赶(gǎn)尸是(shì)古代湘西一项被神秘化的职业(yè)，师徒(tú)二人通过一系列手段(duàn)将客死他乡的死者尸体运回(huí)故里(lǐ)，以获取报酬。湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个(gè)职(zhí)业是一定存在的(de)吗？古代湘西(xī)一(yī)带地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去(qù)川(chuān)东或(huò)者黔东地区谋生，有些人就客(kè)死他乡了。由于受叶(yè)落归根思想(xiǎng)的影响，亲人们(men)就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡(xiāng)，入(rù)土为(wèi)安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路险、岭(lǐng)横(héng)水恶(è)，没有便利的大路(lù)供车马通行，也(yě)无法乘船(chuán)走水路。很少有人愿意花大钱请人运(yùn)尸(shī)体回(huí)故乡，即(jí)使(shǐ)有(yǒu)钱(qián)，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景下(xià)，一些胆大(dà)人士，“发(fā)明(míng)了”赶尸的技术，帮(bāng)助死者(zhě)回归故里。

影视剧里我们看到的(de)僵尸(shī)双(shuāng)手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前(qián)走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里(lǐ)的(de)摄魂铃，引(yǐn)领尸体(tǐ)前行(xíng)，尸(shī)体披着宽大的黑色布(bù)衣，各个面色煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过(guò)从科(kē)学的角度(dù)看待，尸体不可能自(zì)己(jǐ)前行(xíng)，但这些(xiē)传(chuán)说又不是空穴来风，所以(yǐ)很大(dà)可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之(zhī)列；而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀的(de)、天打雷(léi)劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白(bái)了(le)赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病(bìng)等(děng)方便他(tā)们运送的(de)活，而那(nà)些死的比较惨的(de)，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说(shuō)病死的(de)魂(hún)魄已经被阎(yán)王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是怕自己被传(chuán)染疾(jí)病；而投河自尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂(hún)魄就无法投胎，其实(shí)是尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了(le)还是(shì)因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的(de)死(sǐ)者，传闻有两个版本的赶尸(shī)方法，其(qí)中一种就(jiù)是赶尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运送，另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸(shī)方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一组，师傅(fù)在前摇铃(líng)铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且是处理(lǐ)过(guò)的(de)尸体，毕竟背着个死人跋特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗(bá)山(shān)涉水不是(shì)个(gè)轻(qīng)松活。

死(sǐ)者(zhě)去世(shì)后，赶尸匠一般(bān)在(zài)夜间处(chù)理尸体，而且要求(qiú)死者家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻(dào)草，其余部分用苗族特制(zhì)的防腐(fǔ)药水涂抹，也有(yǒu)用(yòng)朱砂防腐的，这样(yàng)可以防(fáng)止尸体在(zài)运送(sòng)途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者胳膊(bó)与自己的用竹(zhú)竿固(gù)定(dìng)捆绑(bǎng)在一(yī)起，再(zài)穿上宽大黑色(sè)布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路(lù)人看到的赶尸队(duì)都是双手向前平伸的。

为了增加神秘(mì)感，赶尸(shī)匠身(shēn)穿青特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗布长(zhǎng)衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系(xì)黑色腰带(dài)，头顶青布帽(mào)，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠(jiàng)大多(duō)走夜路，而且不点灯(dēng)，途中落脚之处(chù)也是神(shén)秘恐怖。这一(yī)些列(liè)装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不会让(ràng)他(tā)靠近。

所以(yǐ)这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理本(běn)质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体(tǐ)运送，通过把过程神秘化(huà)，迷惑世人。这(zhè)样(yàng)做也增加(jiā)了赶尸匠(jiàng)的入(rù)职门(mén)槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人(rén)认为(wèi)，人死后会立(lì)即僵硬，过(guò)了四十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力(lì)作用下，还(hái)是(shì)有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排(pái)好队，就像前面(miàn)提到的(de)那样，将(jiāng)胳膊伸直与地面平行，用细长的竹(zhú)竿将(jiāng)手臂(bì)捆绑固(gù)定，两(liǎng)具尸体(tǐ)就(jiù)能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具(jù)捆好的尸体架(jià)子，尸(shī)体(tǐ)就想僵尸就(jiù)会(huì)缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸(shī)体手臂(bì)的竹竿拥弹(dàn)性，所以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像(xiàng)影(yǐng)视剧里看到的僵尸那(nà)样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两百斤(jīn)，得(dé)用多大力气才能拖动(dòng)，还不如(rú)抬着(zhe)走省(shěng)力。其实(shí)这跟当地的地势(shì)有关，从(cóng)四川和贵州地(dì)区(qū)往湘(xiāng)西运送(sòng)，整体地(dì)势是(shì)从高至低(dī)的，大(dà)多是下坡路(lù)，利用地势差(chà)以及(jí)尸体运动(dòng)的原理(lǐ)，可以(yǐ)省很多力气(qì)。当然(rán)也(yě)会遇到上(shàng)坡路，这时将尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传闻，现代(dài)科学家也争论不一。是(shì)真是假，还真(zhēn)无法(fǎ)判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言(yán)之，湘西赶尸在今天已经(jīng)不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细(xì)节，科学家们也无法(fǎ)破(pò)解其原(yuán)理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一(yī)定存在的，可能古人将它神秘化了。

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