画的作(zuò)者是谁？是王维的(de)。关(guān)于(yú)画的作者是谁以及画(huà)的作者是(shì)谁？是哪(nǎ)个朝代的，画的作者是谁(shuí) 是哪代诗(shī)人(rén)，画的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)远看山有色(sè)，画鸡(jī)的作者(zhě)是谁，一(yī)年级画的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁等(děng)问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

画的作者是高鼎(dǐng)吗

　　古诗画的作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看(kàn)山有(yǒu)色，近(jìn)听水无声。

　　春(chūn)去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　王维的诗(shī)作《画》现有一种说法，作者(zhě)应为(wèi)高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐(táng)诗》，在(zài)王维(wéi)的名下(xià)，没有(yǒu)这首诗;

　　而且整个《全(quán)唐诗》里，也没(méi)有这首诗。此诗是题在王维(wéi)的画作(zuò)上，题诗人不(bù)可考(不知是王(wáng)维或(huò)者另(lìng)有其(qí)人)，但这首诗本身是从别(bié)人的(de)诗改来的(de)。

　　另一(yī)种说(shuō)法，原诗是南宋僧人道川禅师的作品。原(yuán)文(wén)如下：

　　远(yuǎn)看(kàn)山(shān)有(yǒu)色，近(jìn)听水无(wú)声。春(chūn)去花还(hái)在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　头(tóu)头(tóu)皆显露(lù)，物(wù)物体元平。如何言(yán)不会(huì)，只为转分明。

画的(de)作(zuò)者是(shì)谁

　　是王维的。

　　古诗《画(huà)》的作者是王维，唐(táng)朝诗人、画家。

　　王维(wéi)（701年(nián)－761年，一说699年—761年），字(zì)摩(mó)诘，汉族，河东(dōng)蒲(pú)州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西(xī)祁县。

　　王(wáng)维出身河东王氏，于开(kāi)元十(shí)九(jiǔ)年(nián)（731年）状元及第。

　　历官右拾遗、监察御史、河西节(jié)度使(shǐ)判(pàn)官(guān)。

　　唐玄宗天宝年(nián)间五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方(jiān)，王维(wéi)拜吏部郎中(zhōng)、给事(shì)中。

　　安禄山攻陷(xiàn)长安时，王维(wéi)被迫受伪职。

　　长安收复后，被责(zé)授太子中允。

　　唐肃(sù)宗乾元年间任尚书右丞(chéng)，故世称(chēng)“王(wáng)右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信(xìn)道，精通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏(yǒng)山水田园(yuán)，与孟浩然(rán)合称“王孟”，有(yǒu)“诗佛”之称 。

　　书画特(tè)臻其(qí)妙，后人推其为南宗山水画之祖(zǔ)。

　　存诗400余首(shǒu)，代表诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

　　著作(zuò)有《王右丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

　　《画》唐(táng)代：王维

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无声。

　　春去(qù)花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　注释(shì)：

　　1、色：颜(yán)色(sè)，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义(yì)

　　远看(kàn)高(gāo)山色(sè)彩明(míng)亮(liàng)，走近一听(tīng)水却(què)没(méi)有声音。

　　春天过(guò)去，可是依旧(jiù)有许多花草争奇斗艳(yàn)，人走近，可是(shì)鸟却依然没有被惊动。

赏析

　　诗的前两(liǎng)句描写的(de)是“静境”，静境之美出乎首句(jù)，在于有(yǒu)静心者能品之。

　　诗的第(dì)二句描写的是“动(dòng)境”，“无声”二字更(gèng)是用(yòng)得极妙，诗人将无声和有声溶在一起，构成一(yī)个(gè)常人无法言语的自然之声。

　　“春去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　”花儿在那个最美的季节里尽情的开放(fàng)，并最(zuì)终将自己的生命(mìng)燃烧般的开到最美。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但(dàn)此中花儿不谢(xiè)，只因(yīn)在(zài)画中。

　　整首诗(shī)构成了一(yī)幅完整(zhěng)的山水花(huā)鸟图，寄托(tuō)了一种淡淡的情(qíng)怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在是太大了(le)，他(tā)是(shì)盛唐时(shí)期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的大诗人(rén)。

