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  《杞人忧天》是一则(zé)寓(yù)言,出自《列子·天瑞篇》。

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杞人忧天文言文原文

  杞国有(yǒu)人忧天地(dì)崩坠,身(shēn)亡(wáng)所(suǒ)寄,废(fèi)寝食者。

  又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰(yuē):“天,积气(qì)耳,亡(wáng)处亡气(qì)。

  若屈(qū)伸呼吸,终日在天(tiān)中(zhōng)行止(zhǐ),奈何忧崩坠乎”

  其人(rén)曰:“天果积(jī)气,日月星宿,不当(dāng)坠(zhuì)耶”

  晓(xiǎo)之(zhī)者曰:“日月星宿,亦积气(qì)中之有(yǒu)光(guāng)耀者,只使坠,亦不能有所中伤。

  ”

  其(qí)人曰:“奈(nài)地坏(huài)何”

  晓之者曰:“地,积块耳,充(chōng)塞四虚(xū),亡处亡块。

  若躇步跐蹈,终日(rì)在地上行止,奈何忧其坏”

  其人(rén)舍(shě)然大喜,晓之者亦舍(shě)然(rán)大喜。

杞人忧天翻译

  古代杞国有个人(rén)担心天会塌(tā)、地会陷,自(zì)己无处存(cún)身,便(biàn)食不下咽(yàn),寝不安(ān)席。

  另外又有个人为(wèi)这个杞国(guó)人的忧愁而忧愁,就去开导他,说:“天不过是积(jī)聚的气体罢了,没有哪个地方没有(yǒu)空气的。

  你一举一动,一(yī)呼一吸,整天都在(zài)天空(kōng)里活动,怎么还(hái)担心天会塌下来呢?”

  那人说:“天是气体,那(nà)日、月、星、辰不就会掉下(xià)来(lái)吗?”开导他(tā)的人说(shuō):“日、月、星(xīng)、辰也是空气(qì)中发(fā)光(guāng)的东西,即使掉(diào)下来,也不(bù)会伤害什么(me)。

  ”

  那人又说:“如(rú)果地(dì)陷下去怎么办?”

  开(kāi)导他的人(rén)说:“地不过是(shì)堆积(jī)的(de)土块罢了,填满了四(sì)处,没有什么地方(fāng)是没(méi)有土块的,你行走跳跃(yuè),整天都在地上活动,怎么(me)还担心(xīn)地会陷下去呢?”

  (经过(guò)这个(gè)人一(yī)解释)那个杞国人才放下(xià)心来,很高兴;

  开导他(tā)的人也放(fàng)了(le)心,很高兴(xīng)。

杞人忧(yōu)天的故(gù)事

  公元前611年,楚国遇上(shàng)严重灾荒,饿死不少百姓(xìng),楚庄王在韬光(guāng)养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

  楚之四邻乘其危(wēi)难(nán)群起攻楚。

  庸国国君遂起兵东进,并(bìng)率(lǜ)领(lǐng)南蛮附庸各国的军队(duì)会聚到选(今枝江(jiāng))大举伐(fá)楚(chǔ),楚国危在旦夕。

  楚(chǔ)庄(zhuāng)王火速派使者联合巴国(guó)、秦国(guó)从腹背攻打(dǎ)庸国。

  公(gōng)元前611年,楚(chǔ)与秦、巴(bā)三国(guó)联军大(dà)举破庸,庸都方城(chéng)四面楚歌,遂为三国所(suǒ)灭(miè),楚王(wáng)实现了“一鸣惊人”的(de)壮志。

  时间来到了唐代。

  陆象先是(shì)唐朝一个很有(yǒu)气量的人。

  当时太平(píng)公(gōng)主(zhǔ)专权,宰(zǎi)相萧至(zhì)忠、岑(cén)义(yì)等大(dà)臣都(dōu)投靠她(tā),只有象先洁身(shēn)自(zì)好(hǎo),从不(bù)去巴结。

  先(xiān)天二年,太(tài)平公主事发被杀,萧至忠(zhōng)等被诛。

  受(shòu)这件事牵连的人很(hěn)多,象(xiàng)先暗中(zhōng)化解(jiě),救(jiù)了许(xǔ)多(duō)人,那些人事后(hòu)都不知(zhī)道。

  先天三(sān)年(nián),象先出任(rèn)剑南道按察使,一个司马劝象先说:“希望(wàng)明公(gōng)采取些杖罚来树立(lì)威名。

  要不然(rán),恐怕没人(rén)会听我们的。

  ”象先说:“当政(zhèng)的(de)人讲理就(jiù)可以(yǐ)了,何必要讲(jiǎng)严(yán)刑呢这(zhè)不是宽厚人(rén)的所为。

  ”

