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软化和拉直哪个持久,为啥头发软化了一洗就不直了

软化和拉直哪个持久,为啥头发软化了一洗就不直了 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词(cí)性是助词,用在(zài)主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰乱双耳的。

  关于(yú)无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性以(yǐ)及无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法?,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么意(yì)思?,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳中的之(zhī),无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)怎么(me)翻(fān)译等问题,小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下知识:

无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词(cí)性

  助词,用在主谓间,取(qǔ)消句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全(quán)句(jù)译为:没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

  出(chū)自(zì)刘禹(yǔ)锡的《陋室(shì)铭》。

  全文短短八十一字,作者(zhě)借赞(zàn)美(měi)陋室(shì)抒写自己(jǐ)志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流(liú)合(hé)污的意(yì)趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名(míng)词活用(yòng)动词,出名。

  例句:山(shān)不(bù)在高,有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容(róng)词活用为动(dòng)词,显出有灵气。

  例句:水不(bù)在深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词活用为动(dòng)词,有了芳馨。

  例句(jù):斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使(shǐ)……受到扰乱。

  例(lì)句:无(wú)丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到(dào)劳累(lèi)。

  例句:无案(àn)牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方位名词(cí)作动词,蔓上。

  例句(jù):苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词(cí),变绿。

  例句:苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

《陋(lòu)室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无(wú)案牍之劳形(xíng)(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨(xīn):品德(dé)高尚;

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫(xiāo)笛(dí)等管弦乐器(qì),这(zhè)里指奏乐乐器的声(shēng)音;

  今义(yì)为:丝绸和竹子(zi))

  5.可以调素琴(调(diào):弹奏;

  今(jīn)义为(wèi):调(diào)解)

之有(yǒu)什么(me)意思文言文(wén)

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去(qù)。

  《为(wèi)学(xué)》:“吾欲~南(nán)海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》:“均~二(èr)策(cè),宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代词,相当(dāng)于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们(men)”等(děng)。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时(shí)而用~无度(dù)。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本(běn)人或听话(huà)者的对方(fāng)。

  《捕蛇(shé)者说(shuō)》:“君将哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第二人称代(dài)词,相当于(yú)“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之将(jiāng)死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中(zhōng)心词之间,表示(shì)修饰(shì)、领属的关系,相当于“的”。

  《邵(shào)公(gōng)谏厉王(wáng)弭谤(bàng)》:“防民~口,甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句(jù)子独立性(xìng),一般不必译(yì)出。

  《师说》:“师道~不(bù)传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用(yòng)在中(zhōng)心词(动词、形容词)和补语之间,可(kě)译作“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若(ruò)复吾(wú)赋(fù)不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说(shuō)》:“句(jù)读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音节,没有(yǒu)实义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语之间,表示对(duì)方位、时(shí)间、范围等的限(xiàn)制(zhì)。

  《教战守策》:“数十(shí)年(nián)~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思

   解析: 用作代词(cí),分(fēn)几种情况: (一)可(kě)以代人、代(dài)物、代(dài)事。

  代人多是第三(sān)人(rén)称。

  译为"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   例如(rú): 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使(shǐ)之然(rán)也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事(shì)理(lǐ),作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指(zhǐ)。

  可译(yì)为(wèi)"这",通常作(zuò)复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况(kuàng): (一)结构助词,定语(yǔ)的标志。

  用在定语和中心语(名(míng)词)之间(jiān),可(kě)译"的",有的可不译(yì)。

  如: 若能(néng)以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之(zhī)所存,师(shī)之所存也(《师(shī)说》) (二)结(jié)构助词,补语的标志。

  用在中心语(yǔ)(动词(cí)、形容词(cí))和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之(zhī)观于天(tiān)地(dì)、山川(chuān)、草木、鸟兽,往往有得,以其(qí)求(qiú)思(sī)之深而(ér)无不在也(yě)。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结(jié)构(gòu)助词,宾语前置(zhì)的标志。

  用在被提前(qián)的宾语之(zhī)后,动词谓(wèi)语(yǔ)或介词之(zhī)前,译时应(yīng)省(shěng)去。

  如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋(sòng)有何(hé)罪") (四)结构助词。

  当主谓短(duǎn)语(yǔ)在句中作为主语、宾(bīn)语或一个分句时(shí),"之(zhī)"用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间,起取消句子独立(lì)性的作用,可(kě)不译(yì)。

