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一山放过一山(shān)拦全诗原版，一(yī)山放过一山(shān)拦(lán)全诗是什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难(nán)，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出(chū)一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里创作的(de)七言绝(jué)句组诗作品(pǐn)《过松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山(shān)艰难下山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发(fā)现(xiàn)走来走去(qù)还在万山环(huán)绕的圈子里(lǐ)，真(zhēn)是(shì)过了一(yī)山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是(shì)把行人放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的(de)内容很平常，读(dú)来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处(chù)，就在于作者善于从日常生活里人们习(xí)见(jiàn)的现象(xiàng)中(zhōng)，敏感地(dì)发(fā)现(xiàn)和领悟某(mǒu)种新鲜的(de)经(jīng)验，并用通俗生动而又富于理趣的语言表(biǎo)现出来，能给人以某种联想与启(qǐ)示。

　　第一(yī)句当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便(biàn)无(wú)难(nán)”，这是一个(gè)富于包孕的诗句。

　　它包含了(le)下岭前艰难(nán)攀登(dēng)的整个(gè)上山(shān)过程，以及(jí)对(duì)所历艰难的种种感受。

　　正因为(wèi)上(shàng)山艰难，人(rén)们便往往(wǎng)把(bǎ)下岭看(kàn)得容易和轻(qīng)松。

　　开头一(yī)句，正像是针对这种普遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字(zì)，像是(shì)自诫，又像是(shì)提醒(xǐng)别人，耐人(rén)寻味。

　　第西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？二句申(shēn)说、补足首(shǒu)句(jù)。

　　“赚得(dé)行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字(zì)富(fù)于幽默的风趣(qù)。

　　行(xíng)人(rén)心自(zì)中下(xià)岭(lǐng)的坦易，与它(tā)实际(jì)上的艰(jiān)难正成鲜明对比(bǐ)，因此(cǐ)说(shuō)“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的主观想象骗(piàn)了(le)。

　　诗(shī)人在这里只点出而不说(shuō)破，给读者(zhě)留下悬念，使下两句的(de)出现更引(yǐn)人注目(mù)。

　　三(sān)四两句承接“空喜欢”，西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？对第二句(jù)留下(xià)的悬念进行解释(shì)。

　　本(běn)来，上山过程中要(yào)攀登(dēng)多少道山(shān)岭(lǐng)，下(xià)山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性(xìng)的东西(xī)。

　　它(tā)仿(fǎng)佛给行人布置了一个(gè)迷(mí)人阵，设置了层层(céng)叠(dié)叠的圈套。

　　而行人(rén)的种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复(fù)中体现(xiàn)出来了。

　　诗(shī)人借助景(jǐng)物描(miáo)写(xiě)和生动(dòng)形象的比喻，通(tōng)过写山区行路(lù)的感受，说明一个具有普(pǔ)遍意(yì)义的深刻道理：人(rén)们无论(lùn)做什么事(shì)，都要对前进道(dào)路上(shàng)的困难作好充分的估计，不要被(bèi)一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝投(tóu)降，所以一直(zhí)不得重用(yòng)。

　　宋孝(xiào)宗登基(jī)后，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍(shào)熙(xī)元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江东转运(yùn)副(fù)使，权(quán)领淮西、江东军马钱(qián)粮，治所在建康（今江苏(sū)南(nán)京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八(bā)月(yuè)西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？，改知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中“政是行人(rén)肠断时，子规得得(dé)向人啼”意思是正(zhèng)是路上的行(xíng)人愁(chóu)苦(kǔ)悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事，当作于(yú)绍熙三年春(chūn)，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见群山环绕，感慨不(bù)已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人(rén)。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘(mì)书(shū)监。

　　主张(zhāng)抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称(chēng)南宋(sòng)四(sì)大(dà)家。

　　初学(xué)江西派，后学(xué)王安石及(jí)晚唐(táng)诗，终自成一(yī)家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放(fàng)过一山(shān)拦(lán)全诗

　　一山放过一(yī)山拦(lán)全诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山(shān)放出(chū)一埋伍山拦(lán)。

　　《过(guò)松源晨(chén)炊漆公(gōng)店(diàn)》是诗(shī)人杨万里所做，杨万里字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江(jiāng)西(xī)省吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南(nán)宋“中(zhōng)兴四(sì)大诗人(rén)”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有(yǒu)困难(nán)，骗得前来(lái)爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的(de)包(bāo)围之中，你刚攀过一座山，另(lìng)一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人们下(xià)山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去还在万山环绕的圈子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名(míng)，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐(cān)，做早饭(fàn)，也指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一(yī)作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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