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欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今多少(shǎo)年2022是4000年(nián)多年的。

　　关于夏朝距(jù)今多少年(nián)，夏朝距今(jīn)多(duō)少年2022以及(jí)夏朝距今多少(shǎo)年(nián)2022，商朝(cháo)距今多少年，夏朝之前是什么朝(cháo)代，夏朝的第一(yī)个(gè)帝(dì)王是谁，唐朝距(jù)今多少年等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下(xià)的生活小知(zhī)识：

夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多年(nián)的(de)。

　　夏朝（约公元前(qián)2070年-约公元前1600年），是中国史(shǐ)书中记载的(de)第一个世袭(xí)制朝代(dài)。

　　一般认为夏朝共传14代、17后(hòu)（夏统治者在位称后(hòu)，去世后(hòu)称帝(dì)），建立者为禹，定(dìng)都阳(yáng)城（今河(hé)南郑州登封）。

　　根据史(shǐ)书记(jì)载(zài)，禹本来传位于益(yì)，但益却让位给禹(yǔ)的(de)儿(ér)子启，这段(duàn)历史被看(kàn)作是中国历史上家天下的开始从夏(xià)朝的建立开始(shǐ)。

　　夏的十一(yī)支姒姓(xìng)部落与(yǔ)夏后氏中央(yāng)王室(shì)在血缘上有宗法关系，政治上有分封关(guān)系，经济上有贡赋关系(xì)，大致(zhì)构成(chéng)夏王朝的(de)核心(xīn)领土范围。

夏族起源(yuán)

　　据史(shǐ)书记载(zài)，在夏后氏建立(lì)之(zhī)前，曾出现过夏(xià)部族与周围其他部族之(zhī)间(jiān)争(zhēng)夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部族大(dà)约是在中国古史传说中的颛顼以后逐(zhú)渐(jiàn)兴起(qǐ)的。

　　有不少古代文献(xiàn)均把夏部(bù)族(zú)追溯到颛顼。

　　其中《史(shǐ)记(jì)·夏本纪》与《大戴礼记·帝(dì)系》称鲧为(wèi)颛顼之子(zi)，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼(xū)之子名鲧，鲧之子名叫禹(yǔ)，为夏后启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志》引伯(bó)禹(yǔ)帝系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明，夏部(bù)族很有可能是颛顼部落的一支后裔，是(shì)黄帝后裔颛顼(xū)高阳氏与炎(yán)帝的一支共工氏通婚形成(chéng)的一个(gè)部落，夏(xià)部(bù)落一开始居住于渭水中下游(yóu)，后(hòu)东迁至晋南、豫(yù)西伊(yī)洛(luò)流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致在今河(hé)南中西部(bù)至(zhì)山西南部(bù)一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六(liù)国年表》载：禹兴于(yú)西(xī)羌。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽，西(xī)夷(yí)人也。

　　近人的研究也表明，直到两汉魏晋(jìn)时期(qī)，仍广(guǎng)泛流(liú)传着禹出(chū)自西羌的传说，称禹(yǔ)为(wèi)戎禹，而羌人中也保持着对禹的(de)崇拜。

　　历史学家、甲骨(gǔ)文专家(jiā)徐(xú)中舒认为，夏朝的主要部(bù)族是羌，根据由汉至晋五百年间长(zhǎng)期(qī)流传(chuán)的羌族传说，没(méi)有理由再说(shuō)夏不(bù)是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于西(xī)羌新证》运用(yòng)考古新证夏羌文化关系。

　　以禹(yǔ)为代表的西羌（姜）戎(róng)文化(huà)与晋南(nán)豫北原有的文化(huà)相结(jié)合，构成华夏文化的主干。

　　有学(xué)者认为(wèi)石峁古城是夏人首(shǒu)都，但石峁文(wén)化更接近狄(dí)的(de)系(xì)统。

　　古书称禹出自(zì)西羌，似与北狄无关。

　　而(ér)如(rú)若在更广的背景下(xià)理解禹出西(xī)羌的(de)说法，亦即禹有泛(fàn)西北(běi)文化系统或戎狄背(bèi)景，那么就不能排(pái)除石峁与夏的关联。

夏朝代至今多(duō)少年(nián)了

　　夏(xià)朝在约前2070年建立，到前1600年结(jié)束(shù)，距今(jīn)（2019年）已经有四千余(yú)年(nián)了。

　　夏朝是中(zhōng)国史(shǐ)书中记载(zài)的第一(yī)个世袭制朝代。

　　根据(jù)史书(shū)记载，禹传位(wèi)于子启，改变了原始(shǐ)部落的(de)禅让(ràng)制(zhì)，开(kāi)创(chuàng)中(zhōng)国近四(sì)千年世袭的(de)先河(hé)。

　　后(hòu)来(lái)夏朝为商(shāng)朝所灭(miè)，后人常以(yǐ)华夏自称，使(shǐ)之成为中(zhōng)国的代(dài)名词(cí)。

　　扩展资料：

　　夏朝的真(zhēn)实(shí)性：

　　夏朝被(bèi)认为是中国(guó)第一(yī)个古代王朝，曾被定(dìng)义为历(lì)史上(shàng)第一个奴隶制国家。

　　按照《竹书纪年》的说法，夏朝从大禹开始，共传了14代，经历(lì)了17个(gè)王，总共存(cún)在471年（一(yī)说432年）；

　　1949年(nián)后，中(zhōng)国历(lì)史教科书中(zhōng)即将夏(xià)的范围定为(wèi)前21世纪(jì)—前16世(shì)纪。

　　现在有关夏朝的(de)史料(liào)，主(zhǔ)要见于《史记(jì)·夏世家》和(hé)《竹书纪年(nián)》，在《尚书》《孟(mèng)子(zi)》《周礼》《左传(chuán)》《国语》等典(diǎn)籍(jí)中，亦偶有提(tí)及。

