周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么解释是我(wǒ)要像周公一样(yàng)，像天下英雄一样真诚地臣服于(yú)我的。

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周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么意思(sī)，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么(me)解释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据(jù)说周公说：“文王之(zhī)子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一(yī)亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂(wèi)，还怕失(shī)去天下(xià)男人。

　　”这(zhè)也表达(dá)了(le)诗人(rén)当时的心情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当(dāng)你用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难(nán)去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金(jīn)，悠(yōu)闲我的(de)心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人(rén)吹长笛和(hé)笙。

　　我(wǒ)什(shén)么时候(hòu)能修(xiū)好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星(xīng)星稀(xī)少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树(shù)枝？

　　山不厌(yàn)倦(juàn)高(gāo)，海(hǎi)不厌倦(juàn)深(shēn)。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三(sān)卷：“成王将伯秦(qín)（周公之(zhī)子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家(jiā)的(de)骄傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的(de)弟(dì)弟(dì)，成王的叔叔，他(tā)也在(zài)这个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在(zài)这个(gè)世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来(lái)自世界各地的人才，周(zhōu)公(gōng)不得不多次在洗(xǐ)澡(zǎo)时抱(bào)着头发(fā)，在一顿饭(fàn)中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三(sān)抱(bào)、一顿饭、三(sān)吐”来表达他对人才的(de)渴求和对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)是(shì)什么意(yì)思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周(zhōu)公吐哺(bǔ)”的意思就是(shì)，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的(de)食(shí)物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的(de)意思是我愿如周公一(yī)般(bān)礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰(jié)真心归(guī)顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌(gē)行(xíng)》：“忧(yōu)从中来(lái)，不可断(duàn)绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契(qì)阔谈(tán)讌(yàn)，心念(niàn)旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间(jiān)小路，一个个屈驾前(qián)来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着(zhe)将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀(xī)疏(shū)，一(yī)群寻巢乌鹊(què)向南飞去(qù)。

　　绕树飞(fēi)了三(sān)周却没(méi)敛翅，哪里才有它们(men)栖身之所？高山(shān)不辞土石(shí)才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的诗作，主要(yào)是(shì)为曹渗祥操当时所实行的政治路线和(hé)政(zhèng)治(zhì)策(cè)略服务(wù)的；然而它那政治内容和意义(yì)却完全熔铸在浓郁的抒情意(yì)境(jìng)之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥(huī)了诗(shī)歌的特(tè)长(zhǎng)，准确而巧妙(miào)地运用了(le)比兴手(shǒu)法(fǎ)，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那(nà)个时代，曹操就已经能阿富汗是不是亡国了够(gòu)按照抒情(qíng)诗的特(tè)殊(shū)规律来取得预(yù)期(qī)的社会效果，这(zhè)一创作经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹(cáo)操在当时强调“唯(wéi)才(cái)是举”有一定的进(jìn)步(bù)意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高(gāo)度艺术化的表现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心的(de)意思(sī)是什么解释是我要像周(zhōu)公一样(yàng)，像天下英雄一样真诚(chéng)地臣服(fú)于我的(de)。

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周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解(jiě)释

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子(zi)，武(wǔ)王之弟，成王(wáng)伯(bó)父(fù)，我世上(shàng)不轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂，还(hái)怕失(shī)去天(tiān)下男(nán)人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的露水更难(nán)去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘(yuán)故，我(wǒ)现在一直在(zài)思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断。

　　多了(le)莫都(dōu)钱(qián)，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚(mèi)，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海(hǎi)不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回(huí)到世界的中心(xīn)。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐(cì)给鲁国(guó)。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子(zi)不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在(zài)这个(gè)世界(jiè)上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各(gè)地的人才(cái)，周公不(bù)得不多次在洗澡时抱(bào)着(zhe)头发(fā)，在一(yī)顿饭中多次吐(tǔ)出食(shí)物。

　　后(hòu)来(lái)，他(tā)用“周公食、一(yī)浴、三抱(bào)、一顿饭(fàn)、三(sān)吐”来表达(dá)他对人才(cái)的(de)渴求和对人才(cái)的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心是什么(me)意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺”的(de)意(yì)思(sī)就是，周公吐(tǔ)出(chū)嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼(jué)着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的意思是(shì)我愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自(zì)曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡(qiān)，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈(tán)讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树(shù)三匝，何枝可(kě)依？山(shān)不(bù)厌(yàn)高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾客踏(tà)着田间小路，一个个屈驾前(qián)来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅(chàng)谈，争着(zhe)将往日的(de)情谊诉说(shuō)。

　　月(yuè)光明(míng)亮(liàng)星光稀疏，一(yī)群寻(xún)巢乌(wū)鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了(le)三周(zhōu)却没(méi)敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才有它们栖身(shēn)之(zhī)所？高山不辞土石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般(bān)礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌(gē)行》是政治(zhì)性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路线和(hé)政治(zhì)策略服务的；然而(ér)它那政治内容和(hé)意义却完全熔(róng)铸在(zài)浓郁(yù)的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达(dá)到寓理(lǐ)于情、以情感人的(de)目(mù)的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经(jīng)能够(gòu)按照抒情诗的特(tè)殊规(guī)律来取得预(yù)期(qī)的社(shè)会效果，这一创作经(jīng)验是(shì)值(zhí)得后人借鉴的(de)。

　　同时(shí)因为曹操在当时强(qiáng)调“唯才是举”有(yǒu)一(yī)定的进(jìn)步意义，所以他对“求(qiú)贤(xián)”这一主题(tí)所作的高度艺术(shù)化的表现(xiàn)，也得到了历(lì)史的(de)肯定。

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