  译时(shí)也可(kě)省去。

  如: 师道之不传也(yě)久矣!欲人之无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾(wú)乡,叫嚣(xiāo)乎东(dōng)西(xī)。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆(lóng)中(zhōng)对》) (五)音节助词。

  用在形(xíng)容词、副(fù)词或(huò)某些动词的末尾,或用在(zài)三(sān)个(gè)字之间,使之(zhī)凑成(chéng)四个(gè)字(zì),只起调(diào)整音节的(de)作用,无义,译时应(yīng)省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁(bì)之战》) 毛先生以三寸(cùn)之舌,强(qiáng)于百万之(zhī)师(shī)。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文言文中(zhōng)之有(yǒu)哪(nǎ)些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘,战(zhàn)于长勺(sháo)。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并(bìng)杀(shā)两(liǎng)尉。

  (《陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》)

   ③孔(kǒng)文(wén)子何以谓之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使之问之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公》)

   2、指示(shì)代词(cí),指代事物,译(yì)作“它(tā)”、“它们(men)”或直译事物名称。

  

   ①学而(ér)时之,不亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠(tú)自后断其股,亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不厌(yàn),诲(huì)人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复(fù)投之,后狼(láng)止而(ér)前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词(cí),译作“的”

   ①君之病在(zài)肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之(zhī)丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝求(qiú)古(gǔ)仁人(rén)之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚(shàng)何取鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕(jī)畚运于渤海之尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放在(zài)主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨髓,司(sī)命之(zhī)所属,无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日(rì)月之(zhī)行,若出其中。软化和拉直哪个持久,为啥头发软化了一洗就不直了>

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节(jié)。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四(sì)面集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构(gòu)助词,提前宾语的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之(zhī)有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言文中之有几种意思(sī)

   一、作(zuò)助词用。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词。

  相(xiāng)当于现代汉语“的”,放在定语和中心(xīn)语之间,作定语(yǔ)的标志。

   其(qí)格式为:定(dìng)语+之(zhī)+中(zhōng)心语。

   例如(rú): ①故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

   (沈(shěn)复《幼(yòu)时记趣(qù)》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事(shì)之东北角。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译:在客厅(tīng)的东(dōng)北角。

   ③水陆草木之花(huā)。

   (周敦颐(yí)《陋室金铭(míng)》)——各种草木的花(huā)。

   ④览物之情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然(rán)景物(wù)后的感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):忘(wàng)记了路的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之(zhī)木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):对于菊(jú)花的爱好(hǎo)。

   2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消句子独立性,使原来的(de)主谓句成为句子成分或(huò)复句的成分。

   不必(bì)译出。

   其格式(shì)为:主语+之+谓语。

   例(lì)如(rú): ①予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而不染。

  (刘禹锡(xī)《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》)译:我唯(wéi)独爱莲花的(de)从(cóng)淤泥中长出而(ér)不受到沾(zhān)染(rǎn)。软化和拉直哪个持久,为啥头发软化了一洗就不直了>

   ②无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳,无(wú)案牍(dú)之劳形。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:这(zhè)里没(méi)有嘈杂的(de)音乐声(shēng)侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊(jú),花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):我认为(wèi)菊花是花是的隐士。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大(dà)道(dào)之(zhī)行也》礼记)译:当政治上最高理(lǐ)想实施的时候(hòu)。

   3、用在不及物动词、形容词(cí)或时(shí)间副词后起协调音节(jié)、舒缓语气作用(yòng)。

  不必译出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

   ②久之,目(mù)似(shì)暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时间长(zhǎng)了, 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标志。

   通常出(chū)现(xiàn)在(zài)疑问句中,疑问(wèn)代词(cí)作宾(bīn)语时,放(fàng)在动词(cí)谓语前。

   其格(gé)式为:宾(bīn)语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云:“何(hé)陋之(zhī)有?” (刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子(zi)说:“有什么(me)简陋的(de)呢(ne)?“ ②宋何罪之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提到动词前(qián)面。

  这个“之”只是提宾标志,无实(shí)在(zài)意(yì)义。

   按现(xiàn)代汉语(yǔ)的说法,“何(hé)陋(lòu)之有?”即为“有何陋?” “宋(sòng)何罪之有?”即为“宋(sòng)有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后置标志(zhì)。

