赶(gǎn)尸是古代湘西(xī)一项被神秘化的职业，师徒(tú)二人通过一系列手段(duàn)将客死他乡的死者尸体(tǐ)运回故(gù)里(lǐ)，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一(yī)定存在的吗？古代(dài)湘西(xī)一(yī)带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都(dōu)去川东(dōng)或者黔东地区谋(móu)生，有些人就客死他乡了。由于受叶落归根思想的(de)影响(xiǎng)，亲人们就希(xī)望(wàng)把死(sǐ)者命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但湘(xiāng)西(xī)地区山高路险、岭横水恶，没有便利的大(dà)路供(gōng)车马通(tōng)行，也无法乘船(chuán)走水路。很少有(yǒu)人(rén)愿意花大钱请(qǐng)人运(yùn)尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路(lù)途也非常艰险。在(zài)此背景下，一些胆大(dà)人(rén)士，“发明了(le)”赶尸(shī)的技术，帮(bāng)助死者回归故里。

影(yǐng)视剧(jù)里我们看(kàn)到的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形(xíng)象就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手里的(de)摄(shè)魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽大的黑色(sè)布衣，各个面(miàn)色煞白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门(mén)的黄符(fú)，甚(shèn)是吓人。

不过(guò)从(cóng)科学的角度看待，尸体不可能自己前行，但这些(xiē)传说又不是空穴来风(fēng)，所以(yǐ)很(hěn)大可能是赶尸匠通过某些手(shǒu)段(duàn)，让(ràng)古代人相信(xìn)他(tā)们拥有赶(gǎn)尸的(de)法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什(shén)么活都接，有“三(sān)赶三不赶(gǎn)”的(de)原则。凡是被砍(kǎn)头的(de)、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投河(hé)吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没有传染病等(děng)方便他们运送的(de)活，而那些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整(zhěng)的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让(ràng)人们信(xìn)服，赶尸匠(jiàng)还编(biān)了一些理(lǐ)由：说病死的魂魄已(yǐ)经(jīng)被阎王勾(gōu)走，无法唤回(huí)，其(qí)实是怕自己被传染(rǎn)疾病；而投(tóu)河自尽的是被替代(dài)者勾(gōu)去了魂魄(pò)，如果召回(huí)新魂魄，那(nà)旧(jiù)魂魄就(jiù)无法投胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无法运回；又说那(nà)些遭雷劈被火烧的(de)是罪(zuì)孽(niè)深重之人，魂(hún)魄不配(pèi)回归故里，说白了还是(shì)因为尸(shī)体(tǐ)不(bù)完整。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版本(běn)的(de)赶尸方法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着尸体运送，另(lìng)外一种利用(yòng)了尸(shī)体(tǐ)特有的运(yùn)动(dòng)原(yuán命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么)理。

第一种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为(wèi)师(shī)徒两人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟(dì)在后背尸体，而(ér)且是处理过(guò)的尸(shī)体，毕竟背(bèi)着个死人跋山涉水不是个(gè)轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一般在夜(yè)间处(chù)理(lǐ)尸体(tǐ)，而(ér)且要(yào)求死(sǐ)者(zhě)家(jiā)人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖(wā)出，塞进(jìn)稻草，其余部(bù)分用苗族特制的防腐(fǔ)药(yào)水涂(tú)抹，也有用朱(zhū)砂防腐的，这样可以防止尸体(tǐ)在(zài)运送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己的用竹竿固(gù)定捆绑在一起(qǐ)，再穿(chuān)上(shàng)宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看到(dào)的赶(gǎn)尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还(hái)有一包祖(zǔ)传符(fú)咒。赶(gǎn)尸(shī)匠大多(duō)走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这一些列(liè)装扮操作(zuò)，路人(rén)见了(le)都(dōu)会(huì)回避，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸匠也(yě)不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运(yùn)送，通过把过程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做也增加(jiā)了(le)赶尸匠的入职门槛，更可以向(xiàng)死者(zhě)家属多要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为(wèi)，人(rén)死(sǐ)后(hòu)会立即(jí)僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之后(hòu)肌体又恢复一些柔软，然后又变(biàn)得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作用下，还(hái)是(shì)有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像前(qián)面提到的那样(yàng)，将胳膊伸直(zhí)与(yǔ)地面平行，用(yòng)细长(zhǎng)的(de)竹竿将(jiāng)手臂捆绑(bǎng)固(gù)定，两具尸(shī)体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子(zi)，尸体(tǐ)就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸队前行(xíng)时就出现一跳(tiào)一(yī)跳的(de)感觉，就像(xiàng)影视剧(jù)里看到(dào)的僵尸那样。

有人会(huì)问，两具尸体(tǐ)好歹重两百斤(jīn)，得用(yòng)多(duō)大(dà)力(lì)气才能拖动，还不如抬着走省力(lì)。其实这跟当地(dì)的地势有关，从(cóng)四川和贵(guì)州地区往湘西运(yùn)送，整体地势是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸(shī)体运动的原理，可以省很多力气。当(dāng)然也(yě)会遇(yù)到上(shàng)坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学(xué)家也争论不一。是真是假，还(hái)真无法判断。

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