京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行(xíng)当的主要类型之一，除净(jìng)、丑以外的男(nán)性角(jiǎo)色(sè)称为(wèi)生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演(yǎn)特点(diǎn)，大致(zhì)分为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾(gōu)脸的武生之外,其他(tā)都是(shì)素(sù)脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧(jù)中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花(huā)旦(dàn)、花(huā)衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色(sè)，看来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸；

　　以工(gōng)架(jià)为主(zhǔ)的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净，在表演风(fēng)格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的(de)角色(sè)，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生(shēng)、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角(jiǎo)，与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏(xì)所称(chēng)之“末”实即“副末(mò)”，除担任(rèn)报台(tái)，介绍(shào)剧情(qíng)梗概和剧目主题的开场(chǎng)外，还在戏中扮演(yǎn)社会(huì)地位低(dī)下的次要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚色制度(dù)发展而(ér)来，按照(zhào)南(nán)昆的路子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家门(mén)，约(yuē)在(zài)清(qīng)代中叶初步(bù)定型。

京剧(jù)的角色(sè)都(dōu)有哪几种?

　　京(jīng)剧行(xíng)当又(yòu)称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人，口(kǒu)戴胡子(zi)(髯(rán)口)，因性格(gé)与身份(fèn)的不同，可(kě)分(fēn)为安工老(lǎo)生(shēng)或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚(liáo)、文人等(děng))，靠(kào)把老(lǎo)生(shēng)(如(rú)扮演(yǎn)武将)，衰派老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷(qióng)困潦倒(dào)之人等(děng))。

　　 红生:为勾红(hóng)脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧(jù)中的翎子生(带(dài)不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思雉翎的大将，王(wáng)侯等(děng))，纱(shā)帽(mào)生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角(jiǎo)色，穿厚(hòu)底靴的叫(jiào)长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为女性(xìng)。

　　 青衣(yī):以唱为(wèi)主，扮演贤妻(qī)良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色:以(yǐ)唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸;以(yǐ)工架(jià)为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子(zi)花(huā)脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同的(de)特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以(yǐ)上的男性(xìng)。

　　实(shí)际末行专司(sī)引戏职能(néng)，如(rú)打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武功武技的(de)角色，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五(wǔ)大(dà)戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布(bù)置(zhì)注(zhù)重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾(qián)隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南方演出的三(sān)庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续进(jìn)入(rù)北京，他们与来(lái)自湖北的汉(hàn)调(diào)艺人(rén)合作，同(tóng)时又接受了(le)昆曲(qū)、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸(xī)收(shōu)了(le)一些地方民间曲(qū)调，通过(guò)不断(duàn)的交(jiāo)流、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直(zhí)至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯尘(chén)文化的(de)重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧(jù)被列入“人类非(fēi)物质文化遗产(chǎn)代表作名录(lù)”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏(xì)曲艺术家们在长期艺术(shù)实践中，对生(shēng)活现(xiàn)象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断，作出评价(jià)，才逐步形(xíng)成(chéng)了一整套完整(zhěng)的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传(chuán)统戏(xì)曲(qū)角(jiǎo)色(sè)行当(dāng)之一，是(shì)京剧和某些地(dì)方戏(xì)中净(jìng)的(de)别称）所戴(dài)面具和(hé)参军戏副净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲(qū)理论(lùn)家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩(nuó)祭，孽(niè)乳为(wèi)汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与(yǔ)面(miàn)具(jù)仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴(dài)面具，每剧(jù)多(duō)至百余(yú)，少者(zhě)亦须数十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里的(de)神(shén)仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全(quán)国性的大剧种，大量发(fā)展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的(de)由简至繁(fán)，可以(yǐ)看出不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思中国(guó)戏曲累递发展(zhǎn)的(de)轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱与京剧表演艺术(shù)一样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史(shǐ)上，虽只(zhǐ)有(yǒu)二百余年的(de)历史，但与其(qí)他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传(chuán)广，深受(shòu)人民群众的(de)喜爱(ài)，有广(guǎng)泛的群众(zhòng)基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中(zhōng)具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观的(de)脸谱总是(shì)舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是(shì)曲眉合目(mù)。

　　勾(gōu)画(huà)时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来(lái)反映年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的(de)不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民(mín)族特色的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个历史人物或(huò)某一种类型的(de)人物(wù)都(dōu)有一种(zhǒng)大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一(yī)样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般(bān)的说(shuō)法是来自(zì)假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性格、性(xìng)情或某种特殊类(lèi)型的人物为采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色(sè)的脸谱表示(shì)凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗(cū)豪(háo)暴(bào)躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白(bái)色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初的作(zuò)用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官(guān)部位和(hé)面部(bù)的(de)纹理，用夸张的(de)手法表现剧中人的(de)性(xìng)格、心理和生理上的特征，以此来为整(zhěng)个(gè)戏(xì)剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁(fán)、由粗(cū)到细、由(yóu)表及里(lǐ)、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为一种具(jù)有(yǒu)民族特色(sè)的、以(yǐ)人的面部为表现手(shǒu)段的(de)图(tú)不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧(jù)

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