关于肉莲花是什么(me)东西,佛(fú)教肉莲花是(shì)什么东(dōng)西,肉(ròu)莲花是(shì)什么东西(xī)做的的最(zuì)新生活经验内容如下(xià)：

　　肉莲花是什么东西肉莲花(huā)是一种和女性阴户(hù)相(xiāng)似的(de)花。

　　1、肉(ròu)莲花是一种和(hé)女性阴户相似的花。密宗(zōng)术(shù)语莲花，也就是女阴，自古以来都是不公开的(de)，只是留给具格的弟子口耳相传，或(huò)是师父现(xiàn)场(chǎng)指导，才(cái)能(néng)具体了知(zhī);至于密乘行者(zhě)在进(jìn)入(rù)双身法(fǎ)阶(jiē)段前，还(hái)没(méi)有资格去(qù)碰实体明妃，没有实(shí)际(jì)看过真正的「莲花(huā)」前，只能观想莲花。肉莲(lián)：顾名思义就是肉体莲(lián)花(huā)。这(zhè)是一(yī)个(gè)经过炮制的(de)完整(zhěng)的女(nǚ)人牡(mǔ)户!也称女身肉莲法(fǎ)器。那器物看上(shàng)去(qù)软中带韧，紫红油亮，中间有(yǒu)窄洞，洞口层层叠叠，表面还布(bù)满(mǎn)棕色的绒毛(máo)。

　　2、肉(ròu)莲花又叫(jiào)莲(lián)花(huā)十(shí)八(bā)响，曾流行(xíng)于贵州省沿河土(tǔ)家族自治县沙子一带(dài)。在(zài)晚清和民国期间，由于战(zhàn)乱(luàn)，民不(bù)聊生(shēng)，就很少有人再跳。《肉莲一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克花》是土家族先民———古代巴人军事乐舞(wǔ)遗风的延续和演变，是(shì)土家人传(chuán)统文化和性格特征的集中体(tǐ)现(xiàn)。舞蹈气势(shì)雄壮，吼声(shēng)震天，动(dòng)作激烈威猛，刚柔(róu)相济(jì)，噼啪有声(shēng)，极具(jù)民族性、体育性和观赏(shǎng)性(xìng)。

　　3、肉莲是佛(fú)教密宗的法器，佛教法(fǎ)器(qì)是指僧(sēng)侣们举行(xíng)佛事活(huó)动和佛(fú)教仪(yí)式时所用的器(qì)物。佛法赋(fù)予了它(tā)们特殊(shū)的作用，使它们不再是普通(tōng)的(de)器物，而(ér)变得更加神圣庄严。老百(bǎi)姓(xìng)说文(wén)冠果是神树，文冠(guān)果木(mù)头是阳木，可以辟邪乱，驱鬼魔，牛鬼(guǐ)蛇神不能近身，所以(yǐ)有文(wén)冠果野生资源(yuán)的地方，就用(yòng)文冠(guān)果木头(tóu)给小孩(hái)脖子(zi)上做(zuò)挂件，期(qī)望文冠果保护孩(hái)子长大成人，也(yě)用文冠。

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　　肉莲花是什么东西(xī)肉莲(lián)花(huā)是一种和女性(xìng)阴户(hù)相似的花(huā)。

　　1、肉莲花是(shì)一种和女性(xìng)阴户相(xiāng)似的花。密宗术语莲花(huā)，也就(jiù)是女阴(yīn)，自古以来都(dōu)是不公开的，只是(shì)留给(gěi)具格的(de)弟子口耳相传(chuán)，或是师(shī)父现场指导(dǎo)，才能具体了知;至于密(mì)乘行者在进入双身(shēn)法阶段前，还没有(yǒu)资(zī)格去碰实体明妃，没有实际看过真正的(de)「莲(lián)花」前，只(zhǐ)能(néng)观想莲花。肉莲：顾名思义就(jiù)是(shì)肉体莲花。这是一个经过炮(pào)制的完整(zhěng)的女(nǚ)人牡户(hù)!也(yě)称女身肉莲法器。那器物看上去软中带韧(rèn)，紫红油亮，中间有(yǒu)窄洞，洞口层层叠(dié)叠，表面还布(bù)满棕色的绒毛(máo)。

　　2、肉莲花又叫莲花十八(bā)响，曾流行于贵州省沿河土家族自治县(xiàn)沙子一带。在晚清和民国(guó)期间，由(yóu)于战乱(luàn)，民不聊生，就很少有人再跳(tiào)。《肉莲花》是土家族先(xiān)民———古(gǔ)代(dài)巴人(rén)军(jūn)事(shì)乐舞遗风的延续和(hé)演变，是(shì)土家人传统文(wén)化和性格特征(zhēng)的集中体现。舞蹈气势雄壮，吼(hǒu)声震(zhèn)天，动作激烈威猛，刚柔相济(jì)，噼啪(pā)有声，极(jí)具民族性、体育(yù)性和观赏(shǎng)性(xìng)。

　　3、肉莲是佛(fú)教密宗(zōng)的(de)法器，佛教法(fǎ)器是指僧侣们举行佛事活动和佛教(jiào)仪式(shì)时(shí)所用(yòng)的器物(wù)。佛法赋(fù)予了它们特殊的作用，使它们不(bù)再是普通(tōng)的器物，而变得更加神(shén)圣庄严。老百姓(xìng)说文冠果是(shì)神树，文冠果木头(tóu)是阳木，可以辟邪(xié)乱，驱(qū)鬼魔，牛(niú)鬼(guǐ)蛇神不能(néng)近身(shēn)，所以有(yǒu)文冠(guān)果野生资源的地方，就(jiù)用文冠果(guǒ)木头给(gěi)小孩脖(bó)子上做挂件，期(qī)望(wàng)文冠果保护孩子长(zhǎng)大成(chéng)人，也用文(wén)冠。

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