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定向直招士官到底是不是坑,定向直招士官是个坑亲身经历

定向直招士官到底是不是坑,定向直招士官是个坑亲身经历 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻过则喜是什(shén)么(me)意思,闻过(guò)则喜后(hòu)面一句是(shì)什么(me)是【释义】听到别(bié)人指出自己的过错而高兴的。

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闻(wén)过则喜是什(shén)么意(yì)思(sī),闻过(guò)则喜后面一句是什么(me)

  【释义】听到别人指出(chū)自己的过错而(ér)高兴。

  形容乐于接(jiē)受批评,希望别人指出自己的过错。

  【出(chū)处】战国·孟轲(kē)《孟子(zi)·公孙丑》孟子对他的弟子们谈到(dào)勇于接受(shòu)批评的问题时,举出了我国历史上(shàng)的三个(gè)人(rén)来(lái):子路、禹和舜。

  子(z定向直招士官到底是不是坑,定向直招士官是个坑亲身经历i)路,春秋时(shí)鲁国人,姓仰名由,孔子弟子之一(yī),为(wèi)人诚(chéng)实,刚(gāng)直好勇。

  他很愿意别人指出他的缺点。

  指出的时候,他不(bù)但不生气,而(ér)且还很高兴,所以说他“闻过则喜(xǐ)”。

  (子(zi)路,人(rén)告之以有过,则喜。

  )禹,是古代传说中的(de)夏朝开国(guó)君(jūn)主,曾经治平了洪水(shuǐ)的(de)大患。

  他(tā)和尧、舜等(děng)同是被人们传颂的古代圣王。

  他非常虚(xū)心,听到别人(rén)对他(tā)的善言劝告时,往往(wǎng)感激得(dé)下拜。

  (禹闻善(shàn)言(yán),则拜(bài))舜,也是传说中的古代圣(shèng)王(wáng),人称“大舜”,禹的帝位(wèi)就是舜禅让给他的。

  孟子说(shuō),舜比(bǐ)禹要更(gèng)伟大。

  他能善与人同,舍己从人,与人为善。

  所(suǒ)谓“善(shàn)与人同”,就是把成(chéng)绩优点看作不是个人独有、而是和群众共同的。

  所谓(wèi)“舍己从人(rén)”,就是舍弃(qì)自己的缺点,遵从别(bié)人(rén)的优点。

  舜曾(céng)在历山耕过田,在河滨烧(shāo)过窑,又在雷泽捕过鱼。

  从(cóng)他(tā)做农民(mín)、做陶工、做渔夫,直(zhí)到做(zuò)天子,所有的长处没有哪样不是(shì)向别人学习来的。

  吸(xī)取别(bié)人的长处(chù)以提(tí)高自己(jǐ),从而(ér)更多地为大家做些(xiē)好事,这就叫做“与(yǔ)人为善”。

  (大舜(shùn)有大焉,善与人同,舍(shě)已从人,乐取于人以为(wèi)善(shàn)。

  自耕(gēng)稼、陶、渔(yú)以至为帝,无(wú)非取于(yú)人者。

  取诸人以为(wèi)善,是与(yǔ)人(rén)为善者也。

  )“闻过则喜”,后来人(rén)们也(yě)说作“闻过色喜(xǐ)”。

  “舍己从(cóng)人”,后来变作放弃自己的(de)主张、听(tīng)从别人意(yì)见的意思;

  也叫(jiào)“舍己为人(rén)”,是(shì)牺牲(shēng)自己的利益、为别(bié)人服(fú)务(wù)的(de)意思。

  “与人(rén)为善(shàn)”,后来(lái)也有(yǒu)些变了(le),成(chéng)了与人(rén)和睦相处的意(yì)思(sī)。

闻(wén)过(guò)则喜(xǐ)下(xià)一句(jù)是什么

  闻过则喜下一句是:知过(guò)不讳

  出自:宋·陆九渊《与傅全美书》:“故其闻过(guò)则喜,知过不讳,改过不惮。

  ”

  译文(wén)::听(tīng)到别人说自己有错(cuò)应当高兴,知道自(zì)己的过失应当不隐讳,而改正自己的(de)过(guò)错应当毫不害怕。

  南宋的思想家(jiā)陆九渊用这(zhè)一典故,扩充(chōng)了关(guān)于(yú)知(zhī)过必(bì)改的含义,提出了三(sān)旦首层(céng)意思。

  1、不怕人指出错误

  2、知道错了不自欺(qī)欺人,自己仔细分析错误(wù)的由来

  3、坚决地改正(zhèng)错(cuò)误。

扩展资料:

  近义词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解(jiě)释】:律:约束(shù)。

  严格地约束自己。

  2. 【出(chū)自】:宋·陈亮(liàng)《谢曾(céng)察(chá)院(yuàn)君》:“严(yán)于律(lǜ)己,出(chū)而见定向直招士官到底是不是坑,定向直招士官是个坑亲身经历之事(shì)功;心乎爱民,动必关天治道。

  ”

  2. 【用法(fǎ)】:补充(chōng)式;作(zuò)谓语(yǔ)、补语;含褒义;指严格(gé)地约(yuē)束(shù)自己。

  反(fǎn)义词:文(wén)过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释(shì)】:文、饰:掩饰;过、非:错误。

  用漂(piāo)亮(liàng)的言词掩饰自(zì)己的过失和错误(wù)。

  2. 【出自(zì)】:《论语·子张》:“小(xiǎo)人之过也必文。

  ”(意思(sī):一个小人(rén)对于自己的过错,总想(xiǎng)办法说出一(yī)套理由,把过错掩盖起来。

  )

  3. 【语法】:联模(mó)饥数合式;作谓语、宾定向直招士官到底是不是坑,定向直招士官是个坑亲身经历语(yǔ)、定(dìng)语(yǔ);含贬(biǎn)义.

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