每次大家一听到养小鬼(guǐ)的时候心里面都会莫名(míng)的很怵，只是养小鬼是(shì)什么(me)意思，对于这方(fāng)面(miàn)的知识我(wǒ)们该了(le)解的该是要做一(yī)下了(le)解的，有些一(yī)知半解的人会(huì)以为古曼(màn)童就是养小鬼，泰国古曼童(tóng)和小鬼的(de)区别(bié)是(shì)什么？实际(jì)上古曼童跟养小鬼是不(bù)同的概念，听名字就知道了，养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)养的就是(shì)小鬼，而古曼童在东(dōng)南亚那边(biān)可是被称为是金童子、佛童(tóng)子的，他(tā)们俩有着本质上的区别，这种区别如果不好好分辨(biàn)的话很容易弄混(hùn)淆，最起码(mǎ)对外行来说就分不太清(qīng)楚养小鬼和古(gǔ)曼(màn)童到(dào)底有什么差别。

养小(xiǎo)鬼(guǐ)就是(shì)在泰(tài)国流(liú)行的一种巫术(shù)，可能比较关注明星动态的(de玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次)网友听说(shuō)过这种东西，据说好多明星(xīng)为了让自(zì)己事业发(fā)展(zhǎn)更好，都会在身边(biān)养上(shàng)一只(zhǐ)小(xiǎo)鬼想(xiǎng)要借(jiè)此(cǐ)改运(yùn)，只是养的小(xiǎo)鬼(guǐ)说出来可能会有些让人害怕，这是用2个(gè)月到7个月大的婴(yīng)儿尸(shī)体做(zuò)成(chéng)的(de)，把(bǎ)婴儿尸(shī)体制作成干尸以后用金(jīn)箔包(bāo)裹，然后出售在各个地方(fāng)，说白(bái)了这(zhè)是一种(zhǒng)非常残(cán)忍的(de)迷信愚昧行为(wèi)，而且并(bìng)不见(jiàn)得(dé)一定就有效果。

和养小鬼同时被大家(jiā)关注的还(hái)有(yǒu)古曼童，对(duì)这些不太了解(jiě)的人(rén)可(kě)能会(huì)觉(jué)得(dé)古曼童和(hé)养小鬼是一种东西，其实两者有很大的区别。古曼童(tóng)在泰国流传了数百年，是当地(dì)广为人知的法宝圣物(wù)，他们经(jīng)常(cháng)供(gōng)养古曼童来达到消(xiāo)灾解(jiě)难，增(zēng)加好运的效(xiào)果，甚至(zhì)还(hái)有做(zuò)生意的(de)泰国人专(zhuān)门供养古曼(màn)童，因(yīn)为他们会觉得这样(yàng)就可(kě)以让自己发大财，生意(yì)兴隆，从这方(fāng)面来对比的(de)话，古曼童和养小鬼还是(shì)有(yǒu)一点相(xiāng)似的。

古曼(màn)童以(yǐ)香火为主食(shí)，生性善(shàn)良，与养(yǎng)小鬼有着本质上的差别，养小(xiǎo)鬼就是用婴儿的尸(shī)体制作而(ér)成(chéng)，但是古曼童的制(zhì)作需要拥有严谨的(de)态度，制作(zuò)师父静坐止观的(de)高(gāo)深功力恳请飘(piāo)泊于四次元(yuán)空间将孩(hái)童的灵(líng)魂(hún)进驻(zhù)古曼童(tóng)造型之(zhī)中，供养人也需(xū)在不违悖佛(fú)律及法律的(de)前提下供养古曼童，古(gǔ)曼童也(yě)必须(xū)要善用(yòng)自己的法(fǎ)力来(lái)造福人类、累积功德，以期在下一次(cì)能够轮(lún)回再生为人或成仙成神。

养小(xiǎo)鬼和古曼童最大的区(qū)别就在于此，养小鬼现在已经(jīng)成(chéng)为了很多无(wú)良商家(jiā)为了骗(piàn)钱弄虚作假的一种手段，而古曼童(tóng)则是(shì)需要(yào)泰国的高僧出手，古曼童的灵魂是(shì)自愿的(de)，他们必须(xū)要自愿成为(wèi)古(gǔ)曼童才行，并且还要以慈悲心作为出发点(diǎn)，这(zhè)和(hé)养小鬼用的(de)禁锢(gù)灵玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次魂天(tiān)壤之别，从根(gēn)本就(jiù)不一(yī)样，使用它(tā)们来达(dá)到的目的也会截然想法，既然如此古(gǔ)曼(màn)童和养小(xiǎo)鬼又怎么可能(néng)会是一种(zhǒng)东西呢。

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