赶尸是苗族蛊术(shù)的一种(zhǒng)，是楚巫文化的一部(bù)分。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个(gè)湘西(xī)赶尸(shī)恰恰(qià)就(jiù)是(shì)属于白巫术的。光听这(zhè)个名字就可以让人胆战心惊(jīng)，这也是非常让人忌(jì)惮的(de)一个东西(xī)。我们在电视上经常看到一些类似(shì)的电视剧(jù)和电影等恐怖情节，对(duì)湘西赶尸也是(shì)非常的害怕，事实上真的会有湘西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个东(dōng)西吗？如(rú)果真的有的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸(shī)

经过查阅(yuè)资料得知，历史上确实(shí)有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视(shì)剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以(yǐ)后(hòu)涂(tú)上一些特(tè)制的(de)药水，而分尸(shī)以后的尸体(tǐ)并(bìng)不是自己动的，而是由背尸人背在(zài)身上走(zǒu)动的(de)。很(hěn)多人(rén)可能把背尸人误(wù)以为是死者了，其(qí)实这(zhè)些(xiē)背尸人身上背着的才是尸体(tǐ)，这些背着尸体的人将自己的(de)身体埋在一个大黑炮(pào)里(lǐ)边(biān)，头上带一顶非常大的草帽子，从(cóng)很远的地方看，就相(xiāng)当于一具尸体，连面部(bù)轮廓都(dōu)很难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人(rén)又是谁(shuí)呢？其(qí)实他们就(jiù)是(shì)一个术士，在背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路。而为什么(me)会(huì)惹得很多人(rén)害怕呢？因为赶尸(shī)人和背(bèi)尸人两个(gè)故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人接(jiē)近。同时，这些人(rén)身上(shàng)都带(dài)着一些特制的东西，比如说头(tóu)目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗

而这样的(de)湘西赶尸的方(fāng)式(shì)又是做何而(ér)来呢(ne)？
这还要从很(hěn)久以(yǐ)前说起(qǐ)，在古代，交通运输(shū)肯定是非常不方便的。有的时(shí)候外(wài)出(chū)远门，在外(wài)边遇害(hài)，或者说是死(sǐ)亡了以后。很少会回到自(zì)己的故乡。所以很(hěn)多人就(jiù)想出了这样的一(yī)个方法，在湘西就有这样的一个方(fāng)式(shì)，那就(jiù)是湘西赶尸(shī)。在很(hěn)久以(yǐ)前的湘西，交(jiāo)通非常的(de)闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也是一件不(bù)容易(yì)的事情(qíng)。而(ér)360行，行行出状元。有的人也(yě)是利用这个事(shì)情谋得了一些财物，同时也创造出(chū)了这一类(lèi)职(zhí)业。这些(xiē)人(rén)利用特殊(shū)的(de)方式(shì)，将亲人(rén)的遗体(tǐ)运回故乡安葬。这个特殊的(de)方式(shì)就是(shì)我们现在(zài)所说的湘西(xī)赶尸。而在湘西本地人对这个湘西(xī)赶尸(shī)也并不是非(fēi)常的忌讳，他们大多(duō)数称这(zhè)些事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸是什么原理

至于他们(men)到(dào)底是(shì)怎么(me)做(zuò)的(de)呢？仔细查阅了一番资料(liào)以后，发(fā)现古代的这些方(fāng)式和电视剧(jù)里的有(yǒu)异曲同工之妙，在(zài)联(lián)想(xiǎng)到电视剧里(lǐ)的那些恐怖情节，不(bù)免让人从潜意识里对(duì)湘西赶尸(shī)这(zhè)件事(shì)情(qíng)有一点畏(wèi)怕。但(dàn)其(qí)实是并不可怕(pà)的，只是(shì)心理作(zuò)用而已(yǐ)。

湘(xiāng)西赶尸也被(bèi)分为上中下(xià)三(sān)法，上中(zhōng)下三(sān)法各有不同，且法术也分为高中低。上法(fǎ)是由当时(shí)最厉害的(de)道士做法，让死亡的(de)人自(zì)行走到目(mù)的地，这也是(shì)湘西赶(gǎn)尸中最上乘的法(fǎ)术了。而中法是将(jiāng)死者(zhě)的(de)尸体(tǐ)肢解，把(bǎ)头颅(lú)和四(sì)肢用(yòng)药物做防腐处(chù)理以后，有背尸者背到目的地(d没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课ì)，然后前(qián)面有一个(gè)道士指引，身上带上辟邪的东西，这也是(shì)一个(gè)最(zuì)通用的一(yī)个法术，大多数人也都选择(zé)去用这个。而下法是由人(没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课rén)背着尸体走路，对于这(zhè)个方法也不做过多的解释了，看完了上法和中(zhōng)法以后，相信你对下法也应该(gāi)有了大(dà)体了(le)解了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

当然在(zài)这里不得不谈一(yī)下让湘西赶尸最(zuì)上乘的法术是怎么让尸(shī)体自(zì)己动弹(dàn)的？

这个是(shì)充满了神(shén)奇(qí)色(sè)彩的，谁也没有见(jiàn)过(guò)，都只是听说而已，但是在书上却有详细(xì)的记载。在人(rén)死了以(yǐ)后，道士(shì)来了以后，想要利用(yòng)上(shàng)乘(chéng)的(de)法赶(gǎn)尸的(de)话，就(jiù)要对尸体进(jìn)行一系列的操作。首先就是用自己的方(fāng)法镇住(zhù)王(wáng)者的三魂七魄，然(rán)后再用符压(yā)住(zhù)死者的气魄不出(chū)鞘，在镇住死(sǐ)亡(wáng)的人(rén)的(de)三(sān)魂七魄以(yǐ)后，道士就会开始(shǐ)念咒，然后贴神(shén)符，然后再用特殊的方法(fǎ)把(bǎ)尸(shī)体激活(huó)，具体的操作(zuò)步(bù)骤也并不是非(fēi)常的清楚，感(gǎn)兴趣的(de)人可以自行去查阅书(shū)籍观(guān)看，小编在这(zhè)里就不(bù)一(yī)一做解(jiě)释(shì)了。反正最(zuì)后道士用一系列的操作以后，尸体就(jiù)会跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶尸(shī)也有(yǒu)很多的忌讳(huì)，就比如说在赶尸的时候，必(bì)须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的时候(hòu)碰到了活(huó)物(wù)，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再(zài)也起不来了。所以在古代的时候，所(suǒ)有的赶尸人手上都(dōu)有一个铃(líng)铛，他(tā)们没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃(líng)，只要有起(qǐ)这个铃(líng)铛以后(hòu)，人(rén)们(men)听(tīng)到了这个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有的(de)家畜全都锁(suǒ)在(zài)家(jiā)里，不(bù)让出去。自己更是闭门不出(chū)，以免打破(pò)了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也(yě)没有见(jiàn)过，我(wǒ)们仅仅只是(shì)听(tīng)说(shuō)过而(ér)已。我们要(yào)相(xiāng)信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是(shì)一个传说而已，各位(wèi)就当个故事(shì)，看看就(jiù)行了，不要太(tài)在意，也不要太当真(zhēn)。

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