　　他那(nà)首《阳关三叠》（即《送元二使安西》，又名(míng)《阳关曲(qū)》）传唱了一千(qiān)多年，至今(jīn)仍然(rán)是音乐(lè)会上常常上演的曲目。

　　他(tā)弹奏琵(pí)琶的(de)水平(píng)，超过专业的乐(lè)师，可(kě)以打动公主。

　　传(chuán)为他创(chuàng)作的琵琶(pá)曲《郁轮(lún)袍》（即《霸王(wáng)卸甲》），流(liú)传至今。

　　他还是著名的画家、“南宗”山水之祖。

　　古代文人能画的不少，但画(huà)到(dào)王维这(zhè)个水平(píng)的不多；古代画家(jiā)能诗也(yě)的(de)不少，但能(néng)写到王维(wéi)这种境界的(de)也不多。

　　苏东(dōng)坡说(shuō)：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；观摩(mó)诘(jí)之画，画中有(yǒu)诗。

　　”正好说明了王(wáng)维(wéi)画(huà)有高出(chū)一般(bān)画师的意境。

　　他首创(chuàng)水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山水，一变魏、晋(jìn)以(yǐ)来(lái)的勾(gōu)斫(zhuó)画法为破墨渲淡(dàn)，为后世文人(rén)画家所继承。

　　后(hòu)世文(wén)人(rén)画(huà)家对他推(tuī)崇备(bèi)至，苏轼甚至评价他(tā)在吴道子之上。

　　王维(wéi)对(duì)自(zì)己的绘画还是(shì)比(bǐ)较自负的，他不像阎立本，被当成画师(shī)就气急败坏，他说自己“夙世谬词(cí)客，五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方前身应画师(shī)。

　　不能(néng)舍余习，偶被(bèi)世(shì)人(rén)知”，还以画师为荣。

　　宋代以后，中国山水画分为两(liǎng)大流派，一是(shì)以画(huà)院画家为主(zhǔ)体的工细青绿山(shān)水派。

　　此派被称(chēng)为“北(běi)宗”，以唐李思(sī)训为(wèi)祖。

　　一是以文人野士为主体的文人水墨淡彩山水派。

　　此派被称为“南宗”，以(yǐ)王维为祖。

　　他的作品(pǐn)，宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首(shǒu)诗的作者是谁？

　　《画》是宋代(dài)佚名(míng)诗人（一说唐代王维或南宋川禅师）创(chuàng)作(zuò)的(de)一首五言绝句。

　　此诗描写的是自(zì)然景(jǐng)物，赞叹(tàn)的却是一幅画。

　　前两句写其(qí)山色分明，流(liú)水无声(shēng)；后两句描述其花开四季，鸟不怕人。

　　四句诗构成了一(yī)幅完(wán)整的山(shān)水(shuǐ)花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其是诗中(zhōng)多(duō)组反义词(cí)的运用(yòng)，使其节奏清晰，平仄(zè)分(fēn)明(míng)，韵(yùn)味十(shí)足(zú)，读着琅琅上口(kǒu)。

　　白话译文(wén)

　　在远处可以(yǐ)看(kàn)见(jiàn)山有(yǒu)青翠的颜(yán)色(sè)，在近处却听不到(dào)流水的(de)声(shēng)音。

　　春天过(guò)去了，但花儿还是常开(kāi)不(bù)败，人走近(jìn)了，枝头(tóu)上的鸟(niǎo)儿却没感到害(hài)怕。

　　创作(zuò)背景(jǐng)

　　此诗为(wèi)诗人赞画之作。

　　关于这(zhè)首诗的作者，有多种说法。

　　一说是唐(táng)代王(wáng)维所(suǒ)作，但在(zài)王维(wéi)的作品，或在(zài)《全唐诗(shī)》都(dōu)没(méi)有此诗；一说是原为(wèi)南宋僧人川禅师为注(zhù)释佛(fú)教(jiào)经(jīng)典《金刚经》所作的(de)偈颂(sòng)诗的一部分；一说为(wèi)宋代佚名诗(shī)人所作(zuò)，如(rú)上(shàng)海市一年(nián)级小学语文等(děng)教材(cái)中编入(rù)此诗时，作者(zhě)一(yī)栏(lán)里即是“宋·佚名(míng)”。

