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人+工念什么 人工念什么姓

人+工念什么 人工念什么姓 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ),无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什(shén)么词(cí)性是助词,用在主谓间(jiān),取消(xiāo)句子的独立(lì)性;“无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为:没(méi)有嘈(cáo)杂(zá)的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳的。

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无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么(me)用法,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么(me)词(cí)性

  助词,用(yòng)在主谓间(jiān),取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子的独立性;

  “无丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双耳。

  出(chū)自(zì)刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文短短八十一字,作者(zhě)借赞美陋室抒(shū)写自己志行高洁,安贫乐道(dào),不与世俗同流(liú)合污的(de)意趣。

《陋室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句:山不在高,有(yǒu)仙则名

  ⒉灵:形容词活(huó)用(yòng)为动(dòng)词,显(xiǎn)出有灵气。

  例(lì)句:水不在深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名词活(huó)用(yòng)为动词,有(yǒu)了芳馨。

  例(lì)句:斯是陋室,惟吾德(dé)馨(xīn)

  ⒋乱(luàn):形容(róng)词的使动用法(fǎ),使(shǐ)……受到扰乱(luàn)。

  例句:无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)

  ⒌劳(láo):形容词的使(shǐ)动用法(fǎ),使……感到劳累。

  例句:无案牍(dú)之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句(jù):苔痕上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作动(dòng)词,变绿。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚(shàng);

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大(dà),渊(yuān)博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等管弦(xián)乐器,这里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐器(qì)的声音(yīn);

  今(jīn)义为:丝绸和竹子(zi))

  5.可以调(diào)素琴(调(diào):弹奏;

  今义为:调解(jiě))

之(zhī)有(yǒu)什(shén)么意(yì)思文言文

  

1. 文言文中(zhōng),之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学(xué)》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策(cè),宁(níng)许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相当(dāng)于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等(děng)。

  《论积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑伯(bó)克(kè)段于鄢(yān)》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本人或(huò)听话者的对(duì)方。

  《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定(dìng)语和(hé)中(zhōng)心词(cí)之(zhī)间,表(biǎo)示修饰、领属(shǔ)的(de)关系,相(xiāng)当于(yú)“的(de)”。

  《邵公谏厉(lì)王弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之(zhī)间,取消句子独立(lì)性(xìng),一般不必译出(chū)。

  《师说》:“师(shī)道~不传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标(biāo)志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用(yòng)在中(zhōng)心词(动词、形容(róng)词)和补语之间,可译作“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾(wú)赋(fù)不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置的(de)标志(zhì)。

  《师(shī)说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在(zài)表示时间的副词后,补足音节,没有实(shí)义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语和它(tā)们的修饰语之(zhī)间(jiān),表(biǎo)示对(duì)方位(wèi)、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有(yǒu)什(shén)么(me) 意(yì)思

   解析: 用(yòng)作代词,分几种(zhǒng)情况(kuàng): (一)可以代(dài)人、代(dài)物、代事。

  代人(rén)多是(shì)第三人(rén)称(chēng)。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语。

   例如: 作《师(shī)说》以贻之。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾语(yǔ)。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人(rén)非生(shēng)而知之(zhī)者。

  (《师说》,代事理,作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二(èr))指示代词,表近指(zhǐ)。

  可译为"这",通常作(zuò)复指性定(dìng)语。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉颇蔺相如列传(chuán)》) 2.用(yòng)作助词(cí),也(yě)分几种情况: (一)结构助词,定语的(de)标志。

  用(yòng)在(zài)定语(yǔ)和中心语(名词)之间,可译(yì)"的",有(yǒu)的(de)可不译。

  如: 若能以(yǐ)吴、越(yuè)之(zhī)众与中国(guó)抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语(yǔ)的标志。

  用在中心语(yǔ)(动词、形容词(cí))和(hé)补(bǔ)语之间,可(kě)译为(wèi)"得"。

  如: 古(gǔ)人之观于天地(dì)、山川、草木、鸟(niǎo)兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三)结构助词,宾(bīn)语前置的标志。

