吾(wú)妻之美我者的美(měi)是(shì)什么(me)意思，吾妻之美我者的(de)美是什么用法是意思：美丽的。

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吾(wú)妻之美我者的美是(shì)什么意(yì)思，吾妻之美我(wǒ)者的美(měi)是(shì)什么用法

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓(wèi)其妻曰：“我(wǒ)孰(shú)与(yǔ)城北徐(xú)公美？”其(qí)妻曰：“君美甚，徐(xú)公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也(yě)。

　　忌不自信，而(ér)复问(wèn)其(qí)妾曰：“吾孰(shú)与徐公美？”妾曰：“徐(xú)公何(hé)能及君也(yě)？”旦日，客从(cóng)外来，与坐谈，问(wèn)之客曰：“吾与徐公孰(shú)美？”客曰：“徐(xú)公不若(ruò)君(jūn)之美(měi)也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自视，又(yòu)弗如(rú)远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；

　　妾之美我者，畏我也(yě)；

　　客之美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身(shēn)长五十四·寸左右(yòu)，而且形象(xiàng)外貌光艳(yàn)美丽。

　　有一天早晨他穿戴(dài)好(hǎo)衣(yī)帽，照(zhào)着镜子，对(duì)他的妻子说：“我与城(chéng)北的徐公(gōng)相比(bǐ)，谁更美丽呢(ne)？”他(tā)的(de)妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得(dé)上您呢？城北的徐公齐国的最美(měi)的(de)男(nán)子。

　　邹忌不(bù)相(xiāng)信自己(jǐ)（比徐公美），于(yú)是又问他(tā)的小(xiǎo)妾(qiè)说：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美(měi)丽？”妾说(shuō)：徐公(gōng)怎么能比(bǐ)得上您呢？第(dì)二天，有客人从外面来(lái)拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”客(kè)人说：“徐公不如(rú)您美丽啊(a)。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔(zǎi)细(xì)地端(duān)详他(tā)，自己觉得不如他美(měi)丽(lì)；

　　看(kàn)着镜子里的自(zì)己(jǐ)，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息(xī)时(shí)想这件事，说：“我的妻子认(rèn)为(wèi)我美(měi)，是偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾认为把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事情(qíng)要求(qiú)于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前(qián)385年—前319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称(chēng)“驺(zōu)子(zi)”，中(zhōng)国战国时期齐国人。

　　《史记(jì)》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐(qí)威王田因齐(qí)时期，以鼓(gǔ)琴(qín)游说齐威(wēi)王，被任相国(guó)，封于下邳(pī)(今江苏睢宁古邳镇)，号成(chéng)侯(hóu);后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾(céng)劝说(shuō)齐威王奖(jiǎng)励群臣吏民进谏，主张(zhāng)革新政治，修(xiū)订法律(lǜ)，选拔(bá)人(rén)才，奖励贤臣，处罚奸(jiān)吏，并选荐得(dé)力(lì)大臣坚(jiān)守四境，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年前后，齐威王(wáng)起用(yòng)邹忌(jì)实行改革(gé)，“谨修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾(wú)妻之(zhī)美我者(zhě) 的美(měi)什么(me)意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期(qī)刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日(rì)徐公来，孰视之，自以为不如(rú)；窥镜(jìng)而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私(sī)我也(yě)；妾之美我者，畏我也；客(kè)之(zhī)美我者(zhě)，欲有(yǒu)求(qiú)于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了一天(tiān)，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己觉得不(bù)如他美丽；照着(zhe)镜子里(lǐ)的自己(jǐ)，更是觉(jué)得自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休(xiū)息时想这件事，说(shuō)：“我的妻子认斗举为我美，是偏爱(ài)我；我的小妾认为我美，是惧(jù)怕我；客人赞美(měi)我美(měi)，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章(zhāng)塑造(zào)了(le)邹忌这样(yàng)有(yǒu)自(zì)知之明(míng)，善(shàn)于思考，勇(yǒng)于(yú)进谏的贤(xián)士形象(xiàng)。

　　又(yòu)表(biǎo)现了齐威王知错能改，从谏如流的明君形象，和革(gé)除弊(bì)端，改良(liáng)政治的迫切愿(yuàn)望和(hé)巨大决心。

　　告诉读者(zhě)居(jū)上者只有广(guǎng)空(kōng)中碧开言路，采纳群言，虚心接受批评意见(jiàn)并积极(jí)加以改(gǎi)正才有可能成功(gōng)。

　　文章以“孰美”的问(wèn)答(dá)开篇(piān)，继(jì)写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻、妾、客人(rén)赞美自己的因为(wèi)，并因(yīn)小悟(wù)大，将(jiāng)生(shēng)活(huó)小事与国大(dà)事有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎(xiā)推(tuī)理的(de)方法婉讽“王之(zhī)敝甚”，充(chōng)分显示了邹(zōu)忌(jì)巧(qiǎo)妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌(jì)正(zhèng)是以自身的生活(huó)体悟，委婉(wǎn)地(dì)劝(quàn)谏(jiàn)齐威王广开言路，改革弊政，整顿(dùn)吏治，从而收到(dào)很好的效果。

　　创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)：春秋战(zhàn)国之际(jì)，七雄并立(lì)，各国间的兼并战争，各统治集团(tuán)内(nèi)部(bù)新旧势力的斗争，以及民众风起云涌的反抗斗争(zhēng)，都异常(cháng)尖锐激烈。

　　在这激烈(liè)动(dòng)荡的时代(dài)，“士”作为(wèi)一种最活跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他们以自己的才能(néng)和学(xué)识，游说于(yú)各国(guó)之间(jiān)，有的主张连(lián)横，有(yǒu)的主张合纵，所以，史称这些人为策士或纵横家。

　　他们提出(chū)一定的政治(zhì)主张或斗争策略(lüè)，为某些统治(zhì)集团(tuán)服务，并且往(wǎng)往利(lì)用当时错(cuò)综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳，施展着自己(jǐ)治国安(ān)邦的才(cái)干。

　　各(gè)国(guó)统治者也认识(shí)到，人心的(de)向(xiàng)背，是(shì)国家(jiā)政权能否(fǒu)巩固(gù)的(de)决定(dìng)性因素。

　　失(shī)去了民心，国家的统治就难以维持。

　　所以，他们争相招(zhāo)揽人才，虚心(xīn)纳谏，争(zhēng)取“士”的支(zhī)持。

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