　　画的作(zuò)者是谁(shuí)？是王维的。关于画的作(zuò)者是(shì)谁以及画的作者(zhě)是谁？是哪(nǎ)个(gè)朝代的，画的作者是谁 是哪代诗人，画(huà)的作者(zhě)是谁远看山有色，画(huà)鸡的作者是谁，一年级画的作者是谁(shuí)等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下的知(zhī)识(shí)答案：

画的(de)作者是高鼎吗

　　古(gǔ)诗画的作者(zhě)不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有(yǒu)色，近听水无声。

　　春去花(huā)还在，人来鸟不(bù)惊。

　　王维的诗作(zuò)《画》现(xiàn)有一(yī)种说法(fǎ)，作者(zhě)应(yīng)为高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王维的(de)名下，没(méi)有(yǒu)这首(shǒu)诗;

　　而且整(zhěng)个(gè)《全唐诗》里，也(yě)没(méi)有这首诗。此诗是(shì)题在王维的画作(zuò)上，题诗(shī)人不可考(kǎo)(不知是王维或者另有其人)，但这首诗本身是从别(bié)人的诗改来的。

　　另一种说法，原(yuán)诗是南宋僧(sēng)人道川禅(chán)师的作品(pǐn)。原文如下：

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无声(shēng)。春(chūn)去(qù)花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　头头皆显(xiǎn)露，物物体元平。如何言不会，只(zhǐ)为转(zhuǎn)分明。

画的(de)作(zuò)者是(shì)谁

　　是王(wáng)维的。

　　古诗《画》的作者是(shì)王(wáng)维(wéi)，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖(zǔ)籍(jí)山西祁县(xiàn)。

　　王(wáng)维出身河东(dōng)王(wáng)氏(shì)，于开(kāi)元十九年（731年）状元及(jí)第。

　　历官(guān)右拾遗(yí)、监察御史、河西节(jié)度使判官。

　　唐(táng)玄宗天宝年间，王维拜(bài)吏部郎中、给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)攻陷长(zhǎng)安时(shí)，王维(wéi)被(bèi)迫受伪职。

　　长安收复后，被责授(shòu)太子中允。

　　唐肃宗乾(qián)元年间任尚书右(yòu)丞，故(gù)世(shì)称“王右(yòu)丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精(jīng)通诗、书、画、音乐(lè)等，以诗名盛于开元(yuán)、天宝间，尤(yóu)长五言，多咏山水田(tián)园，与孟浩然合(hé)称“王孟”，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称 。

　　书画特臻其妙，后人推其为南宗山(shān)水(shuǐ)画之祖(zǔ)。

　　存诗400余首，代表诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　著(zhù)作有《王右丞(chéng)集》、《画(huà)学秘诀》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代：王维(wéi)

　　远看山有色，近(jìn)听(tīng)水无声。

　　春(chūn)去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有(yǒu)景色之意 。

　　2、惊：吃(chī)惊(jīng)，害(hài)怕。

释(shì)义

　　远看高山色(sè)彩明亮，走(zǒu)近一听水却没有(yǒu)声音。

　　春天过去，可是依旧有许多花草争(zhēng)奇斗艳，人(rén)走(zǒu)近(jìn)，可是鸟(niǎo)却依然没有被惊(jīng)动。

赏析

　　诗的前两句描写的是“静境”，静境之美出乎(hū)首句，在于有静心者能品之。

　　诗的第(dì)二句描(miáo)写的是“动境”，“无声”二字更是用得(dé)极妙，诗人(rén)将无声和有声溶(róng)在一起，构成一(yī)个(gè)常(cháng)人(rén)无法(fǎ)言(yán)语的自然之(zhī)声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在(zài)那个最美(měi)的季节里尽情的开放，并(bìng)最终将自己的(de)生命(mìng)燃(rán)烧般的开到(dào)最美。

