子不学,非(fēi)所宜什么意思，子不学(xué),非(fēi)所宜(yí)这句话是什么意思是(shì)小(xiǎo)孩子(zi)不肯好好学习(xí)，是很不应(yīng)该的(de)。

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子不学(xué),非(fēi)所宜(yí)什么意思，子不学,非所宜(yí)这句话是什么意思

　　出自《三字经》，是中国的传统启蒙教材。

　　本文整理了节选内容及译(yì)文，欢迎(yíng)大(dà)家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性(xìng)本善(shàn)。

　　性相近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性(xìng)乃迁。

　　教之道，贵以(yǐ)专(zhuān)。

　　昔孟(mèng)母，择邻处。

　　子不学(xué)，断机杼。

　　窦燕山(shān)，有义方。

　　教五子，名俱扬(yáng)。

　　养不教，父之过。

　　教(jiào)不严，师(shī)之(zhī)惰。

　　子不学(xué)，非所(suǒ)宜(yí)。

　　幼(yòu)不学，老何为。

　　玉不琢，不成器(qì)。

　　人不(bù)学，不(bù)知义。

　　为人(rén)子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝(xiào)于亲，所当执(zhí)。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于(yú)长(zhǎng)，宜先知。

　　人出生之初，禀性本身都是善良(liáng)的(de)。

　　天性也都相差不多，只是(shì)后天所(suǒ)处的(de)环境不同和(hé)所受教育不同，彼此的习性才(cái)形成了巨大的(de)差别。

　　如果从小不好(hǎo)好教育，善良的(de)本性(xìng)就会变坏。

　　为了使人(rén)不变(biàn)坏，最重要的(de)方法(fǎ)就是要专心一致(zhì)地去教育孩子。

　　战国时，孟子的母亲(qīn)，曾三次搬家，是为(wèi)了使孟子(zi)有个好(hǎo)的学习环境(jìng)。

　　小孩子不肯好好学习，孟母就(jiù)折(zhé)断了(le)织布(bù)的机杼来教育孟子(zi)。

　　五(wǔ)代时，燕山人(rén)窦(dòu)禹钧教(jiào)育(yù)儿子很有方(fāng)法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

　　仅(jǐn)仅是供(gōng)养儿女吃穿(chuān)，而不好好(hǎo)教育，是父母(mǔ)的过错。

　　只是教(jiào)育，但(dàn)不严格(gé)要求就是做老师的懒惰了(le)。

　　小(xiǎo)孩(hái)子不(bù)肯好好(hǎo)学习，是很(hěn)不应该的。

　　一个人倘若小时候不好好学习(xí)，到老的(de)时候(hòu)既不懂做人的道理，又(yòu)无知(zhī)识，那么到(dào)老的(de)时候(hòu)都很(hěn)难有(yǒu)所作(zuò)为的。

　　玉不(bù)打(dǎ)磨雕刻，不会(huì)成为精美的器物；

　　而人要是不懂得学(xué)习，以(yǐ)自己的知识(shí)、技能来(lái)实现自己的(de)价值(zhí)，就(jiù)不懂得礼仪，不能(néng)成才。

　　做儿(ér)女的，从小时候就要亲近老师(shī)和朋友，以便从他们那里学(xué)习到许多为人处事的礼节和知(zhī)识。

　　东汉人(rén)黄香九岁时就(jiù)知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺父母的人都应该实行和效仿。

　　汉(hàn)代人孔融(róng)四(sì)岁时，就知道(dào)把大的(de)梨让给(gěi)哥哥吃，这种(zhǒng)尊敬和友爱(ài)兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。

子(zi)不(bù)学(xué),非所宜(yí)是什么意思?

　　1、“子不(bù)学,非所宜(yí)。

　　又不学(xué),老何(hé)为。

　　玉不琢,不成(chéng)器,人(rén)不(bù)学(xué)季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗不(bù)知(zhī)义“的意思是：小孩子不肯(kěn)好好学习(xí)，是很不应该的。

　　一个人(rén)倘若小(xiǎo)时候不(bù)好(hǎo)好学习，到老(lǎo)的时候既(jì)不懂(dǒng)做人运耐的道理，又无(wú)知识，能有什么用呢？玉不(bù)打(dǎ)磨雕刻，不会成为精美的器(qì)物(wù)；人若是(shì)不学(xué)习(xí)，就不懂得礼仪，不(bù)能(néng)成(chéng)才。

　　子不学,非所宜什(shén)么意思，子(zi)不学,非所(suǒ)宜这句(jù)话是什么意思是小(xiǎo)孩子不(bù)肯好(hǎo)好学习，是很不(bù)应该(gāi)的。

