怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含(hán)义是“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜(yú)”意思是指(zhǐ)有益的(de)言论和(hé)高尚的(de)行为，比喻(yù)人具有纯洁高(gāo)尚的品(pǐn)德(dé)的。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言(yán)懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义

　　“嘉言(yán)懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思(sī)是指有益的言论和(hé)高尚的行(xíng)为，比喻(yù)人具有纯(chún)洁(jié)高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉(jiā)言(yán)善行，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章(zhāng)·怀(huái)沙》：“怀(huái)瑾握瑜兮，穷(qióng)不知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近(jìn)义(yì)词：高风亮节解释：高(gāo)风：高(gāo)尚(shàng)的品格(gé)；

　　亮节(jié)：坚贞的节(jié)操(cāo)。

　　形容道德和行为都很高(gāo)尚。

　　出(chū)自宋·胡仔《苕溪渔隐从(cóng)话后集》卷一：“余谓渊明高风(fēng)峻节，固已无愧于四(sì)皓，然犹(yóu)仰慕之，尤见其好贤尚友(yǒu)之情也。

　　”陶渊(yuān)明的高风(fēng)亮节，本来就已经无(wú)愧于商山四皓了，还(hái)那样仰慕他们，尤其向往他们(men)喜(xǐ)欢贤才崇尚友谊的情状。

　　凝神静气的意思 凝神静气是成语吗语法：联合(hé)式；

　　作主语、宾语、定(dìng)语；

　　含褒义，形容道德(dé)和行(xíng)为很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”的反义词：厚颜(yán)无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚(hòu)，不知羞(xiū)耻。

　　出自战(zhàn)国(guó)·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言》：“巧言(yán)如簧，颜之厚矣。

　　”花(huā)言巧语如丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联合(hé)式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜(yú)嘉(jiā)言懿行(xíng)什(shén)么意思

　　嘉、懿(yì)：善(shàn)、美。

　　有(yǒu)教育 意义 的好 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若(ruò)允兹(zī)， 嘉言(yán) 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕(mù)而记录之。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这部书叫《帝鉴(jiàn)图说(shuō)》， 出于 明朝张 居正 的(de)手笔(bǐ)，辑录历代贤主的 嘉言懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的(de)近义(yì)词： 瑰意琦行 卓越(yuè)的思想和不平凡(fán)的行为。

　　 战国 楚 宋玉(yù)含(hán)厅(tīng)察 《对(duì)楚王(wáng)问》：“夫(fū)圣(shèng)人瑰意琦(qí)行，超然(rán)独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的(de)反义词： 污(wū)言(yán)秽行(xíng) 为非作歹 做违法(fǎ)的事,做令人痛(tòng)恨的事你(nǐ)待(dài)为非(fēi)作歹(dǎi),瞒心昧己,终久是(shì)不牢坚(jiān)我说的是好(hǎo)话(huà),不过叫你心里(lǐ)留神,并

　　成(chéng)语语法： 联(lián)合式(shì)；作(zuò)主语、宾语；指有益(yì)的言论(lùn)和高尚的行为

　　常用程度： 常用成(chéng)语

　　感(gǎn)情.色彩： 褒义成语

　　成(chéng)语结构： 联合(hé)式成(chéng)语(yǔ)

　　产生年代： 古代(dài)成(chéng)语

　　英语翻译(yì)： fine words and l凝神静气的意思 凝神静气是成语吗ofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不能读作(zuò)“zī”；行，谈(tán)茄不能(néng)读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意(yì)： 嘉(jiā)，不能写(xiě)作“佳(jiā)”；懿，不能写作(zuò)“义(yì)”。

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