　　由这些片段史料，人(rén)们只能知道夏朝历史上(shàng)发生过(guò)大禹治水、禹受舜禅、夏启(qǐ)夺位、太康失(shī)国(guó)、少(shǎo)康中兴(xīng)，以及夏桀暴政(zhèng)等不(bù)多(duō)的几(jǐ)件大事。

　　即(jí)使如此，古人对(duì)夏朝的存在依(yī)旧深信不疑。

　　直至民国时期(qī)，顾颉刚发起古史辨(biàn)运动，中国学(xué)界开始重(zhòng)新检讨上古史(shǐ)事，其中就(jiù)包括了对夏(xià)朝真实(shí)性的怀疑。

　　20世纪(jì)中后期至今(jīn)，国内外不少历史著作、历史教科书都是从商(shāng)朝(cháo)写起，将此前(qián)的历(lì)史视为传说(shuō)时代。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科—夏朝

　　夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多(duō)少(shǎo)年(nián)，夏朝距今多少年2022以及夏朝距(jù)今多少年2022，商朝距(jù)今(jīn)多少(shǎo)年(nián)，夏朝之前是(shì)什么朝代，夏朝(cháo)的第一个帝王(wáng)是谁，唐(táng)朝距今多少年等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的生活(huó)小知识：

夏(xià)朝(cháo)距今多少(shǎo)年(nián)，夏(xià)朝距(jù)今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝(cháo)（约公元(yuán)前2070年-约(yuē)公元前1600年），是中国史书中记(jì)载的(de)第一个(gè)世袭制朝代。

　　一般(bān)认为夏朝共传14代、17后（夏统治者在位(wèi)称(chēng)后，去世后称帝），建立(lì)者为禹，定都阳欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好城(chéng)（今河南郑州登封）。

　　根据史书(shū)记载(zài)，禹本来传位于益，但益却让位给(gěi)禹的儿子启，这段历史被看作是中国历史上家天下的开始(shǐ)从夏(xià)朝的建立开(kāi)始。

　　夏的十一支姒姓部落与(yǔ)夏后氏中央王(wáng)室在血缘上有宗法关系，政治上有分封关系，经(jīng)济(jì)上有贡赋关系(xì)，大致(zhì)构成(chéng)夏王(wáng)朝的核心领土范围。

夏族(zú)起源

　　据(jù)史(shǐ)书记(jì)载，在夏后氏建立之前，曾出现(xiàn)过夏部族与周(zhōu)围其他部族之间争夺联(lián)盟首领的频(pín)繁战争。

　　夏部族大约是(shì)在中国古史传说中(zhōng)的颛顼以后逐渐兴起的(de)。

　　有不少古代文献均(jūn)把夏部族(zú)追(zhuī)溯到颛顼。

　　其(qí)中(zhōng)《史记·夏本(běn)纪》与(yǔ)《大戴礼记·帝系(xì)》称(chēng)鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼(xū)之(zhī)子(zi)名鲧(gǔn)，鲧之子名叫禹，为(wèi)夏后启(qǐ)（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引(yǐn)伯禹帝系则认(rèn)为颛顼五世而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何，这些记述(shù)表明，夏部族(zú)很(hěn)有(yǒu)可能是(shì)颛顼部落的一支后裔，是黄帝后裔颛顼高阳(yáng)氏与炎帝的一支共工氏通婚形成的一个部(bù)落，夏部落一开始(shǐ)居住(zhù)于渭水中(zhōng)下(xià)游，后东(dōng)迁至晋南、豫西伊(yī)洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今(jīn)河(hé)南中西(xī)部至山西南部一带(dài)，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国(guó)年表》载：禹兴于(yú)西(xī)羌。

　　《史记(jì)集解》引《帝王世纪》：孟子称(chēng)大禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研(yán)究也表明(míng)，直到两汉魏(wèi)晋时期(qī)，仍(réng)广泛(fàn)流传(chuán)着(zhe)禹(yǔ)出(chū)自西羌的(de)传说，称禹为戎禹，而(ér)羌(qiāng)人中也保持(chí)着对禹的崇拜。

　　历史学(xué)家、甲骨(gǔ)文专(zhuān)家徐中舒认为，夏朝的主要(yào)部族是羌，根(gēn)据由汉至晋五百(bǎi)年间长期流传的羌族传说，没有理(lǐ)由(yóu)再说夏不是(shì)羌。

　　林(lín)向(xiàng)《禹兴于西羌(qiāng)新证》运(yùn)用考(kǎo)古新证(zhèng)夏(xià)羌文化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化与晋南(nán)豫北原有的文化相结合，构成(chéng)华夏文化的主干。

　　有(yǒu)学者(zhě)认为石峁古城是夏人首都，但(dàn)石峁文化更(gèng)接近狄的系统。

　　古书(shū)称禹出自西(xī)羌，似与(yǔ)北狄无(wú)关。

　　而如若(ruò)在更广的背(bèi)景下理解禹(yǔ)出西羌的说(shuō)法，亦(yì)即禹有(yǒu)泛(fàn)西(xī)北文化(huà)系统或戎狄背景，那么就不能排除石峁与夏的(de)关联。