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明经和进士(shì)的区别，明经和进士两门考试的内容

　　明经和进士区别是(shì)起源不同(tóng)、废除(chú)时间不同、考试(shì)内容不同。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：进(jìn)士科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举(jǔ)制(zhì)度取士的科(kē)目之一(yī)。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被推举者须明习经学，故以(yǐ)“明(míng)经”为名。

　　龚遂(suì)、翟(dí)方进等皆以明经入仕。

　　二、废(fèi)除时间不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应举的预备机构，也被(bèi)人们视(shì)为与学习西学为主的(de)学堂相对(duì)立的旧学(xué)的堡垒。

　　在当(dāng)时特(tè)定(dìng)的时代背景中(zhōng)，似乎(hū)学堂代表进步，书院代表落后，尽管有些新式书(shū)院实际上(shàng)是在教育新学(xué)。

　　在戊戌变法期(qī)间(jiān)，康有为(wèi)不仅奏过《请废八(bā)股试帖楷法改试策论折》，而且也上过《请饬各(gè)省(shěng)改书院淫(yín)祠为(wèi)学(xué)堂折》。

　　当时许多有(yǒu)识之士也对书院的弊端大加抨击，例如(rú)熊希龄等人所呈《湘(xiāng)绅公恳抚督院整顿通省(shěng)书院禀稿》，便详细(xì)列举(jǔ)过(guò)清末湖南众(zhòng)多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了(le)书院这一中国传统的教育组织(zhī)形式和进士科一(yī)起随着科举(jǔ)制度(dù)退出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间，又(yòu)于进士、诸科外别设一明经科，分二经(jīng)、三经、五经，考试时问大义(yì)十条，试时务(wù)策三条(tiáo)，出身同于进士，直至宋神(shén)宗(zōng)时(shí)方废(fèi)除。

　　三、考试(shì)内容不同。

　　1、进士：进士(shì)科除考经(jīng)学和时务策以外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考经学和(hé)时务(wù)策。

明经和(hé)进(jìn)士有什么区(qū)别(bié)

　　明经和进士的区别(bié)在于起源不同、废除时间不同、考(kǎo)试内容(róng)不同。

黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石　　起源：明经(jīng)科(kē)始于汉武帝时期，被(bèi)推举者须明习经学，故以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

　　进(jìn)士科始于隋朝，是(shì)唐(táng)朝科(kē)举制度(dù)取士的科(kē)目之一(yī)。

　　废除时间：明(míng)经科是宋神饥悔宗时废除(chú)。

　　进士科是(shì)1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕(yù)，令所(suǒ)有(yǒu)书院一律(lǜ)改为学堂，宣告(gào)了书院这一中(zhōng)国传统的教锋(fēng)逗育组(zǔ)织形式和进士科一起随着科举制(zhì)度退出历史舞台。

　　考试内容(róng)：明(míng)经科考经(jīng)学和时(shí)务策。

　　进士科除考经(jīng)学和时务策以外，还要(yào)“加考诗赋(fù)”。

　　科举(jǔ)制(zhì)度的积极影响(xiǎng)：

　　科举制度(dù)的(de)出现打破了以往中国(guó)政(zhèng)治制度当中传统的世袭(xí)制(zhì)观念，政府决定从民间选拔人才(cái黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石)，原来官宦家族的地位就受到了威胁，皇上(shàng)这样(yàng)做的目的，就是(shì)为了(le)减(jiǎn)少(shǎo)传统家(jiā)族对皇权的制(zhì)约，整顿政治体制。

　　对于(yú)其他国家(jiā)的(de)影响(xiǎng)也是非常深远的，十(shí)五(wǔ)至十六世纪，这(zhè)种制度逐渐流传到(dào)了(le)东亚的一些(xiē)国(guó)家，到了(le)十七世(shì)纪，欧洲的传(chuán)教士来到中国，将这种(zhǒng)特(tè)别的选官制度流传到了欧洲，一(yī)直延续到(dào)今天(tiān)的考试，虽然科举制已经(jīng)废除，烂(làn)基正但是，它在人(rén)们的(de)心里依然(rán)影响巨大。

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