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明经和进士的区别，明经和进士两(liǎng)门(mén)考试(shì)的内容(róng)

　　明(míng)经和进士(shì)区别是起源不同、废(fèi)除(chú)时间(jiān)不同、考试内容不同。

　　一(yī)、起(qǐ)源不同。

　　1、进士(shì)：进士科始于(yú)隋朝，是唐(táng)朝科举制(zhì)度取士(shì)的科目之一。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉(hàn)武帝(dì)时期，被推举者须明习经(jīng)学，故(gù)以“明经(jīng)”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废除(chú)时间不同(tó2024年房价会继续下跌吗ng)。

　　1、进士：清末，多数(shù)书院(yuàn)都变(biàn)成应(yīng)举的预备机构，也被人(rén)们(men)视为与学习西学为主(zhǔ)的学堂相对立的(de)旧学的堡垒。

　　在当时(shí)特定的时代(dài)背景(jǐng)中，似乎学(xué)堂代(dài)表进步，书院代表落后，尽管有些(xiē)新(xīn)式书(shū)院实(shí)际上是在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有(yǒu)为不仅(jǐn)奏过《请废八股试(shì)帖楷法改试策(cè)论折》，而且也上过《请饬各省改书院(yuàn)淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识(shí)之士(shì)也对书院的弊端大(dà)加(jiā)抨击，例如(rú)熊(xióng)希龄等人(rén)所呈《湘绅公恳(kěn)抚督院(yuàn)整顿通(tōng)省书院禀稿》，便(biàn)详(xiáng)细列举过清末湖南众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书院一律改为学堂，宣(xuān)告(gào)了书院(yuàn)这一中(zhōng)国(guó)传统的教育组织(zhī)形式和进士科一(yī)起随着科举制度退(tuì)出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设(shè)一明(míng)经科，分(fēn)二(èr)经(jīng)、三经、五经，考试时问(wèn)大义十条，试时务策三(sān)条，出身同于进士(shì)，直至宋神宗时(shí)方废(fèi)除(chú)。

　　三、考试(shì)内(nèi)容(róng)不同。

　　1、进士：进士科除考(kǎo)经学和时务策以外，还要“加考诗(shī)赋(fù)”。

　　2、明经(jīng)：明经科考经学和(hé)时(shí)务策。

明经和进士有什么区别

　　明(míng)经和进士的区(qū)别在于(yú)起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试(shì)内(nèi)容不同(tóng)。

　　起源：明经科始于汉武帝时期，被(bèi)推举者须明(míng)习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　废除时间：明经科是(shì)宋神饥悔宗时废除。

　　进士(shì)科是1901年9月，朝(cháo)廷发布上(shàng)谕，令(lìng)所有(yǒu)书(shū)院一律改为学堂，宣告了书(shū)院这一中(zhōng)国传统的教锋逗育组(zǔ)织形式和(hé)进士科一起随着(zhe)科举制度退出(chū)历史舞(wǔ)台。

　　考试内容：明经科考(kǎo)经学和时(shí)务(wù)策。

　　进士科(kē)除考经学和时(shí)务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科(kē)举(jǔ)制度(dù)的积极(jí)影响：

　　科(kē)举制度的出现打破了以(yǐ)往中(zhōng)国政治(zhì)制度当(dāng)中传(chuán)统的世袭(xí)制观念，政府决定从民间选(xuǎn)拔(bá)人才，原来官宦家(jiā)族的地位(wèi)就受到了(le)威胁，皇(huáng)上这样做(zuò)的目的，就(jiù)是为了减少传统(tǒng)家族(zú)对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于(yú)其他国家的影(yǐng)响也(yě)是非常深(shēn)远的，十五至十六世纪，这种制度逐(zhú)渐流传到(dào)了东亚的(de)一些(xiē)国家，到了十七(qī)世纪(jì)，欧(ōu)洲的传教士(shì)来到(dào)中国(guó)，将(jiāng)这种特别的选官制度流传(chuán)到(dào)了欧洲，一直延(yán)续(xù)到今天(tiān)的考试，虽然科举制已经废(fèi)除，烂基(jī)正但是(shì)，它在人(rén)们的心里依(yī)然影响巨大(dà)。

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