　　美到极致后，飘然而去(qù)。

　　但(dàn)此中花儿不谢，只(zhǐ)因在画中(zhōng)。

　　整首诗构成了一幅(fú)完整(zhěng)的山水花鸟图，寄托(tuō)了一种淡淡的情怀。

王维简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在(zài)是太大了，他是盛(shèng)唐时期与(yǔ)李白、杜甫鼎足而(ér)三的大诗(shī)人。

　　他那首《阳(yáng)关(guān)三叠》（即(jí)《送元二使安西》，又名《阳关曲》）传唱了(le)一千多年，至今仍然是音乐会上常常上(shàng)演的曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专业的乐师，可(kě)以打(dǎ)动公主。

　　传为他创作的琵琶曲(qū)《郁(yù)轮袍》（即《霸王卸(xiè)甲》），流传至今。

　　他还是著名的画(huà)家(jiā)、“南(nán)宗”山水之祖。

　　古代文人(rén)能画(huà)的不少，但画到(dào)王维(wéi)这(zhè)个水(shuǐ)平(píng)的不多；古代画家能诗也的不(bù)少，但能写到王维这种境界的(de)也不多。

　　苏东(dōng)坡说(shuō)：“味摩诘(jí)之诗，诗(shī)中(zhōng)有画；观(guān)摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说(shuō)明了王维(wéi)画有高出一般画(huà)师的意境。

　　他首创水墨淡彩山(shān)水，一变魏(wèi)、晋(jìn)以来的勾斫画法为破(pò)墨渲淡，为后世(shì)文人(rén)画家所(suǒ)继(jì)承。

　　后世文人画家对他(tā)推崇备至(zhì)，苏轼甚至评(píng)价(jià)他在吴道子之上。

　　王维对(duì)自己的绘(huì)画还是比较(jiào)自(zì)负(fù)的，他(tā)不像阎立本，被当成画师就气急败坏(huài)，他说自己(jǐ)“夙世(shì)谬词客，前身应画师。

　　不能舍余习，偶(ǒu)被世人知”，还以画师为(wèi)荣。

　　宋代以后，中国山水画分为两大流(liú)派，一是以画院画家为主体(tǐ)的工细青(qīng)绿山(shān)水派。

　　此派被称(chēng)为“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一是以(yǐ)文(wén)人野士(shì)为主(zhǔ)体的文人水墨淡(dàn)彩山水派。

　　此派(pài)被(bèi)称为“南宗”，以王维为祖。

　　他的作品，宋《宣和(hé)画(huà)谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是谁(shuí)？

　　《画(huà)》是宋代佚名(míng)诗人（一说唐代王维或南(nán)宋川(chuān)禅师）创作(zuò)的一首五言绝句(jù)。

　　此诗描写的(de)是自然景物，赞(zàn)叹的却(què)是(shì)一幅画。

　　前(qián)两句写其山(shān)色分明，流水无(wú)声；后(hòu)两句描(miáo)述(shù)其(qí)花开四季，鸟(niǎo)不怕人。

　　四句(jù)诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

　　全(quán)诗对仗工整(zhěng)，尤其是诗中(zhōng)多组反义词的运(yùn)用，使其节奏清晰，平仄分(fēn)明，韵味十(shí)足，读着琅琅上口(kǒu)。

　　白话译文

　　在远处可(kě)以看见山有青翠(cuì)的颜色，在近处(chù)却听不到流水的声音。

　　春天过去了(le)，但(dàn)花儿(ér)还是常(cháng)开不(bù)败，人走(zǒu)近了，枝头上的鸟儿(ér)却没(méi)感到害怕。

　　创(chuàng五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方)作(zuò)背景

　　此诗为(wèi)诗人赞画之(zhī)作。

　　关于这首诗的作者，有多种说(shuō)法。

　　一说是(shì)唐代王维所(suǒ)作，但在王维的作品，或在《全唐诗》都没有此诗；一说(shuō)是原(yuán)为南宋僧人(rén)川禅师为注释(shì)佛教经(jīng)典《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗的一部分；一说(shuō)为宋代佚名诗人所作，如上海市一年级小(xiǎo)学语(yǔ)文等(děng)教材中编入此(cǐ)诗时，作者一栏(lán)里(lǐ)即(jí)是(shì)“宋·佚名”。

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