  用在(zài)被提(tí)前的宾(bīn)语(yǔ)之后,动词谓语或介词之前(qián),译时应(yīng)省去。

  如: 宋何罪之(zhī)有?(《公输(shū)》,即(jí)"宋(sòng)有何(hé)罪(zuì)") (四)结构助词(cí)。

  当主谓短语在句中作为主语、宾语或(huò)一个分句时,"之(zhī)"用在主语和谓语之间,起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作(zuò)用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传也(yě)久矣!欲人之无惑(huò)也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔明,犹(yóu)鱼之(zhī)有水也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助词。

  用在形(xíng)容词(cí)、副词(cí)或某些动词的末尾,或(huò)用在三(sān)个字之间,使之凑成四个字(zì),只(zhǐ)起(qǐ)调整音(yīn)节的(de)作(zuò)用,无义,译(yì)时(shí)应省去。

  如(rú): 顷之,烟(yān)炎张(zhāng)天。

  (《赤壁(bì)之战》) 毛先生(shēng)以三寸之舌,强于百万之师(shī)。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并(bìng)杀两(liǎng)尉(wèi)。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔文(wén)子何以(yǐ)谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示代词,指(zhǐ)代(dài)事物,译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名(míng)称(chēng)。

  

   ①学而时之,不亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰(yuē):默而识之物销,学而不(bù)厌(yàn),诲人(rén)不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯(bó)诳(kuáng)之(zhī)。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而(ér)前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词(cí),译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

  (《岳(yuè人+工念什么 人工念什么姓)阳楼记》)

   ④南面而(ér)制(zhì)秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕(jī)畚运于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

   2、结构语气助词,放(fàng)在主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之所属,无奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ③虽我之(zhī)死(sǐ),有子存(cún)焉。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不(bù)染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集(jí),步(bù)行负弓矢从(cóng)者百(bǎi)许(xǔ)人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说(shuō)》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋(sòng)何罪(zuì)之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言(yán)文中(zhōng)之有几(jǐ)种意思

   一、作助词(cí)用。

   主要用法有(yǒu)四种类(lèi)型: 1、结(jié)构助词。

  相当(dāng)于(yú)现(xiàn)代汉语“的”,放在定语(yǔ)和中心语之间,作定语的标(biāo)志。

   其格式为:定语(yǔ)+之(zhī)+中心语(yǔ)。

   例如: ①故时(shí)有物外(wài)之趣。

   (沈复《幼(yòu)时记趣》)译:物(wù)体本身以外的乐趣。

   ②于(yú)人+工念什么 人工念什么姓厅事之东(dōng)北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅的东北角。

   ③水陆草木之(zhī)花(huā)。

   (周敦颐(yí)《陋室金(jīn)铭(míng)》)——各种草木(mù)的花。

   ④览物之(zhī)情,得无(wú)异乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译(yì):忘记了路的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译(yì):直径(jìng)一寸(cùn)的木(mù)头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):对于菊花的爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子独立(lì)性,使原来的主(zhǔ)谓句成(chéng)为句子成分或(huò)复句的成分。

   不必译出。

   其格式为(wèi):主(zhǔ)语+之+谓语(yǔ)。

   例(lì)如: ①予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中长出(chū)而不受到沾染(rǎn)。

   ②无丝(sī)竹之乱耳,无(wú)案(àn)牍之(zhī)劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的(de)音乐声侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊(jú),花之隐逸者也。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译:我(wǒ)认(rèn)为菊(jú)花是花是的隐(yǐn)士(shì)。

   ④大道之(zhī)行也。

  (《大道之行(xíng)也》礼记)译:当政治上最高理想实施(shī)的(de)时(shí)候。

   3、用在不及(jí)物动词、形容词(cí)或时间副词后(hòu)起协调音(yīn)节(jié)、舒(shū)缓语气作用(yòng)。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久(jiǔ)之,目似(shì)暝(míng),意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾语(yǔ)前置标志。

   通(tōng)常出(chū)现在疑问(wèn)句中,疑问代词作(zuò)宾语(yǔ)时,放在动词谓语前。

   其格(gé)式为:宾语(yǔ)+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔子(zi)云(yún):“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室(shì)铭人+工念什么 人工念什么姓》)译(yì):孔子说:“有(yǒu)什么(me)简陋的呢(ne)?“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有(yǒu)?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有什(shén)么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到动词前面。

