本来无(wú)一物(wù)何处惹(rě)尘埃什么意(yì)思(sī)爱(ài)情，本来无一物,何处惹尘(chén)埃什么(me)意思类(lèi)似(shì)的诗句是“本(běn)来无一物，何处惹(rě)尘埃”意思是本来就是四大(dà)皆(jiē)空，到哪里(lǐ)染(rǎn)上(shàng)尘埃(āi)的。

　　关于本来无(wú)一物何处惹(rě)尘埃(āi)什么意思爱情(qíng)，本来无一物,何处惹尘埃(āi)什么意思类似的诗句以及本来无一物(wù)何处(chù)惹尘埃什么意思爱情，女孩(hái)说本来无一(yī)物何处(chù)惹尘埃(āi)什么意思(sī)，本来无一(yī)物(wù),何处(chù)惹尘(chén)埃什么意思类似的诗句，本来(lái)无一物何处(chù)惹尘埃什么意思,比(bǐ)喻什么(me)？，本(běn)来无一物何处惹尘埃什么意(yì)思？等(děng)问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

本来无一(yī)物何处(chù)惹尘(chén)埃(āi)什么意思爱(ài)情，本来无一物,何处惹(rě)尘埃什么意思类(lèi)似的(de)诗句

　　“本来无一物，何(hé)处惹尘埃”意思是本来(lái)就是(shì)四大皆(jiē)空，到哪(nǎ)里染上尘埃。

　　这句话形容了世(shì)上本来就是空的(de)，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑(huò)，任何事物从(cóng)心而过，不留(liú)痕迹(jì)。

　　出自唐代六祖(zǔ)慧能(néng)所作《菩提偈》。

　　全文： 菩(pú)提本无树，明镜(jìng)亦非台。

　　佛性常(cháng)清净，何处有尘埃！身是菩(pú)提(tí)树，心为明镜(jìng)台。

　　明镜本清净，何处染尘埃！菩提(tí)本无树，明(míng)镜亦非(fēi)台。

　　本来无一物，何(hé)处惹尘埃！菩(pú)提只向心(xīn)觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在(zài)目(mù)前！《菩提(tí)偈》是六(liù)祖(zǔ)慧能创作的诠释(shì)佛(fú)教教义(yì)的诗(shī)偈，共有(yǒu)四首，载于《坛经》。

　　其中前两首偈(jì)是(shì)针(zhēn)对神秀的(de)《无相偈》所作的，旨在说明“明镜”的清(qīng)净；

　　第三首偈表明顿悟之依据、解(jiě)脱之直道；

　　第四首(shǒu)着重(zhòng)讲修行方法。

本来无一物，何必惹尘埃.是什(shén)么意思？全解(jiě)

　　意思是本来就没有什么东西，为什么一定(dìng)要自寻烦恼(nǎo)呢。

　　出自——佛教禅宗六(liù)祖惠能大师《菩提偈》。

　　原文：菩提本塌(tā)亮辩无树，明镜亦(yì)非台(tái)，本(běn)来无一物，何处(chù)惹尘埃。

　　译文：弟子就(jiù)如同是菩提树，弟子的心灵就像(xiàng)一座明亮的台镜。

　　要时时(shí)不断(duàn)地将它掸拂擦试，不(bù)让它(tā)被尘垢污染障(zhàng)蔽了光明的键御本性。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　背景故事：

　　这个是禅宗六祖(zǔ)惠能大(dà)师当年刚入佛(fú)门(mén)修行时，他的师父(fù)出题(tí)让他(tā)们写一(yī)首偈(jì)语来阐(chǎn)述(shù)自己对佛法的(de)领(lǐng)悟，于是大师兄神秀说：“身(shēn)是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

　　”

　　慧能则对大师兄的观(guān)点提出了不(bù)同的感悟(wù)，他说：“菩提本(běn)无(wú)树，明镜亦非台，本来无一物，何(hé)处(chù)惹尘(chén)埃。

　　”

　　从佛法的(de)修为及境界上来看，慧能(néng)的显然要高得多，所以最终慧能得(dé)到了师(shī)父的衣钵传授，称为禅(chán)宗第六代法(fǎ)脉传承。

　　大师兄神(shén)秀的诗是这样理解的(de)：“身(shēn)是菩提树，心(xīn)如明镜台，时时勤拂拭，勿(wù)使(shǐ)惹(rě)尘埃”。

　　意思是：弟(dì)子(zi)就(jiù)如(rú)同是菩提树，（释(shì)迦(jiā)牟(móu)尼佛当年(nián)在菩提树下觉悟），弟子的(de)心灵(líng)就象(xiàng)一座明亮的台镜(jìng)，要(yào)时时不断地将它掸拂擦试，不让它被尘垢污染障蔽了光明的(de)本性（十年(nián)树木百年树(shù)人就是出于此）。

　　而慧能则(zé)这(zhè)样(yàng)来解释(shì)：“菩提(tí)本无树，明镜亦(yì)非台，本(běn)来无一物，何(hé)处(chù)惹尘埃。

　　”意思是(shì)：菩提(tí)树不是菩(pú)提树(shù)，而是原本(běn)比喻智(zhì)慧的，明(míng)亮的镜子本来就不是镜子(zi)，而是比喻清静(jìng)的心的(de)。

　　我们的(de)心本来(lái)就是团缺清静的(de)，那里(lǐ)会(huì)染(rǎn)上什(shén)么尘(chén)埃呢(ne)?

　　二者的差异在于，神(shén)秀(xiù)要(yào)借助(zhù)具体的物体意象来表(biǎo)达自己感悟，而慧能则超(chāo2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天)越(yuè)了(l2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天e)神秀的境界，不需要比(bǐ)喻，直接看到事物的本质(zhì)了(le)。

　　参考资料来源：百度百科—菩提本无树(shù)

未经允许不得转载：北京老旧机动车解体中心 2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天