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明经(jīng)和(hé)进士的区别，明经和进士两门(mén)考试的内容

　　明经和进士(shì)区别是起源不同、废除时间(jiān)不同、考试内(nèi)容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士(shì)科始(shǐ)于隋朝，是(shì)唐(táng)朝(cháo)科举制度取士的(de)科(kē)目之一(yī)。

　　2、明经(jīng)：明经，始(shǐ)于汉武(wǔ)帝时期，被推举者须(xū)明习经(jīng)学，故以(yǐ)“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方(fāng)进(jìn)等皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进(jìn)士：清(qīng)末，多数书院都变成应举的预备机构，也被人们视(shì)为与学习(xí)西学为主的(de没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课)学堂相(xiāng)对立的旧学的堡垒。

　　在当时(shí)特(tè)定的时(shí)代背景(jǐng)中，似乎(hū)学堂代表进步，书院代表(biǎo)落后，尽(jǐn)管有些新式(shì)书院(yuàn)实际上是在教育新学。

　　在戊(wù)戌变法期间，康有为不(bù)仅奏过(guò)《请废八股试帖楷(kǎi)法改试策论折》，而且(qiě)也上过《请饬各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识(shí)之士也对书(shū)院的弊端大加抨击，例如熊(xióng)希龄等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿通(tōng)省(shěng)书院禀(bǐng)稿(gǎo)》，便详细列举过清末湖南众(zhòng)多(duō)书院的(de)各种积弊(bì)。

　　到(dào)1901年(nián)9月，朝廷(tíng)发布上(shàng)谕，令(lìng)所有书(shū)院一律改为学堂，宣告了书院这(zhè)一中国传统的教育(yù)组(zǔ)织(zhī)形式(shì)和(hé)进士科(kē)一起随着科举制度退出历(lì)史舞台。