京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

　　关(guān)于(yú)京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的(de)角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种角色(sè)以(yǐ)及京剧的角色可分为(wèi)哪几种？，京剧的角色可分为哪几种类(lèi)型，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种角色，京剧(jù)的角(jiǎo)色分为哪几种图(tú)片，京(jīng)剧的角(jiǎo)色分(fēn)为哪几种四(sì)大(dà)行当(dāng)等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲(qū)表演行当的主要类型之(zhī)一，除(chú)净、丑以外的(de)男(nán)性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演(yǎn)的(de)人物的年(nián)龄(líng)、身(shēn)份、性格特征和表(biǎo)演特点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的(de)武生之外,其他都(dōu)是(shì)素脸,也就是(shì)内行(xíng)说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)旦角是(shì)京剧中扮演各(gè)种(zhǒng)不同(tóng)年(nián)龄(líng)、性格(gé)、身份的(de)女性的(de)一类角色的总(zǒng)称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看(kàn)来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头(tóu)花(huā)脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花(huā)脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武功武(wǔ)技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男(nán)子(zi)，多(duō)数挂须。

　　又(yòu)细分为(wèi)老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而(ér)与“末(mò)”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副(fù)末(mò)”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧(jù)目主题(tí)的开场外，还在戏中扮演社(shè)会(huì)地位低下(xià)的次要角色(sè)。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制度简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪发(fā)展而来，按(àn)照南昆的路子，包括老生(shēng)、副末、老外(wài)三个家门，约在(zài)清代中叶(yè)初步定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(shēng)(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的(de)剧中(zhōng)人(rén)，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的(de)不同，可分为安工老生或称唱工(gōng)老生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派(pài)老生(如扮演穷困潦倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的须(xū)生，如(rú)扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色，穿厚底靴(xuē)的(de)叫长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄(báo)底靴(xuē)的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦(dàn)角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳(yàn)为特色(sè)，以演皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功(gōng)做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并不干净(jìng)，故(gù)反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架(jià)子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能，如打头出场者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又(yòu)分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨的(de)代(dài)名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的(de)丑笨(简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪bèn)性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平(píng)剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹(cuì)，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京(jīng)剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五(wǔ)十(shí)五年（1790年(nián)）起，原(yuán)在(zài)南方演(yǎn)出(chū)的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大(dà)徽班陆续进入北京，他们与(yǔ)来自(zì)湖北的汉调艺人(rén)合作，同时又(yòu)接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表演方(fāng)法，吸收(shōu)了一些地方(fāng)民间曲调，通过(guò)不断的交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧(jù)形成后(hòu)在清朝宫廷(tíng)内(nèi)开始快速(sù)发展，直至民国得(dé)到空前的(de)繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧(jù)走遍世界各地，成(chéng)为介绍、传播中国传统艺(yì)术(shù)纯尘(chén)文(wén)化的重(zhòng)要(yào)媒介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及中国(guó)。

　　在(zài)2010年11月16日，京(jīng)剧(jù)被(bèi)列入“人类非物质文(wén)化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩(cǎi)化妆(zhuāng)，比较(jiào)难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变(biàn)和发展，不是某个人凭空(kōng)臆造的产物，而是(shì)戏(xì)曲(qū)艺(yì)术家们(men)在长期艺术实践中，对(duì)生活现象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧(jù)中岩(yán)塌角色的不断(duàn)分(fēn)析、判断，作(zuò)出(chū)评价，才逐(zhú)步(bù)形成(chéng)了(le)一(yī)整(zhěng)套完(wán)整的(de)艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏(xì)曲(qū)角色行当之一(yī)，是京剧和某(mǒu)些地(dì)方(fāng)戏中净的别称(chēng)）所戴面具和参军戏副(fù)净的涂面逐渐(jiàn)演变而来(lái)。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上(shàng)古的(de)图(tú)腾(téng)，滥(làn)觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元(yuán)的(de)涂面，形成为明、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具(jù)仍然交(jiāo)替(tì)使用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦(dàn)净丑，都(dōu)戴面具(jù)，每(měi)剧多至百余(yú)，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧种(zhǒng)，大量(liàng)发展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可是加官(guān)、财(cái)神、魁(kuí)星、土地、雷公(gōng)，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的(de)混合(hé)使用与(yǔ)脸谱谱式(shì)的由简至(zhì)繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递(dì)发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上(shàng)，虽只(zhǐ)有二(èr)百余年的(de)历(lì)史，但与其(qí)他戏曲相比，它(tā)发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特殊的地(dì)位(wèi)。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和(hé)夸张的艺术(shù)，常以蝙(biān)蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶翅等(děng)为图案勾眉(méi)眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的(de)高低曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现(xiàn)气(qì)质，用“印堂(táng)纹”的不同图案象征(zhēng)人物(wù)性格。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是具有(yǒu)民族特色的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每(měi)个历史人物(wù)或某一种类(lèi)型的人物都(dōu)有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的(de)说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是(shì)根据某种(zhǒng)性格(gé)、性(xìng)情(qíng)或(huò)某种(zhǒng)特殊类型(xíng)的人物(wù)为采用某(mǒu)些(xiē)色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪(háo)暴躁(zào)的人物，如窦尔(ěr)敦、马武(wǔ)等；白色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱的色(sè)画方法，基本上(shàng)分(fēn)为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初(chū)的作用(yòng)，只是夸大剧中角色的五官部位(wèi)和面部(bù)的纹理(lǐ)，用夸(kuā)张的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理(lǐ)和生理(lǐ)上的(de)特征，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节服务，可是发(fā)展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一(yī)种具有民族(zú)特色的、以人(rén)的面部为表现(xiàn)手(shǒu)段的(de)图案(àn)艺(yì)术了。

　　参考(kǎo)资(zī)料：百度百科-京剧

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