赶尸(shī)是苗(miáo)族蛊术的一种(zhǒng)，是楚(chǔ)巫文化的一(yī)部分。而这个(gè)苗族蛊术(shù)又分(fēn)为(wèi)黑巫术和白巫术(shù)，而(ér)这个湘西赶尸恰恰(qià)就(jiù)是属于(yú)白(bái)巫术的(de)。光听这个名字就可以让人胆战心惊，这也是非常(cháng)让人(rén)忌惮的(de)一个东西。我(wǒ)们在电视上经(jīng)常看(kàn)到一些类似的电视剧和电影(yǐng)等恐怖情节，对湘西赶尸(shī)也是非常的(de)害(hài)怕，事实上真的会有湘西(xī)赶尸这个东西吗(ma)？如(rú)果真的(de)有(yǒu)的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上(shàng)确实有这样(yàng)的东西(xī)，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如电视(shì)剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人(rén)将尸(shī)体分(fēn)尸以后(hòu)涂上一(yī)些特制的药水(shuǐ)，而分尸以后的尸体(tǐ)并(bìng)不(bù)是自(zì)己动(dòng)的，而是(shì)由(yóu)背(bèi)尸人背在身上走(zǒu)动的。很多人可能把(bǎ)背尸人(rén)误(wù)以为是死(sǐ)者了(le)，其(qí)实这些背尸(shī)人(rén)身上背着(zhe)的才是尸体，这些背着尸(浴资都包括什么 浴资是门票吗shī)体的(de)人将(jiāng)自(zì)己的(de)身体(tǐ)埋在一个大黑炮里(lǐ)边，头(tóu)上带一顶非常大的草帽子，从很远的地(dì)方看，就相(xiāng)当于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢(ne)？其实他(tā)们就是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路。而(ér)为什(shén)么会(huì)惹得很多人害(hài)怕(pà)呢？因(yīn)为赶尸人和背(bèi)尸(shī)人两个故意营(yíng)造出(chū)一个恐怖的(de)气氛来，不想让其他生(shēng)人接近。同(tóng)时，这些人(rén)身上都带着一些特制(zhì)的东西(xī)，比如说头(tóu)目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗(ma)

而这样(yàng)的湘西赶尸的方(fāng)式又是做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交通运(yùn)输肯定是(shì)非(fēi)常不方便的(de)。有(yǒu)的时候外(wài)出(chū)远门，在外(wài)边遇(yù)害，或者说(shuō)是死亡(wáng)了以后(hòu)。很少会回到自己(jǐ)的(de)故乡(xiāng)。所以很多人就想(xiǎng)出了这样的一个(gè)方法(fǎ)，在湘西就有这样的一个(gè)方式，那就是湘西赶尸。在(zài)很(hěn)久以(yǐ)前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在(zài)异乡的尸体运回(huí)到故乡的话，也是一件(jiàn)不(bù)容易(yì)的(de)事(shì)情。而360行，行行出(chū)状元。有的人(rén)也是利(lì)用这个(gè)事情谋得了一些财物，同时也创造(zào)出了(le)这一类(lèi)职(zhí)业(yè)。这些(xiē)人(rén)利(lì)用特殊的(de)方式，将亲人(rén)的遗体运回(huí)故乡安葬。这个特殊的方式就是我们现(xiàn)在(zài)所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶(gǎn)尸也并不(bù)是非常(cháng)的忌讳，他们(men)大多(duō)数称这些事情(qíng)为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

浴资都包括什么 浴资是门票吗g alt="真(zhēn)的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理(lǐ)" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_127.jpg">
湘西赶(gǎn)尸(shī)是什么原理

至于他们到(dào)底是怎么(me)做的呢(ne)？仔细查阅了一番(fān)资料以后，发现古代的这(zhè)些方式和电视剧(jù)里的(de)有异曲同(tóng)工之妙，在联想到电视剧(jù)里的那(nà)些恐怖情节，不免让(ràng)人从(cóng)潜意(yì)识里对(duì)湘西(xī)赶尸这件(jiàn)事(shì)情有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只(zhǐ)是心理(lǐ)作用而已。

湘西(xī)赶尸也被分为上中下三法，上中(zhōng)下三(sān)法各(gè)有(yǒu)不同，且法(fǎ)术也分为高(gāo)中低。上(shàng)法是(shì)由当时最厉害(hài)的道士做法，让死亡的人自行走到目的地，这也(yě)是湘(xiāng)西赶尸中最(zuì)上乘的(de)法术了。而中法(fǎ)是将(jiāng)死(sǐ)者的尸体肢解，把头颅和四(sì)肢用药物(wù)做防腐处理(lǐ)以(yǐ)后，有背尸者背到目(mù)的(de)地，然后(hòu)前面(miàn)有一(yī)个道士指(zhǐ)引，身上带(dài)上辟邪(xié)的东(dōng)西，这也是一个最通用的一个(gè)法术，大多数人也都选择去用这个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方法也不(bù)做过(guò)多的(de)解(jiě)释了，看完了上(shàng)法和中法以后，相信(xìn)你对下法也应该有了大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)在这里不得不谈一下让湘西赶尸最(zuì)上乘的法术是怎(zěn)么让尸(shī)体(tǐ)自己动弹的？

这个(gè)是充满了神奇色彩的，谁也(yě)没有见过，都(dōu)只是听说而已(yǐ)，但是(shì)在书上却有详细(xì)的记载。在人(rén)死(sǐ)了以(yǐ)后，道(dào)士来了以后(hòu)，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系列的操作。首(shǒu)先就(jiù)是(shì)用自己的方法镇(zhèn)住王者的(de)三魂七(qī)魄，然(rán)后再用符(fú)压住死者的(de)气魄不(bù)出鞘，在镇住(zhù)死亡的人(rén)的三魂(hún)七魄以后，道士就(jiù)会开始(shǐ)念咒，然后贴神符，然后(hòu)再(zài)用特殊的方法把(bǎ)尸体激(jī)活，具(jù)体的操作步(bù)骤也(yě)并不是非(fēi)常的清楚(chǔ)，感(gǎn)兴趣的人(rén)可以自行去查(chá)阅书籍观看，小编在这里就不一一做(zuò)解(jiě)释了(le)。反正最后道士用一(yī)系列的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西(xī)赶尸也(yě)有很多(duō)的忌讳，就(jiù)比如说在(zài)赶(gǎn)尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上(shàng)的时候碰到了活(huó)物，那么(me)法术(shù)就(jiù)会(huì)被破(pò)坏，尸体(tǐ)就(jiù)会(huì)倒(dào)下(xià)去，再(zài)也起不(bù)来了。所以(yǐ)在古代的时(shí)候，所(suǒ)有的(de)赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃(líng)铛叫做摄(shè)魂铃，只(zhǐ)要有起(qǐ)这个(gè)铃铛以后，人们听到了(le)这个铃铛的声音(yīn)，就(jiù)会自觉的(de)将家(jiā)里的所有的家畜全(quán)都锁在家里，不让出去。自己更(gèng)是闭门不出，以免打(dǎ)破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅只是书上看(kàn)到的而已，谁也没有见过(guò)，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信(xìn)科学。而至于(yú)这个湘西赶尸，很有(yǒu)可能只是一(yī)个(gè)传说而已，各位就(jiù)当个故(gù)事，看看就行了，不要太在意，也不(bù)要太(tài)当真。

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