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写作手(shǒu)法比(bǐ)喻(yù)和比拟怎么区分的,比喻写作(zuò)手法(fǎ)的作用(yòng)

  比喻(yù)就(jiù)是将彼物比此物,二者具有(yǒu)相似(shì)性。

  拟人就是把事物(wù)人格化,将(jiāng)本来不具备(bèi)人动作和感情的(de)事物变(biàn)成和人一样具(jù)有动作(zuò)和感情的样子。

二者(zhě)区(qū)别

  1.本(běn)体的(de)表现形式不(bù)同。

  比喻(yù)的(de)本体(tǐ)可出现可不出(chū)现,比拟的本(běn)体(tǐ)必须(xū)出现。

  2.喻体是具体的事物,可(kě)以(yǐ)确认(rèn)。

  拟体不是具体事物,不能(néng)确认。

  3.修辞(cí)目的不同。

  比喻的目的偏(piān)重于帮(bāng)助读者认识或(huò)明白某种事物(wù)。

  比拟的目的侧(cè)重于抒发(fā)某种(zhǒng)情感,使读者受(shòu)到感染,进而产(chǎn)生某种感情。

比(bǐ)喻(yù)与拟人例子

  比喻

  就是(shì)将彼物(wù)比此(cǐ)物,二(èr)者具(jù)有相似性。

  例如:天(tiān)上的白云像棉花。

  很显然,这个例子是比喻句,因为(wèi)这个句子(zi)有本体“白云”、喻(yù)体(tǐ)“棉(mián)花”和比喻词“像”。

  通过例子(zi),可(kě)以(yǐ)知道(dào)判断一个句子(zi)是不(bù)是比喻句,不(bù)是(shì)出现“好像”“好(hǎo)似(shì)”“仿佛”“像”等(děng)词(cí)语就是(shì)比喻句了(le),而是要有本(běn)体(tǐ)、喻(yù)体。

  拟人

  就是把(bǎ)事物人格化,将本来不具(jù)备(bèi)人动作和感(gǎn)情的事物变成和人一样具有动(dòng)作和感(gǎn)情的样子。

  拟人就是把(bǎ)物当人写,赋予物以人的动作行为或(huò)思想(xiǎng)情感。

  如:小(xiǎo)草偷偷地从(cóng)土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的(de)。

  这(zhè)个句子就是采(cǎi)用(yòng)拟人的修(xiū)辞手法,一个“钻”更加形象(xiàng)生动地(dì)展现了(le)小草旺(wàng)盛的生(shēng)命(mìng)力。

常见写作手法(fǎ)

  夸(kuā)张(zhāng)、对比、比喻、拟(nǐ)人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合(hé)、点面结合、动静(jìng)结合、叙(xù)议结合、情景(jǐng)交融、衬托对(duì)比(bǐ)、伏(fú)笔照应、托物言志(zhì)、白描细描、铺垫悬念、正面侧(cè)面比喻(yù)象征(zhēng)、借古讽今、卒(zú)章显志、承上启下(xià)、开(kāi)门见山、烘托、渲染、动静(jìng)相(xiāng)衬、虚实相(xiāng)生、实写与虚写、托(tuō)物寓意、咏物抒情等。

作文中常(cháng)见的比喻和比拟修辞手法的区别

    导语:比(bǐ)喻和(hé)比拟,都(dōu)是加(jiā)强语言形象性的修辞手段,但它们是两种(zhǒng)不同的修(xiū)辞方式。

  下面是我整(zhěng)理的作文中常见的比喻和比拟修辞(cí)手法的区(qū)别(bié)的相(xiāng)关内(nèi)容(róng),欢迎阅(yuè)读(dú)。

  

     比拟是物的人(rén)化或人的(de)物化或把甲物(wù)拟作乙物,具(jù)有思想的(de)跳(tiào)跃(yuè)性,能使读者展开想象的翅膀,捕捉它(tā)的意境(jìng),体味它(tā)的(de)深意。

  

     比拟分为拟人和拟物(wù)。

  

     比拟离不(bù)开联想和想象。

  

     比拟是根(gēn)据本体事(shì)物和拟作事物之间的(de)可拟性,借助(zhù)联(lián)想和想象而形成的辞(cí)格(gé),因此联想是通向比拟的桥梁,想象(xiàng)是(shì)比拟的翅(chì)膀。

  

     比拟具(jù)有很强(qiáng)的感情色彩,是作者用自(zì)己(jǐ)自然流露的强烈感情去感染读者的一种辞格。

  

     电影中杀青一词是指什么意思,杀青一词是指什么意思啊比拟句:就是借助丰富灶凯的想像,把(bǎ)物当(dāng)成人来写,或把(bǎ)人(rén)当成物来写(xiě),或(huò)把甲物当成乙物(wù)来(lái)写。

  

     比喻:比喻 就是打(dǎ)比方,是(shì)用本质(zhì)不同(tóng)而又有相似点的事物(wù)描绘(huì)事物或说明道理(lǐ)的辞(cí)格。

  

     拟人:把事物人格化,把(bǎ)本来不(bù)具备人的一(yī)些动作和感情的事物变成和人一(yī)样的(de)。

  

     拟(nǐ)人就包括在比拟之(zhī)中。

  

     比喻与比拟的性(xìng)质不同(tóng)、作用不同.比喻是(shì)用与本体事物有(yǒu)相(xiāng)似点的另一事物作比也就是打比方;一定得(dé)有相似点,通过(guò)相衡辩袜(wà)似(shì)点使(shǐ)本体同喻体(tǐ)联(lián)系起来,唤起人们的(de)联想(xiǎng),使人更(gèng)具体地惑知事物。

  比拟(nǐ)即模拟,它是(shì)用乙事物具有(yǒu)的(de)特性(包括称渭、动(dòng)作、行为等)写甲(jiǎ)事物,或者说是把乙事物的特性强加于甲事物(wù)。

  乙事物般是有生命力的,能活动,有感(gǎn)情的(de);它比甲(jiǎ)事物具(jù)体实在,于是本来较抽(chōu)象、不太(tài)实在的事物变得具体(tǐ)实(shí)在了,当(dāng)然就增(zēng)添了语言的生动性。

  

     总结(jié):由咐激此可见,比喻强(qiáng)调(diào)的是甲乙两物的(de)相似(shì)性,而比拟却是利用它们之间的不(bù)同(tóng)特性(xìng),使两(liǎng)体融为一体(tǐ),这(zhè)是区别比喻和比拟(nǐ)最重要的标志(zhì)。

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