双修是(shì)指什么意思，双修是(shì)怎么进(jìn)行的是男女(nǚ)一(yī)起修炼；为了达到性(xìng)命同源；心灵相(xiāng)通(tōn1km等于多少米 1km是不是1公里g)的(de)境(jìng)界的。

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双修是指什么意(yì)思，双(shuāng)修是(shì)怎么进行的

　　为了(le)达到性命同源；

　　心(xīn)灵相通的境界的(de)。

双修是指什么意(yì)思

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达到性命同源、心灵相通的境界。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命？先天至精，一(yī)气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造(zào)化(huà)系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈(chén)撄宁也解释过性命(mìng)之说：性(xìng)即是吾人之灵觉(jué)，命即是吾人之(zhī)生机(jī)。

双(shuāng)修派是内丹功法类别

　　性指的是人的心性(xìng)、思想、秉(bǐng)性(xìng)、性(xìng)格、精神等。

　　命指人的身(shēn)体(tǐ)、生命、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性命双修也就(jiù)是指(zhǐ)神形兼(jiān)修，达到至高完美(měi)境(jìng)界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点(diǎn)来(lái)说，就是对身心两(liǎng)方面的修炼，人的(de)生命实际上是(shì)两个生命(mìng)即精神生命和(hé)生(shēng)理(lǐ)生命(mìng)的双重(zhòng)融合，人(rén)们通(tōng)常说要身心(xīn)健(jiàn)康，亏其(qí)一即残缺不全。

　　所(suǒ)以(yǐ)性(xìng)命二字高(gāo)度概括了人生的两(liǎng)大(dà)要素。

　　因此修炼(liàn)性(xìng)命，就是(shì)身(shēn)心全面修炼，以达到(dào)至高(gāo)完(wán)美(měi)的境界。

性命双修的(de)修炼

　　性(xìng)命双修讲究循序渐进，由(yóu)低(dī)到高，由浅入深，并且要结合自身的情况进行修炼(liàn)。

　　其(qí)实，对于普通人来说，性命双(shuāng)修并没有(yǒu)想象(xiàng)中的那么神(shén)秘，普通人注意饮(yǐn)食作息，加强锻(duàn)炼，参(cān)与社会活动(dòng)，积累功德，便是在一(yī)定程度(dù)上(shàng)借鉴了(le)性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)的理论，只不过无法(fǎ)与(yǔ)真正的(de)道家修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱(ruò)者当(dāng)先(xiān)命(mìng)后性，从命功入手，炼精化气，去病健身(shēn)，然(rán)后(hòu)心神安定，炼气化神，炼神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性(xìng)后命，先从性功入手，炼己(jǐ)筑(zhù)基，排除私心杂(zá)念，调整平衡，提高(gāo)追求层(céng)次，开(kāi)拓心胸情怀(huái)，然后配合服(fú)药和炼(liàn)气，提升身体素质。

可(kě)参考的典记载和提及(jí)性命双修的典籍较(jiào)多，下(xià)面列出几本以供(gōng)参考

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯阳所著，道(dào)教经典之一(yī)，全(quán)书托易象而论(lùn)金丹，其内(nèi)外丹理论(lùn)对性命双(shuāng)修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋(sòng)张伯端所著，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双(shuāng)修(xiū)万神圭旨》，相传出於尹(yǐn)真人高(gāo)弟之手，《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主张破除(chú)三教门户之见，宗罗三教(jiào)历代精义(yì)，一出世(shì)就广(guǎng)泛流传(chuán)。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无(wú)其神秘之可言，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方便(biàn)道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地(dì)成佛，又(yòu)何须(xū)多此累赘(zhuì)哉(zāi)！如据(jù)理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃徒指(zhǐ)男女之(zhī)形式(shì)！盖即表示宇宙之法则，一阴(yīn)一阳之(zhī)为道1km等于多少米 1km是不是1公里也。

　　后世(shì)流为纵(zòng)欲之口实，使求出离于欲界(jiè)、色界、无色(sè)界(jiè)之(zhī)方便法门，反成为沉堕于三界(jiè)之果实。

双修(xiū)是什(shén)么意(yì)思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人(rén)的理(lǐ)解中意思就(jiù)是(shì)"男女交(jiāo)合"，但(dàn)其实这是大家对男女双修的一(yī)种误解。

