怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉(jiā)言懿(yì)行 怀瑾握瑜(yú)含义是“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为，比(bǐ)喻人具有纯(chún)洁高尚的(de)品德的。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言(yán)懿行 怀(huái)瑾握瑜含义(yì)

　　“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论(lùn)和(hé)高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五》：“见(jiàn)人嘉言(yán)善行(xíng)，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国(guó)·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜(yú)兮，穷不知(zhī)所示(shì)。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风(fēng)亮节(j几十块钱的阿富汗玉是真的吗ié)解释：高风：高尚(shàng)的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德和行为都很高尚(shàng)。

　　出自宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固(gù)已(yǐ)无愧于四皓(hào)，然(rán)犹仰慕之，尤(yóu)见其(qí)好贤尚友之情也。

　　”陶(táo)渊明的(de)高风亮节，本来就已经无(wú)愧于商山四皓了，还那样仰(yǎng)慕他(tā)们，尤其向往他们喜欢(huān)贤才(cái)崇尚友谊的(de)情状(zhuàng)。

　　语法：联合(hé)式(shì)；

　　作主(zhǔ)语、宾语、定(dìng)语(yǔ)；

　　含褒义(yì)，形(xíng)容(róng)道德和行为很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人(rén)脸皮(pí)厚，不知羞耻。

　　出自(zì)战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧(qiǎo)言如(rú)簧，颜之厚矣。

　　”花(huā)言巧语如(rú)丝簧(huáng)，脸皮真厚(hòu)太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾几十块钱的阿富汗玉是真的吗(jǐn)握瑜嘉(jiā)言懿行(xíng)什么意思

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有教育 意义 的好 言语 和好(hǎo)行为。

　　成语出处： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔(wǎng)攸伏(fú)，野(yě)无遗贤，万邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见(jiàn)人嘉言 善(shàn)行(xíng) ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴(jiàn)图说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑录历(lì)代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行(xíng)的近义(yì)词： 瑰(guī)意琦行 卓(zhuó)越的思想和不平凡(fán)的行(xíng)为。

　　 战国 楚 宋(sòng)玉(yù)含厅察 《对楚(chǔ)王问(wèn)》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处(chù)。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿(yì)行的反义词(cí)： 污(wū)言(yán)秽行 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨的事(shì)你待为非作歹(dǎi),瞒心昧己,终久是(shì)不(bù)牢坚我说(shuō)的是好话(huà),不过叫你(nǐ)心里留神(shén),并

　　成(chéng)语语法： 联合式；作主(zhǔ)语(yǔ)、宾语；指有益的(de)言(yán)论和高尚的行(xíng)为

　　常用程度： 常用(yòng)成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结(jié)构(gòu)： 联(lián)合(hé)式(shì)成语

　　产(chǎn)生年代： 古代成(chéng)语(yǔ)

　　英(yīng)语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行(xíng)，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意(yì)： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能(néng)写作“义”。

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