　　关(guān)于子(zi)不(bù)学,非所宜什么意思(sī)，子不(bù)学,非所宜这句话是什么意思以(yǐ)及子不(bù)学,非(fēi)所宜什么意(yì)思，子不(bù)学(xué)非(fēi)所(suǒ)宜出(chū)自哪(nǎ)里(lǐ)，子不学,非所宜这句话(huà)是什么(me)意思，子不学,非所宜后(hòu)面是什(shén)么，子不学非(fēi)所(suǒ)宜的(de)意(yì)思怎么(me)解释(shì)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

子不学,非所宜(yí)什么(me)意(yì)思，子不(bù)学,非所宜这句话是什么意思(sī)

　　出自《三字经》，是中国的传统启蒙教材。

　　本文整理了节选内容及译文，欢迎大家阅读。

　　【作(zuò)者】王应麟(lín)

　　人(rén)之(zhī)初，性(xìng)本善(shàn)。

　　性相近(jìn)，习(xí)相(xiāng)远。

　　苟不(bù)教(jiào)，性乃迁(qiān)。

　　教之道(dào)，贵以专。

　　昔孟母，择(zé)邻(lín)处。

　　子(zi)不学(xué)，断机杼。

　　窦燕山，有义(yì)方。

　　教(jiào)五子，名俱(jù)扬(yáng)。

　　养不教(jiào)，父之过。

　　教不(bù)严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不(bù)学，老何(hé)为(wèi)。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪(yí)。

　　香(xiāng)九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁(suì)，能(néng)让梨。

　　弟于长(zhǎng)，宜(yí)先知。

　　人出生之初，禀(bǐng)性本身都是善良的(de)。

　　天性也都相差不(bù)多，只是后天所处(chù)的环(huán)境不同(tóng)和(hé)所受(shòu)教育不(bù)同，彼此的习性才形成(chéng)了巨大的差别。

　　如果从(cóng)小不好(hǎo)好教育，善(shàn)良的本性就会变坏。

　　为了使人(rén)不变坏，最重要的(de)方法就是要专心一(yī)致(zhì)地去教育孩子。

　　战国时(shí)，孟子(zi)的母亲(qīn)，曾三(sān)次搬家，是为了(le)使孟子(zi)有个好的学习环境(jìng)。

　　小孩(hái)子不肯好好(hǎo)学(xué)习，孟母(mǔ)就折断(duàn)了织(zhī)布的机杼来教育孟子。

　　五代时，燕山(shān)人(rén)窦禹钧教育(yù)儿子很有方法，他教育(yù)的(de)五个(gè)儿子都很有(yǒu)成就(jiù)，同时科举成(chéng)名。

　　仅(jǐn)仅是供(gōng)养儿女吃穿(chuān)，而不好好教育，是父母的(de)过错(cuò)。

　　只(zhǐ)是教育，但不严格要(yào)求就是做老(lǎo)师的懒惰(duò)了。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好学(xué)习，是很不(bù)应(yīng)该的(de)。

　　一个(gè)人倘若小时候不好好学习(xí)，到(dào)老的时(shí)候(hòu)既不懂做人的道(dào)理，又无知识，那么到老的时(shí)候都很难有所作为的。

　　玉不打(dǎ)磨雕刻，不(bù)会成(chéng)为精美的器(qì)物；

　　而(ér)人要(yào)是(shì)不懂得学习，以自己的知识、技(jì)能来(lái)实现自己的价值(zhí)，就(jiù)不懂(dǒng)得礼仪(yí)，不能成才。

　　做儿女的，从小(xiǎo)时候就要亲近老师和(hé)朋友(yǒu)，以便(biàn)从他们那里学习到(dào)许多为人处(chù)事的(de)礼节和知识。

　　东汉人黄香九岁时就(jiù)知道孝敬父(fù)亲(qīn)，替父亲暖被(bèi)窝。

　　每个(gè)孝(xiào)顺父母的人都应该实行和(hé)效仿。

　　汉代人孔融四(sì)岁时，就知道(dào)把大的梨(lí)让给哥哥吃，这种尊敬和(hé)友爱兄长的道理，是每个人从(cóng)小就应该知道(dào)的。

子不学,非所宜是什么意思(sī)?

　　1、“子不学,非所(suǒ)宜(yí)。

　　又不(bù)学,老何为。

　　玉不琢,不成器,人不(bù)学(xué)不知义“的意思是：小孩季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗子不肯好好学习，是很不(bù)应该的。

　　一个人倘若小时候不好好学习(xí)，到(dào)老的时候既不懂做人运(yùn)耐的道理(lǐ)，又无知识，能有什么用呢？玉(yù)不打磨雕刻，不会成为精(jīng)美的器物；人若(ruò)是不学习，就(jiù)不(bù)懂得礼仪，不能成才。

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