手握(wò)日月(yuè)摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人，李(lǐ)白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州是手握日月摘星辰全诗内容是：危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰(chén),世(shì)间无(wú)我这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　出自唐(táng)代李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高，站(zhàn)在上边仿(fǎng)佛都能摘(zhāi)下星辰。

　　不(bù)敢高声说话(huà)，唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指山(shān)顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚(xū)指，不是实数，这(zhè)里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的(de)星星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游写景的短诗。

　　诗的内容(róng)记(jì)录(lù)了(le)李(lǐ)白(bái)夜游寺庙的(de)有趣经历。

　　全(quán)诗三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学没有(yǒu)一(yī)个生僻字，从(cóng)头到尾用(yòng)“夸(kuā)张”的手法，形(xíng)象(xiàng)而又逼真(zhēn)地(dì)写出(chū)了(le)山寺之奇(qí)高，星夜(yè)之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学。

　　第一句正面描(miáo)绘寺(sì)楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端(duān)一(yī)个(gè)“ 危(wēi) ”字，倍显突兀(wù)醒(xǐng)目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生(shēng)动、形象地将(jiāng)山寺(sì)屹立山巅、雄(xióng)视寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓(lí)尽致地描摹了出来。

　　次句(jù)以极其(qí)夸张的技(jì)法来烘托(tuō)山寺之高耸(sǒng)云(yún)霄。

　　字字将(jiāng)读者的审美(měi)视线引向星(xīng)汉灿烂的夜空，非(fēi)但(dàn)没有“高处不胜寒”的感慨，反给(gěi)人旷阔感，以星夜的美(měi)丽(lì)引(yǐn)起人们对高耸入云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作(zuò)者夜临“危楼(lóu)”时的心理状(zhuàng)态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中，读(dú)者完(wán)全可以想象到“山寺”与(yǔ)“天上(shàng)人”的相距之近(jìn)，这样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗(shī)人用(yòng)夸张(zhāng)的(de)艺术手法，描绘了山寺(sì)的(de)高耸，给人(rén)以(yǐ)丰(fēng)富的联想。

　　山上(shàng)的这(zhè)座楼(lóu)好像(xiàng)有一百尺高，诗人站在(zài)楼(lóu)顶(dǐng)就可以用手摘下天上的(de)星星。

　　在(zài)这儿都(dōu)不敢大声(shēng)说话，唯恐惊动(dòng)了天(tiān)上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言自(zì)然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生(shēng)僻字，却(què)字字惊人，堪称“平字见奇(qí)”的(de)绝世(shì)佳作。

　　诗人借助大(dà)胆想象，渲(xuàn)染(rǎn)山寺(sì)之奇高，把山(shān)寺的高耸和(hé)夜晚的恐惧写的很逼真，从而(ér)将一座(zuò)几乎不可想象的(de)宏(hóng)伟建筑展现在读(dú)者面(miàn)前(qián)，给人身临其(qí)境的感(gǎn)觉。

　　摘星(xīng)辰(chén)、惊(jīng)天人，这些(xiē)仿佛是(shì)童稚的想法(fǎ)，被诗(shī)人(rén)信手(shǒu)拈来(lái)，用(yòng)入诗中，让人顿感情趣(qù)盎然，有返璞归真之妙(miào)。

　　 李白的诗风豪放雄(xióng)健(jiàn)，想(xiǎng)象极其丰富，语(yǔ)言自然婉转，音(yīn)律富于(yú)变化而(ér)又和谐(xié)统一(yī)，具有浓郁的(de)浪(làng)漫(màn)主义色(sè)彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就(jiù)酣畅淋漓地表现出(chū)了人在高(gāo)处的愉悦、豪放、可(kě)爱、率直。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一般认(rèn)为是李白的作品，在湖北(běi)省黄梅(méi)县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山(shān)的江心寺。

　　但还有多篇题(tí)目(mù)与内容均与此(cǐ)诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶(dǐng)寺，举(jǔ)手扪(mén)星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天(tiān)上人”（译(yì)文：夜(yè)间住在峰(fēng)顶寺内，一举手(shǒu)就可以摸(mō)到天上(shàng)的星星(xīng)。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会惊动(dòng)天上的神仙）等，其作者署名也相当复杂(zá)，有(yǒu)李白(bái)、王(wáng)禹偁(chēng)、杨(yáng)亿(yì)、晏殊(shū)、孟观等多(duō)种说(shuō三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学)法。

　　作者简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个(gè)性特色、最伟大的(de)浪漫主义诗人(rén)。

　　有(yǒu)“诗仙”之(zhī)美誉，与杜甫(fǔ)并称(chēng)“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表(biǎo)现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河(hé)的(de)热爱。

　　诗风雄奇豪放，想(xiǎng)像丰富，语言(yán)流转(zhuǎn)自然，音律和谐多变，善于从民间(jiān)文艺和神话传说(shuō)中(zhōng)吸取营养和素材，构成其特有的瑰(guī)玮绚烂(làn)的色(sè)彩，达(dá)到盛唐诗(shī)歌艺(yì)术的巅峰(fēng)。

　　存(cún)世诗文千余篇，有《李太白(bái)集》三十卷。

手(shǒu)握日(rì)月摘星辰全诗？

　　该句出(chū)自(zì)家三少(shǎo)的作品《神(shén)印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯(sī)说出的诗句，全(quán)诗如下：

　　手握日(rì)月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今(jīn)我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量可以握(wò)住太(tài)阳月亮和星星，人(rén)世间再也没有第二(èr)个似我这样的人。

　　双脚一(yī)边踏(tà)阴一边踏(tà)阳可以扭定乾坤(kūn)，从荒古到如(rú)今只有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原(yuán)是(shì)圣魔大陆辉(huī)煌(huáng)年代的光明之(zhī)子，被龙(lóng)皓晨和采儿的感情所悟，最终指罩(zhào)将(jiāng)永恒之心(xīn)给了龙皓晨使其复活，离(lí)开了圣魔(mó)大陆的位(wèi)面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗(dòu)大(dà)森林和霍雨(yǔ)浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者(zhě)，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其(qí)净化为生灵之金，神识寄宿于霍雨浩的生灵(líng)之(zhī)眼。

　　因为万载寒冰(bīng)玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被(bèi)点燃而燃烧神识碎片将(jiāng)雪帝转化为(wèi)魂(hún)灵后(hòu)死亡，化为(wèi)陪颂霍(huò)雨浩(hào)的第三武魂(hún)。

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