   为了强调定语(yǔ),常把定语放在(zài)中心语的后面。

  例(lì)如: 马之千里者。

   (韩(hán)愈《马说》)译:日行(xíng)千里的马,一顿有时吃完一石粮食(shí)。

   二、作(zuò)代词用: 1、人(rén)称代词(cí),相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例(lì)如: ①具答(dá)之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔人详尽地回(huí)答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子《得道多助(zhù),失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛反对他(tā)。

   之:代指道的君(jūn)主。

   ③彼竭我盈,故克之(zhī)。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:所(suǒ)以(yǐ)战胜了他们(men)。

  之(zhī):代(dài)指(zhǐ)齐国军(jūn)队(duì)。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代(dài)指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落(luò)石出”。

  (魏(wèi)学(xué)伊《核(hé)舟记》)译:关上窗(chuāng)户。

   之:它软化和拉直哪个持久,为啥头发软化了一洗就不直了,代(dài)指(zhǐ)窗户。

   2、指示(shì)代词,相当(dāng)于现(xiàn)代(dài)汉语“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚异(yì)之(zhī)。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔为非常(cháng)惊(jīng)异这件事。

   之:代指桃花(huā)源的情景。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高尚士也,闻之。

   (陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:听说(shuō)了(le)这件(jiàn)事。

  之:代指桃花源(yuán)事。

   ②曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘(列(liè)子《愚公移山》)译(yì):还不能挖掉魁(kuí)父这样(yàng)的小山。

   三、作动(dòng)词用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄(lǒng)上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息(xī)。

   ②杜少府之任(rèn)蜀州 译:到(dào)蜀(shǔ)州上任。

   ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

  (《史记陈(chén)涉世(shì)家》)译:到驻地(dì)旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中(zhōng)有哪些意(yì)思

   "之"字在(zài)文言文中有到、去、的意(yì)思,词性不(bù)同意(yì)思不同(tóng)。

   "之"字在文言文中(zhōng)用法(fǎ):

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下(xià)无(wú)马(mǎ)。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当“之”用在动词的后面,“之(zhī)”的(de)用法为代词。

  可(kě)以代人、代物(wù)、代事。

  代(dài)人多是第三人(rén)称(chēng),译为“他”(他们)。

  作(zuò)宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   2、“之”作(zuò)动词用

   (1)吾欲之(zhī)南(nán)海,何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(líng)(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是(shì)到,去的

   “之”用作动词也是有规(guī)律可循的。

  动词(cí)“之(zhī)”的后面一般会跟一(yī)个地点名词,前面有人名或人(rén)称代词(cí),整个(gè)句子合(hé)起(qǐ)来应为(wèi)“某人去某地”的(de)句式。

   3、“之”作助(zhù)词(cí)用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之(zhī)趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在(zài)河之洲。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助词,定语的标志(zhì)。

  当(dāng)“之”后(hòu)面的一个词是(shì)名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短(duǎn)语(如(rú)“一毛”)时(shí),“之”作结构助(zhù)词“的”解(jiě),有(yǒu)的可不(bù)译。

   (2)“之”用(yòng)于主(zhǔ)谓之间(jiān),不(bù)译。

   徐公不(bù)若君之美(měi)也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子(zi)非(fēi)鱼,安知鱼之乐?(《庄子(zi)与惠子游于濠(háo)梁》)

   结(jié)构助词。

  当(dāng)“之”用在一(yī)个名(míng)词(cí)或代词(cí)(主语)和一个动词或形容(róng)词(谓语)之间时(shí),起取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性的作用,可不译(yì)。

   (3)“之(zhī)”起调节音节作(zuò)用,不译。

   辍耕之垄上,怅(chàng)恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音节助(zhù)词。

  用在形容(róng)词、副(fù)词或某些(xiē)动词的末尾,或(huò)用在(zài)三(sān)个(gè)字之间,使(shǐ)之凑(còu)成四个字,只起(qǐ)调整音节的作用(yòng),无义,译(yì)时(shí)应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语(yǔ)解(jiě)释】

   2、第三(sān)人(rén)称代词,译为(wèi)“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第(dì)一人称,我。

   5、可(kě)用(yòng)于宾语前置(zhì)句(jù)复(fù)代指宾语(yǔ),用于动词(cí)之后。

   6、结构助词,相当(dāng)于“的(de)”。

   7、结构助词,宾语前置的标志(zhì)。

   8、结构助(zhù)词,用在主语和谓语之(zhī)间(jiān),起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用。

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