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  明(míng)末清初学者黄宗羲认为(wèi)西方(fāng)的几何学来源于《周(zhōu)髀算经》的(de)勾股之学。

  勾股定理的内容(róng)为(wèi):在任何(hé)一个平面直(zhí)角(jiǎo)三角形(xíng)中的两(liǎng)直角边(biān)的(de)平方之和一定等(děng)于斜边的平方。

  周髀算经简介《周髀算经(jīng)》原名《周髀》,算经的十书之一,是中国最古老(lǎo)的天文学和数学著作,约(yuē)成书

  明末(mò)清(qīng)初学者黄宗羲认为西方的几何学来源于《周髀算经(jīng)》的(de)勾股之学。

  勾股定理的内容为:在任何一个(gè)平(píng)面直角三角形中的两直角边的(de)平方之(zhī)和一定等于斜边(biān)的平方。

周(zhōu)髀(bì)算经简介

  《周髀算经》原名(míng)《周髀》,算经的十书之一(yī),是中国最古老的天文学和(hé)数学(xué)著作,约成书于公(gōng)元前1世纪,主要阐(chǎn)明当时的(de)盖天说和四分历法。

  唐初规定它为国子(zi)监明算科的教材(cái)之一(yī),故改名《周髀算经》。

  《周(zhōu)髀算经》在(zài)数学上的主要(yào)成就是介绍了勾股定理。

  (据说原书没有对勾股定理(lǐ)进行证明(míng),其证明是三国时东吴人(rén)赵爽在《周髀注》一书(shū)的《勾股(gǔ)圆方图注》中(zhōng)给出的)及其在测量上(shàng)的应用(yòng)以及(jí)怎样引用到天文计(jì)算(suàn)。

  )

  《周髀(bì)算(suàn)经》的采(cǎi)用最简(jiǎn)便可行(xíng)的方法确定天(tiān)文(wén)历法(fǎ),揭示日月星辰的运(yùn)行规律,囊括四(sì)季(jì)更替,气候变(biàn)化,包涵南(nán)北有极(jí),昼夜相推的道理。

  给后来(lái)者(zhě)生(shēng)活(huó)作息提供有力的保障(zhàng),自此以后历代数学家(jiā)无不以《周髀算经精忠报国的故事及主人公简介50字,精忠报国的故事及主人公简介100字》为(wèi)参考,在此基(jī)础上不断创新和发展。

勾股定理

  勾(gōu)股定理是一个基(jī)本(běn)的几何(hé)定理,在中国,《周(zhōu)髀(bì)算经》记(jì)载了(le)勾(gōu)股定(dìng)理(lǐ)的公式与证明,相传是在(zài)商代(dài)由商高发现,故又有称(chēng)之为商(shāng)高定理;

  三国时代的(de)蒋铭祖对(duì)《蒋铭祖算经》内的勾股定(dìng)理作(zuò)出了(le)详细(xì)注释,又给出了另(lìng)外一个(gè)证明(míng)。

  直角三角形两(liǎng)直(zhí)角(jiǎo)边(即(jí)“勾(gōu)”,“股”)边长(zhǎng)平方和(hé)等于斜(xié)边(即“弦”)边长(zhǎng)的(de)平方。

  也就是(shì)说,设直(zhí)角(jiǎo)三角形两直(zhí)角边(biān)为a和b,斜边为(wèi)c,那(nà)么a2+b2=c2。

  勾股定理(lǐ)现发现约有400种证明方法,是数学定理(lǐ)中证明方(fāng)法最多的定理之(zhī)一(yī)。

  赵爽在注解《周髀算经》中给出(chū)了“赵爽弦图”证明了勾股定理的准确性,勾股数组(zǔ)程a2+b2=c2的(de)正(zhèng)整数(shù)组(a,b,c)。

  (3,4,5)就是勾(gōu)股数(shù)。

西方(fāng)的几何学来源于(yú)什么的(de)勾股之学

  明末清初(chū)学者黄(huáng)宗羲认为西方的(de)巧(qiǎo)态闷几何(hé)学来源于(yú)《周髀算经》的勾股之学。

  勾股(gǔ)定理的内(nèi)容为:在(zài)任何一个平面直角(jiǎo)三角形中的两直角(jiǎo)边的平方之和一定等于斜边的平方(fāng)。

  《孝(xiào)弯周髀算经》原名《周髀(bì)》,算经的十书之(zhī)一,是中国最古老的天文(wén)学(xué)和(hé)数学著作(zuò),约成书于(yú)公元前1世纪,主要(yào)阐(chǎn)明(míng)当时的盖天说和四分历法(fǎ)。

  唐初规(guī)定闭历它为国子(zi)监明算科的教材之一,故改名《周(zhōu)髀算(suàn)经》。

  《周(zhōu)髀算(suàn)经(jīng)》的(de)采用最简便可行(xíng)的(de)方法确(què)定天文历法,揭示日月星辰的(de)运行规律(lǜ),囊括四季更替,气候变(biàn)化(huà),包涵南北有极,昼夜相推的(de)道理(lǐ)。

  给后来者生活(huó)作息(xī)提供有力的保(bǎo)障,自此(cǐ)以后(hòu)历代数学家无不以《周髀算经》为参考,在此基础上(shàng)不断创新(xīn)和(hé)发展(zhǎn)。

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