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登高而招,臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远(三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默yuǎn),顺(shùn)风而呼

　　意思：登到高处招(zhāo)手，手臂并没有加(jiā)长(zhǎng)，可是远处(chù)的人却(què)能(néng)看见(jiàn)。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日而思矣(yǐ)，不如(rú)须(xū)臾之所学(xué)也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博见(jiàn)也。

　　登高而招，臂非加(jiā)长也，而见者远；

　　顺风而(ér)呼，声非加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆马(mǎ)者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而(ér)绝江河。

　　君子生(shēng)非异也(yě)，善假于(yú)物也。

　　翻译：我曾经一天(tiān)到(dào)晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚(jiǎo)向远处望，（却）不(bù)如登到(dào)高处见(jiàn)得(dé)广。

　　登到高(gāo)处(chù)招手，手(shǒu)臂并没(méi)有加长，可是(shì)远处的人却能看(kàn)见；

　　顺(shùn)着风喊，声音并没有加大(dà)，可是听的人却能三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默听得很(hěn)清楚。

　　借助车(chē)马的人，并不是脚走得(dé)快，却(què)可以达(dá)到(dào)千里之外，借助舟船的人，并(bìng)不善(shàn)于游泳，却可以横渡长(zhǎng)江黄(huáng)河。

　　君子的资质秉(bǐng)性(xìng)跟一(yī)般人没什(shén)么(me)不同，（只是君(jūn)子）善于借(jiè)助外(wài)物罢了(le)。

　　背(bèi)景(jǐng)：战(zhàn)国时期儒家的重要(yào)代表(biǎo)人物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人(rén)，劳(láo)力者(zhě)治于人”为统治阶(jiē)级(jí)辩护的思想，而荀子却认为：人(rén)力(lì)能(néng)征服自(zì)然(rán)，应该(gāi)利用自然为人类服务(wù)。

　　他的门人韩非(fēi)、李斯成为战国末期的法家重要代表人(rén)物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个中心论点，从(cóng)学(xué)习的(de)意(yì)义(yì)、作(zuò)用、态度等方面，有条(tiáo)理、有层次地加以阐述。

　　大量运用比喻(yù)来说明道理，是这篇文章(zhāng)的特色。

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