　　男女(nǚ)双修(xiū)"在我们常看的(de)武(wǔ)侠(xiá)小说中，指的(de)就是"阴阳双修，这只不过(guò)是男女(nǚ)互相辅助提升修炼(liàn)的一种很正常的功法而已(yǐ)，并没(méi)有大家(jiā)想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道家密传的(de)房(fáng)中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无(wú)关系，此二者虽然功法名字上(shàng)非常相(xiāng)似(shì)，但是从本(běn)质上却有着明显的区别(bié)。

　　武侠小说中的(de)阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提起的阴阳双修功法并不多，而且似乎这种功法也(yě)1km等于多少米 1km是不是1公里极其难以修炼，对修炼的男(nán)女双方(fāng)要求(qiú)的非常(cháng)苛刻(kè)，修炼(liàn)阴阳双修的男(nán)女，并(bìng)不是指的(de)在(zài)红尘中(zhōng)普通平凡的色(sè)男(nán)色女(nǚ)，修炼这种(zhǒng)功法需要男女双方(fāng)在精神上能够(gòu)高度的默契，虽不(bù)是伴侣，却能够(gòu)形同伴侣(lǚ)，在千里(lǐ)之外亦(yì)能够心有(yǒu)灵犀互相感(gǎn)知(zhī)，男(nán)女(nǚ)双(shuāng)方想(xiǎng)要修(xiū)炼这种功法(fǎ)需要极高的修炼基础(chǔ)，而且还需要经历一段(duàn)很(hěn)长(zhǎng)时间的磨合(hé)，武侠小说中的(de)阴(yīn)阳双修(xiū)虽然能提升男女双(shuāng)方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进(jìn)行的是男女一起修炼；为(wèi)了达到性命同源；心灵(líng)相通的(de)境界的。

　　关于(yú)双修是指什(shén)么(me)意(yì)思，双修(xiū)是怎么进行的以及双修(xiū)是怎么进(jìn)行(xíng)的，佛道双修是指(zhǐ)什么意思，雪(xuě)中悍刀行(xíng)双修是(shì)指(zhǐ)什么意(yì)思，道家双(shuāng)修是指什(shén)么意思，古代(dài)的(de)双修是指什么意思等问题，小编(biān)将为你整理以下的生活小知(zhī)识(shí)：

双(shuāng)修(xiū)是指什(shén)么意思，双修是怎么(me)进(jìn)行(xíng)的

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心灵相通的(de)境界的。

双(shuāng)修是(shì)指什(shén)么(me)意思

　　男女(nǚ)一起修炼，为(wèi)了达到性命同源(yuán)、心灵相通(tōng)的境界。

性命双修的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何谓之性(xìng)？元(yuán)始真如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精(jīng)，一气氤氲是也(yě)。

　　性之造化系乎心，命之造化系(xì)乎(hū)身。

　　道(dào)家前(qián)辈陈撄宁也解(jiě)释过性命(mìng)之(zhī)说：性即是(shì)吾人之灵觉，命即是(shì)吾人之生(shēng)机。

双修派是内丹功(gōng)法类(lèi)别

　　性指的是人的(de)心性(xìng)、思(sī)想、秉性、性(xìng)格(gé)、精神(shén)等。

　　命指(zhǐ)人的(de)身体、生命、能量、命运(yùn)、物质(zhì)等(děng)。

　　性(xìng)命双修也(yě)就是指神形兼修，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就是对身(shēn)心两方面的修炼(liàn)，人的(de)生命实际上是两个生(shēng)命即精(jīng)神生命和生理生(shēng)命的(de)双重(zhòng)融合(hé)，人们通(tōng)常说要(yào)身心(xīn)健康(kāng)，亏(kuī)其一即残(cán)缺不全。

　　所以(yǐ)性命二字高度概(gài)括了人(rén)生的两大(dà)要素。

　　因此(cǐ)修炼性(xìng)命，就是身(shēn)心全面(miàn)修炼，以达到(dào)至高完美的(de)境界(jiè)。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循(xún)序渐进，由低到高(gāo)，由浅(qiǎn)入深，并且要结合自身的情(qíng)况(kuàng)进行修炼。