  这个(gè)“之(zhī)”只是提宾标志,无实在(zài)意义。

   按现(xiàn)代汉语的说(shuō)法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志。

   为(wèi)了强(qiáng)调定(dìng)语,常把定(dìng)语(yǔ)放在中心语的后面。

  例(lì)如: 马之(zhī)千里(lǐ)者。

   (韩愈《马说》)译:日(rì)行千里的马,一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

   二、作代词(cí)用(yòng): 1、人称代词,相当于(yú)现代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译:渔(yú)人详尽地(dì)回答(dá)了他们。

   之:代(dài)指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡(guǎ)助(zhù)》)译:亲戚(qī)背叛反对他。

   之:代指(zhǐ)道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈(yíng),故(gù)克之。

   (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:所以战胜了他们(men)。

  之:代指齐国军(jūn)队。

   ④又数刀毙(bì)之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死(sǐ)了(le)狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶(yè)做成的船(chuán)篷覆盖(gài)在上面。

  之:代指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代(dài)词,相当于现代(dài)汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔为非常惊(jīng)异这件事(shì)。

   之:代指桃花源的(de)情(qíng)景。

   ② 南阳(yáng)刘子(zi)骥,高(gāo)尚士(shì)也,闻之(zhī)。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:听(tīng)说了这件事。

  之(zhī):代指桃花源(yuán)事。

   ②曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘(列(liè)子(zi)《愚(yú)公移山》)译:还(hái)不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

   三、作(zuò)动词(cí)用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》)译:他停止(zhǐ)耕(gēng)作,到(dào)田埂上休息。

   ②杜少(shǎo)府之(zhī)任蜀(shǔ)州 译:到蜀州(zhōu)上任。

   ③又间令吴广(guǎng)之(zhī)次所旁(páng)丛祠中(zhōng)。

  (《史记(jì)陈(chén)涉世家》)译(yì):到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言(yán)文中有哪些意思

   "之"字在文言文中有到、去、的意思,词(cí)性不同意思不同(tóng)。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执策(cè)而临之,曰(yuē):“天(tiān)下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁?山之僧智仙也(yě)。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当“之(zhī)”用(yòng)在动词的后(hòu)面(miàn),“之”的用法为代词(cí)。

  可以代人、代物、代事。

  代人(rén)多是第三人(rén)称,译为“他”(他(tā)们)。

  作宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不作主语(yǔ)。

   2、“之”作动(dòng)词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩(hào)然(rán)之广陵》)“之”是到(dào),去的

   “之”用作(zuò)动词也(yě)是(shì)有规律可循的。

  动词“之(zhī)”的后面一般会(huì)跟一个地点(diǎn)名词(cí),前面(miàn)有人名(míng)或(huò)人称代词,整个(gè)句(jù)子合起来应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠(jiū),在(zài)河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志(zhì)。

  当“之”后面(miàn)的一(yī)个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短(duǎn)语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓(wèi)之间(jiān),不译。

   徐公不若君之(zhī)美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子(zi)与惠子游于濠梁(liáng)》)

   结构(gòu)助词(cí)。

  当“之”用在(zài)一个名词或代词(cí)(主(zhǔ)语)和(hé)一个动词或形容词(谓语(yǔ))之间时,起取消句子(zi)独(dú)立(lì)性的作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍(chuò)耕(gēng)之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音节助词。

  用在形容词、副词(cí)或某些动词(cí)的末尾,或(huò)用在三个字之(zhī)间,使(shǐ)之凑成(chéng)四(sì)个字,只(zhǐ)起调整音节的作(zuò)用,无义,译(yì)时应省去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之"常(cháng)见含义(yì):

   1、到(dào),往。

  【现代汉(hàn)语解释】

   2、第三(sān)人称代词(cí),译为“他”(他(tā)们)、“它(tā)”(它们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   3、指示代(dài)词,这。

   4、活(huó)用为第一人称,我(wǒ)。

   5、可用于宾语前置句复代(dài)指宾语,用于动词(cí)之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

   8、结构助(zhù)词(cí),用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语之间,起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作用。

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