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成都高新区属于哪个行政区划,成都高新区是哪个行政区 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对情人也会有占有欲吗?这(zhè)不是废(fèi)话吗?没有占有欲,找情人干嘛呢。男人找情人有很多(duō)的情况吧,有寻求刺激的(de),有(yǒu)想换口(kǒu)味的,有逢场作(zuò)戏的(de)。再多(duō)的情况,也有共(gòng)同点就是男人没有(yǒu)担当(dāng),没责任心,也是(shì)很自私的人,才找情人。

男人对(duì)情人也会有占(zhàn)有欲 普(pǔ)通动物喜(xǐ)欢雌性
男人找情(qíng)人

男人为什么(me)找情人(rén),原因(yīn)太多了,有可(kě)能(néng)是有足够的金钱和时(shí)间(jiān),平淡的生活(huó)使他感觉无(wú)味,所以想找到新鲜(xiān)感,这相对来说是好点的(de),他(tā)知道这是错的。要(yào)是没(méi)有责任感,花心(xīn)的就没办法(fǎ)了,还有(yǒu)就是共同(tóng)的原因,俩人在一起性格不合,或者给(gěi)对(duì)方的(de)压力太大。也有(yǒu)女方(fāng)的(de)责任的,如果女方在事业(yè)上帮不上忙,生活中还给(gěi)压力的要(yào)成都高新区属于哪个行政区划,成都高新区是哪个行政区反省一下(xià)了。希望每(měi)一对(duì)都好好(hǎo)沟(gōu)通,快快乐乐的。

有一种感(gǎn)觉(jué)就是(shì)需要被更多女人所欣赏,归根结底(dǐ)男(nán)人也(yě)是动物世界中的(de)普通动物,喜欢雌性,喜欢留下(xià)更多种子。

男人对情人也(yě)会有(yǒu)占(zhàn)有欲 普通动(dòng)物喜(xǐ)欢雌性
男人找情(qíng)人(rén)

有工作有事业那有闲心找(zhǎo)情人(rén),一旦慢出这一步一个人的事业或业绩会有(yǒu)所下滑,把付出的一(yī)切付之东流(liú)最(zuì)后落得个(gè)穷家(jiā)当(dāng)产,有可能是妻离子(zi)散抛夫弃子(zi)的(de)下场(chǎng)。不要看出轨(guǐ)的人有(yǒu)多潇洒要看最(zuì)后的下场(chǎng)。

男人与女人(rén)都一样(yàng),女(nǚ)人也想(xiǎng)找,志同道合(hé),情(qíng)投(tóu)意合,两厢情愿,各取所需。为什么,只能问老天爷造人时候,为(wèi)什么赋(fù)予人有(yǒu)欲望。作弄人,让人类有事干,有(yǒu)活做,活得有意思(sī)。看(kàn)看古往今来的文学(xué)作(zuò)品,悲惨世界(jiè),罪与罚,安(ān)娜卡列尼娜,红楼梦等,没有了找(zhǎo)情人的(de)情(qíng)节(jié),一个(gè)读者都没有。

作家不写这些,一点(diǎn)看头(tóu)都没有,作品不(bù)写这(zhè)些,一点(diǎn)生活都没(méi)有(yǒu)。找情人(rén)是人(rén)类永恒的主(zhǔ)题(tí),就看(kàn)你(nǐ)怎么找。恰到好处,成经典,就成文学作品。例如,老祖宗(zōng),乾隆皇帝下(xià)江南。总之,古往今来,情人眼里出(chū)西(xī)施。人活着(z成都高新区属于哪个行政区划,成都高新区是哪个行政区he),情人和西施都想得到。

男(nán)人对(duì)情人(rén)也会(huì)有占有欲 普通(tōng)动物喜(xǐ)欢雌(cí)性
男人对情人也会有占(zhàn)有欲

婚礼上,神父(fù)看着(zhe)这对(duì)年轻人让他们宣誓,愿意(yì)她(他)成为我的妻子(丈(zhàng)夫),从今天(tiān)开始相(xiāng)互拥(yōng)有、相互扶持,无论是好是坏(huài)、富裕或贫穷、疾(jí)病还是(shì)健康都彼此相爱(ài)、珍惜,直(zhí)到死(sǐ)亡才(cái)能将我们(men)分开。相比于(yú)这套普(pǔ)通的(de)问答,其内在含(hán)义(yì)是,我(wǒ)将(jiāng)克(kè)制我的动物本性,我将拒绝外界诱惑,我将好好与你生活在(zài)一(yī)起。

交配在动物中(zhōng),交(jiāo)配权(quán)越大,交配对象越(yuè)多,说明这个动物(wù)的地位(wèi)越(yuè)高。

男人对(duì)情人也会有(yǒu)占有欲 普通动物喜(xǐ)欢雌性
男人对情人(rén)也会有占有欲

同理,由动物(wù)进化(huà)而来的(de)人,基因(yīn)中(zhōng)也(yě)隐藏着这种兽性(xìng)。需要性来展示(shì)魅力,展示(shì)社会地位,满足控制欲。

好比刘强东,他同女学生的事情,并不是因为喜欢(huān)那个女(nǚ)学生,而是发自于(yú)对于内心控(kòng)制(zhì)欲的尊(zūn)崇,这让(ràng)他(tā)的尊严得到了极(jí)大(dà)满(mǎn)足。

所以,社会的(de)公序良俗,拒绝(jué)出轨(guǐ),拒绝对婚姻不(bù)忠,不仅仅是要克(kè)制(zhì)兽性(xìng),更是(shì)人作为(wèi)人,同其他动物分别开(kāi),最(zuì)美好的期许(xǔ)。

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