  六(liù)年,象先(xiān)出任(rèn)蒲州刺史。

  吏民(mín)有(yǒu)罪了,大(dà)多(duō)开导教育(yù)一番(fān),就放(fàng)了。

  录事对象先说:“明公您不鞭(biān)打他们(men),哪里(lǐ)有威风!”象先说(shuō):“人情都差不(bù)多的(de),难道他们不明白我的话如(rú)果要用刑(xíng),我看应该先从(cóng)你开始。

  ”录事(shì)惭愧地退了下去。

  象先(xiān)常常说:“天(tiān)下(xià)本来无事,都是人自己给自己找麻烦,才(cái)将事昆虫界的老大是谁,世界最强虫王第一名情(qíng)越弄越糟(庸人自扰)。

  如(rú)果在(zài)开(kāi)始就能(néng)清醒(xǐng)这一点,事情就简(jiǎn)单多了(le)。

  ”

杞人忧(yōu)天原(yuán)文(wén)及翻译注释

  杞人忧天的(de)翻(fān)译及原文如下(xià):

  译文(wén):

  杞国有个人担心天地会崩(bēng)塌,自己(jǐ)没有可以生存(cún)的地(dì)方,于(yú)指(zhǐ)渗是睡(shuì)不着吃(chī)不下。

  又有(yǒu)个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人的担(dān)心而担(dān)心,就去劝导他,说:“天不过(guò)是积聚(jù)的气体(tǐ)罢了,没有(yǒu)哪个地(dì)方是没有空气(qì)的。

  你的举(jǔ)止呼(hū)吸(xī),整天都(dōu)在(zài)空气中(zhōng)进行,为什么还担心(xīn)天会塌下来呢?”

  那人说:“天果真(zhēn)是积聚(jù)的气体,那么太阳、月亮、星星就(jiù)不会(huì)掉下来吗?”劝导他(tā)的人(rén)说:“太阳、月亮(liàng)、星星也是空气中(zhōng)发光的气体,即使掉下来(lái),也(yě)不会伤害到谁(shuí)。

  ”

  那人又说:“如果(guǒ)地陷(xiàn)下(xià)去了怎么办?”劝导(dǎo)他的人说:“地不过是堆积的土块(kuài)罢了,它填满(mǎn)了四处(chù),没有哪个地方是没有(yǒu)孝逗山(shān)土块的。

  你的行(xíng)走,整天都在地上进行(xíng),为什么还担心地会陷下去呢(ne)?”于是那个杞国人(rén)才放下(xià)心来(lái)很开(kāi)心,劝导他的人也放下心来很开(kāi)心。

  原文:

  杞(qǐ)国(guó)有人忧天地崩(bēng)坠,身亡所寄,废寝食者。

  又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者,因往晓之,曰:“天,积(jī)气耳,亡处亡气巧中。

  若屈伸(shēn)呼(hū)吸,终日(rì)在(zài)天中行止,奈何忧崩坠乎?”昆虫界的老大是谁,世界最强虫王第一名其人曰:“天果积(jī)气,日(rì)、月、星(xīng)宿,不当坠耶?”

  晓之者曰:“日、月、星宿,亦积气中之有(yǒu)光(guāng)耀者,只使坠,亦不能有所(suǒ)中伤。

  ”其人(rén)曰:“奈地坏(huài)何?”晓之(zhī)者曰:“地,积块(kuài)耳,充塞四虚,亡处(chù)亡块。

  若(ruò)躇(chú)步(bù)跐蹈(dǎo昆虫界的老大是谁,世界最强虫王第一名),终日(rì)在地(dì)上行止(zhǐ),奈何忧其(qí)坏?”其人舍然大喜,晓之(zhī)者亦(yì)舍然大(dà)喜。

  详细介(jiè)绍(shào):

  《杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)》是中国(guó)战国时期道家经(jīng)典著作《列(liè)子》中记载的(de)一(yī)则寓言。

  这则(zé)寓言通(tōng)过(guò)杞人担忧天(tiān)地崩坠的故(gù)事(shì),嘲(cháo)笑了(le)那种整天(tiān)怀着(zhe)毫无必要的担心和无(wú)穷无尽的忧愁,既自扰又扰人(rén)的庸(yōng)人,告诉(sù)人们不要(yào)毫(háo)无根据地忧(yōu)虑和担心。

  全文寓意深刻,形象鲜(xiān)明,言(yán)简意赅,逻辑严谨,文(wén)气贯通,一气呵成。

  这则寓(yù)言见于(yú)《列子·天瑞篇(piān)》。

  列子为了在文章中形象(xiàng)地说明(míng)其宇宙观与自然(rán)观,又从其(qí)宇宙观(guān)与(yǔ)自(zì)然观(guān)阐(chǎn)明其人(rén)生观而(ér)采用了(le)这则(zé)寓(yù)言。

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