(cè)面，饶有趣味(wèi)地(dì)介绍了盱眙的人物历(lì)史(shǐ)、自然概貌、社会(huì)生产、风土人情以(yǐ)及文化传(chuán)统，反映(yìng)了酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人人民群众的精神和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对人民(mín)群众文化素养的提高和民(mín)族精神的增强起到了潜(qián)移默化的作用(yòng)，许多(duō)传说故事已(yǐ)结集出版，有(yǒu)的还被改(gǎi)编成戏曲搬(bān)上(shàng)舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是 211700

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盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北(běi)亚热带与暖温带过渡(dù)区域，属季(jì)风性湿(shī)润气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵(líng)；东(dōng)北低、多平原(yuán)；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬(xuán)殊(shū)220多(duō)米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部(bù)濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河(hé)湖圩区(qū)等多种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱眙(yí)拥有众(zhòng)多文化旅游资源，曾获(huò)“中国旅游强县(xiàn)”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评(píng)为第(dì)二批国家全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名(míng)城——古泗州州府所在地，曾(céng)孕育一代开国(guó)帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界(jiè)最早(zǎo)的彗星运行图和战国时(shí)期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代(dài)文化

　　下(xià)草湾文化是盱(xū)眙(yí)远古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国(guó)科学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊椎(chuí)动(dòng)物和(hé)古人类研(yán)究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮河(hé)东岸采(cǎi)集到(dào)一段(duàn)骨化石，经研(yán)究确认为人的股骨(gǔ)化石，是更新世(shì)晚期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚(wǎn)期智能人，被(bèi)命名为(wèi)“下草湾人”，考古界(jiè)称为下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石的发现打(dǎ)破了“南(nán)方更(gèng)新(xīn)世晚(wǎn)期的地(dì)层中，无原(yuán)始人类踪迹可(kě)寻”的论(lùn)说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗(yí)址考(kǎo)古成(chéng)果表明：早(zǎo)在良渚文化(huà)时期、大(dà)汶(wèn)口文化时期盱眙就(jiù)有丰(fēng)富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出土(tǔ)新石器时代(dài)的石斧、石镰和大量(liàng)的(de)陶器残(cán)片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗(yí)址，考古学(xué)家在这里发现了许多陶器，主要有(yǒu)红(hóng)陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技(jì)术，黑亮(liàng)规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的(de)那(nà)些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱(xū)眙人(rén)的艺术(shù)天(tiān)赋；石斧、石(shí)镰显(xiǎn)然是盱(xū)眙(yí)人与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的(de)重要见证；这(zhè)些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自(zì)觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交汇(huì)处的盱(xū)眙具(jù)有包(bāo)容(róng)精神(shén)。

传说故事

　　盱眙(yí)民(mín)间流传着许(xǔ)多古老的(de)有趣故事，主(zhǔ)要有：传说(shuō)、故事、神话、笑(xiào)话、谚语(yǔ)等，其中尤以传(chuán)说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出(chū)人物为内(nèi)容的传说和(hé)故事(shì)。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天官的传(chuán)说，徐(xú)偃王(wáng)的传说，管(guǎn)鲍分(fēn)金(jīn)亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏(sū)轼、米芾(fèi)的传说(shuō)，陈毅(yì)、罗炳辉(huī)、李桂五(wǔ)的传(chuán)说(shuō)等。

　　二是以地(dì)名掌故为(wèi)内容的传说和(hé)故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘的(de)传(chuán)说(shuō)，明祖陵的(de)传(chuán)说(shuō)，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河与九(jiǔ)里(lǐ)荒的传(chuán)说，万塘的传(chuán)说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物(wù)、土特产等方面的传(chuán)说，如磨盘(pán)山与摩旗山的(de)传说(shuō)，七品县(xiàn)令为何称芝麻官(guān)，紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰(lán)的传说(shuō)等。

　　这些传说和(hé)故事，分别从(cóng)不同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍(shào)了(le)盱眙的人(rén)物(wù)历史、自(zì)然概(gài)貌、社会生产、风土人情以及文(wén)化传统，反映了(le)人民群众的精神和愿望。

　　对人民(mín)群众(zhòng)文化素(sù)养的提高和民族精神(shén)的(de)增强起到了潜移默化的(de)作用，许多传(chuán)说故事已结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇”、戚(qī)天宫(gōng)的传说(shuō)等(děng)。