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果冻和跳跳糖是啥意思,果冻和跳跳糖是干什么用的

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  不积(jī)跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思是每天半步半(bàn)步的积(jī)累(lèi)起来(lái),一段时间后就是一千(qiān)里路的。

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不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui,日积跬步(bù)以(yǐ)至千里(lǐ)是啥(shá)意思

  每(měi)天(tiān)半步半步的积累(lèi)起来,一段时间后(hòu)就是一千(qiān)里路。

  比喻学习(xí)应(yīng)该有恒心,要坚持下(xià)去,不要半途而废。

  出自《荀子·劝学》:“不(bù)积(jī)跬步,无以至千里;

  不积小流,无(wú)以成江海。

  ”

《劝学》节选(xuǎn)

  积(jī)土成山,风雨兴焉;

  积水(shuǐ)成渊(yuān),蛟龙生焉;

  积善成(chéng)德,而神明自得,圣心备(bèi)焉。

  故不积跬步,无以至千里;

  不积(jī)小流,无以成江海。

  骐骥一跃,不(bù)能十步(bù);

  驽(nú)马(mǎ)十驾,功在不舍(shě)。

  锲而(ér)舍之,朽木不折;

  锲而(ér)不舍(shě),金石可镂。

  蚓无(wú)爪牙之利,筋骨之强,上(shàng)食埃土(tǔ),下饮黄(huáng)泉,用(yòng)心一也。

  蟹六跪而二螯(áo),非蛇(shé)鳝(shàn)之穴无可寄托者,用心躁也。

翻译

  堆积土(tǔ)石成了高山,风雨从(cóng)这(zhè)里兴起;

  汇积水流成为深渊,蛟龙(lóng)从这儿产生(shēng);

  积累善行养成(chéng)高尚的道(dào)德(dé),精神得(dé)到提升,圣(shèng)人的心境由此(cǐ)具备。

  所以(yǐ)不积累一(yī)步(bù)半步(bù)的行程,就没有办法达到千(qiān)里之远;

  不积(果冻和跳跳糖是啥意思,果冻和跳跳糖是干什么用的jī)累细小(xiǎo)的流水,就没有办法(fǎ)汇成江河(hé)大(dà)海。

  骏马一跨跃(yuè),也不足(zú)十步远;

  劣马连(lián)走十天,它的(de)成(chéng)功(gōng)在于不停止。

  如果(guǒ)刻几下就停(tíng)下来了,那么(me)腐(fǔ)朽的木头也刻不断(duàn)。

  如果不(bù)停地(dì)刻下去,那么金石也能雕刻(kè)成功。

  蚯蚓没有锐利(lì)的爪子和牙(yá)齿,强健(jiàn)的筋骨(gǔ),却(què)能向上吃到泥(ní)土,向(xiàng)下喝到地下的泉水,这是由于它用心专一。

  螃蟹(xiè)有六条腿,两个蟹钳(qián),但(dàn)是没有蛇、鳝的洞穴它(tā)就无处藏(cáng)身(shēn),这是(shì)因为它用(yòng)心浮躁。

不积跬(kuǐ)步(bù)读音kui还(hái)是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅,是一(yī)个汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指一步半步(bù)。

  常与(yǔ)后句“无(wú)以至千里”连用,意为做事情(qíng)不一点一点积累,就永远无(wú)法达成目的(de)。

  荀(xún)子《劝(quàn)学篇(piān)》:

  故(gù)不积跬步,无以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里(lǐ);不积小流(liú),无以成江海。

  意义

  全句液咐的(de)意思(sī)是:没(méi)有一步半步的累计,就没有办(bàn)法到(dào)达千里的(de)地方;不积累(lèi)小河流(liú),就没有办法汇成(chéng)江海。

  比喻积累的作用,可以充实、丰富、完善自己。

  可用来论说学习工作贵在不断积累。

  扩展资(zī)料(liào)

  荀(xún)子(约(yuē)公元前313-前238),名况,字卿,汉族,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通,故(gù)又称孙(sūn)卿。

  周(zhōu)朝(cháo)战(zhàn)国(guó)末期赵国人(rén)。

  著(zhù)名(míng)思想家、文学家、政治家,儒家代表(biǎo)人物之一,时人尊称(chēng)“荀卿”。

  曾(céng)并埋凳三次出(chū)齐国稷下(xià)学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山(shān)东兰陵)令。

  荀子对儒家(jiā)思想有所发(fā)展,提(tí)倡性恶论,常被与孟(mèng)子的性善(shàn)论比较。

  对重整(zhěng)儒家典籍也有相当的贡献(xiàn)。

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