生于(yú)忧患死于安乐意思相近的(de)名(míng)言，生于忧患死于安乐意思10字是“生(shēng)于(yú)忧患，死(sǐ)于安乐”意思是处在忧(yōu)虑祸患(huàn)中可明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的以使(shǐ)人或国(guó)家生存(cún)，处在安逸享乐(lè)中可以使人或(huò)国家消亡(wáng)的。

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生于忧患(huàn)死于安乐意(yì)思相近的名言，生于忧患死于安乐意(yì)思10字(zì)

　　“生于忧患，死于(yú)安乐”意(yì)思是处在忧虑祸患(huàn)中可以使人或国家生存(cún)，处在安(ān)逸(yì)享(xiǎng)乐中可以使人或国家(jiā)消亡(wáng)。

　　出自《孟(mèng)子(zi)·告子下》：“入则无法家(jiā)拂(fú)士(shì)，出则无(wú)敌国外患(huàn)者，国恒亡(wáng)。

　　然后知(zhī)生于忧患而死于安乐也。

　　”忧(yōu)患：忧愁祸患。

　　安乐：安(ān)逸享乐。

　　忧愁患难的处境可以使人发(fā)奋而得以生存，安(ān)逸(yì)快乐的生活可以(yǐ)使(shǐ)人(rén)懈(xiè)怠而导致灭亡。

　　指时时(shí)警惕，才能杜绝祸(huò)患(huàn)。

　　也指仁人志士为国(guó)家、百姓的(de)忧患而奔(bēn)波劳碌，为国家、百姓的(de)安乐而(ér)奉献生(shēng)命。

　　处在忧虑祸(huò)患中可以使(shǐ)人或(huò)国家生存明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的，处在安逸享乐中可以使人或国家消亡。

与“生于(yú)忧(yōu)患,死于安乐”意思相近(jìn)的(de)名言有哪些？

1. 　　先天下之(zhī)忧而忧，后(hòu)天(tiān)下之乐而乐。

   　　——范(fàn)仲(zhòng)淹

   　　释义：在天下人(rén)忧局纯虑(lǜ)之前先忧虑，在(zài)天下人快乐之后才快(kuài)乐。

2. 　　历览前贤国与家，成由勤俭败由奢(shē)。

   　　——李商隐

   　　释(shì)义(yì)：历观前(qián)代王朝和(hé)古(gǔ)老的(de)家风，往往勤俭节约意味着成功，奢(shē)侈(chǐ)浮夸意(yì)味(wèi)着(zhe)失败。

3. 　　忧劳(láo)可以兴国,逸豫可以亡身。

   　　  ——欧阳修(xiū)

   　　释(shì)义： 思考国家的各种问题并付诸行动(dòng)，国家才可以兴旺(wàng)；安(ān)逸的生(shēng)活，只知(zhī)道(dào)吃喝(hē)玩派脊乐就能导致尘腊渗身败(bài)名裂，甚至死(sǐ)亡。

4. 　　思所以危则安(ān)矣，思所(suǒ)以(yǐ)乱(luàn)则治矣，思所以亡则存矣。

   　　——魏(wèi)征

   　　释(shì)义(yì)：思考危险(xiǎn)的原因就可(kě)以(yǐ)得到安全(quán)，思(sī)考动乱(luàn)的(de)原因就(jiù)可以得(dé)到大(dà)治，思考败亡的原(yuán)因就可(kě)以得到生存(cún)。

5. 　　人无远虑，必有近忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有长(zhǎng)远的 打算，那么 近(jìn)期的事(shì)情就会(huì)多有 忧虑。

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