　　其(qí)实，对于(yú)普通人来说，性命(mìng)双修并(bìng)没有想象(xiàng)中的(de)那么神(shén)秘(mì)，普(pǔ)通人注意饮食作息(xī)，加强锻炼，参与社会活动(dòng)，积(jī)累功德，便是在一定程(chéng)度上借鉴(jiàn)了(le)性(xìng)命双修的(de)理论，只(zhǐ)不(bù)过无法(fǎ)与真正的道(dào)家修行者相比罢了

　　体(tǐ)弱者当先(xiān)命后性，从命功入手(shǒu)，炼精化气，去病健身(shēn)，然后心神(shén)安定，炼气(qì)化神，炼(liàn)神还虚，提高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先(xiān)从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸(xiōng)情(qíng)怀，然(rán)后配合(hé)服药(yào)和炼气，提升身体素质。

可参考的典记载(zài)和提及性命双修(xiū)的(de)典籍较多(duō)，下面列出(chū)几(jǐ)本以供参考(kǎo)

　　周(zhōu)易参(cān)同契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道(dào)教经典之一，全书托易象而论金(jīn)丹，其内外丹理(lǐ)论对性命双修(xiū)之(zhī)说亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯端所著，四(sì)大内丹(dān)专著之(zhī)一。

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》，全名《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭(guī)旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张破(pò)除三教门户(hù)之见，宗罗三教(jiào)历代精(jīng)义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其神秘之(zhī)可言，以佛法视之，此(cǐ)乃为(wèi)多欲众(zhòng)生，谋一修持出离之方便道也(yě)。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠刀放(fàng)下，立(lì)地成佛，又何须多此累赘哉(zāi)！如(rú)据理(lǐ)而言，所谓(wèi)双修(xiū)者，岂乃(nǎi)徒指男女之形(xíng)式！盖即表示宇宙之(zhī)法则，一(yī)阴一阳之为(wèi)道也(yě)。

　　后世流为纵欲之口实，使(shǐ)求(qiú)出离(lí)于欲界(jiè)、色(sè)界、无(wú)色界之方便(biàn)法门，反成(chéng)为沉堕(duò)于三界之果实。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武侠小说中的男(nán)女双修，在很多(duō)人(rén)的理解中意思就是"男女交合(hé)"，但其实这是大家对(duì)男女双修的一种误解。

　　男(nán)女双修"在(zài)我们(men)常看的武侠(xiá)小说中(zhōng)，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这只不过(guò)是男女互相辅(fǔ)助(zhù)提(tí)升修炼的一种(zhǒng)很正常的(de)功法而已，并没有(yǒu)大家想象的那么不堪。

　　武侠(xiá)小说中所指的阴(yīn)阳(yáng)双修和道家密传的房中(zhōng)术内丹阴阳双修(xiū)的功法，可以说(shuō)毫(háo)无(wú)关系，此(cǐ)二(èr)者虽然功法名字上非常相似，但是从本质上却有着明显(xiǎn)的区别(bié)。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中的阴(yīn)阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提(tí)起的阴阳双修(xiū)功法并不多，而且似乎(hū)这种功法也(yě)极(jí)其难(nán)以修炼，对修(xiū)炼的男女双(shuāng)方(fāng)要求(qiú)的非常(cháng)苛刻，修炼阴(yīn)阳双修的男女，并不是指(zhǐ)的在(zài)红尘中普通平凡的色男色(sè)女，修炼这种功法需要男女双方在(zài)精神(shén)上能够(gòu)高(gāo)度的默(mò)契，虽不是(shì)伴侣，却(què)能够形同(tóng)伴侣，在千里之外亦能(néng)够心有灵犀互(hù)相感知，男女双(shuāng)方想要修炼这种功(gōng)法(fǎ)需(xū)要极高的修炼基础，而且(qiě)还需要经历一段很(hěn)长时间的磨合(hé)，武侠小说中的阴阳双修虽(suī)然(rán)能(néng)提升男(nán)女双(shuāng)方的功力(lì)，但仍以稳扎(zhā)稳打为主。

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