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  “一山(shān)放(fàng)过(guò)一(yī)山拦”正确的(de)句子是“一山(shān)放出一山拦”,全诗内容是:

  莫言下岭便无(wú)难(nán),赚得行人错喜欢(huān)。

  政入万山围子里,一山放出(chū)一山(shān)拦。

  出自南宋(sòng)诗人杨万(wàn)里创作的(de)七言(yán)绝句组诗(shī)作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

  译(yì)文:

  不要(yào)说什么上山艰(jiān)难下山容易(yì),骗得人们(men)下(xià)山时盲目欢(huān)喜。

  真正(zhèng)走起(qǐ)来(lái)才发(fā)现(xiàn)走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里,真是过了一山又一山。

  注(zhù)释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚得(dé):骗得。

  得(dé),一作“的”。

  ③错(cuò)喜欢:白白地(dì)喜欢。

  一作“空喜欢(huān)”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同“正(zhèng)”,正(zhèng)好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子(zi)”。

  ⑥放出:这(zhè)里是把(bǎ)行人放(fàng)过去的意思。

  一(yī)作“放过”。

  ⑦拦(lán):阻拦,阻(zǔ)挡。

  赏析:

  诗的内容很平(píng)常(cháng),读来却有一种新鲜感。

  它(tā)的佳(jiā)处,就在(zài)于作者善(shàn)于从日常生活里人们习见的现象中(zhōng),敏(mǐn)感地发(fā)现和领悟某种(zhǒng)新(xīn)鲜的经验(yàn),并(bìng)用通俗生动而(ér)又富(fù)于理趣的语言表现(xiàn)出来,能给人以某(mǒu)种联想与启示。

  第一句当头喝起(qǐ)。

  “莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句(jù)。

  它(tā)包(bāo)含了下岭(lǐng)前艰难攀(pān)登的(de)整个上山(shān)过程,以及对所历艰(jiān)难(nán)的种种感(gǎn)受。

  正因为上山艰(jiān)难,人们便往往把下岭(lǐng)看(kàn)得容易(yì)和(hé)轻松(sōng)。

  开头一(yī)句,正像是(shì)针对这种普(pǔ)遍(biàn)心理所(suǒ)发(fā)的棒喝。

  “莫言”二字,像是(shì)自诫,又像是提醒别人,耐(nài)人寻味。

  第二句申说、补(bǔ)足(zú)首(shǒu)句。

  “赚得行(xíng)人(rén)错喜欢。

  ”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。

  行人心自中下岭的坦易,与它(tā)实(shí)际上的艰(jiān)难正成(chéng)鲜(xiān)明对比,因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下(xià)岭(lǐng)的主(zhǔ)观想象骗了(le)。

  诗人在这里只点出而不(bù)说破,给读者(zhě)留下悬念,使下两(liǎng)句的出现更引人(rén)注目。

  三四两句(jù)承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念(niàn)进(jìn)行解释。

  本来(lái),上山过程(chéng)中要攀登多少道山岭,下山过(guò)程中也会相应遇(yù)到多少道山(shān)岭。

  山本无(wú)知,“一山放过一山拦”的形容却把(bǎ)山变成了有生命有灵(líng)性的东西。

  它仿佛给行(xíng)人布置了一个迷人阵,设置了层层campus是什么意思 campus是国誉吗叠(dié)叠(dié)的(de)圈套。

  而行人(rén)的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧(chà)、厌(yàn)烦,直至恍然大悟,也(yě)都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出来了。

  诗人借(jiè)助景物描写和(hé)生动(dòng)形(xíng)象(xiàng)的比(bǐ)喻,通过写山区行路的感受,说(shuō)明一个具(jù)有普(pǔ)遍意义的(de)深刻道(dào)理(lǐ):人们(men)无论做什么事,都要对(duì)前进道路(lù)上的困难(nán)作好(hǎo)充分的(de)估计,不要被一时的成功所陶醉。

  创(chuàng)作(zuò)背景:

  杨万里一生力主抗战(zhàn),反(fǎn)对屈膝投降,所以一直不得重用。

  宋孝宗(zōng)登基后(hòu),便(biàn)被外放做官。

  宋光宗(zōng)绍熙元年(1190)十一月,杨万里以(yǐ)直龙图阁出为江东转运副使,权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮,治所在建康(今江苏南京(jīng))。

  绍熙三(sān)年(nián)(1192)八月(yuè),改知赣州,不赴,乞(qǐ)祠。

  这组诗第(dì)六首中“政是(shì)行(xíng)人肠断时(shí),子规得得向人啼”意思是正是路上的行(xíng)人愁苦(kǔ)悲痛之时,杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫(jiào)。

  可知非绍熙二(èr)年事(shì),当作于绍熙(xī)三年(nián)春,诗人时年六十六岁(suì)。

  他外出(chū)途经松源时,见群山环(huán)绕,感(gǎn)慨不已(yǐ),于是写下(xià)这组诗(shī)。

  作者简介:

  杨(yáng)万里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚(chéng)斋(zhāi),吉州吉水(今属(shǔ)江西)人(rén)。

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝宗初(chū),知奉新县,历太常博士、太子侍(shì)读等。

  光宗即位,召为秘书监。

  主张抗金(jīn)。

  工诗,与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名,称南(nán)宋四大(dà)家。

  初学江西派,后学王安(ān)石(shí)及晚唐诗,终自成一家,擅长“活法”,时称(chēng)诚斋(zhāi)体。

  一生作(zuò)诗二万余首。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一山放过(guò)一山(shān)拦全诗

  一山放过一山(shān)拦全诗(shī)如(rú)下:

  莫言下岭(lǐng)便无难(nán),赚得行人错喜弯启或欢。

  政入万(wàn)山围子里,一(yī)山放出一埋伍山拦。

  《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万里所做(zuò),杨(yáng)万里字廷秀,号诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(今江(jiāng)西省吉水县(xiàn))人。

  南宋杰(jié)出诗人,与(yǔ)尤袤、范成大、陆(lù)游合(hé)称南宋(sòng)“中兴四(sì)大诗(shī)人”、“南宋四大家(jiā)”。

  campus是什么意思 campus是国誉吗全诗译文1:不(bù)要说(shuō)从山(shān)岭(lǐng)上(shàng)下来就没有困难,骗得前(qián)来爬山的人白白地欢喜一场(chǎng)。

  好比行(xíng)走在(zài)群(qún)山的包围之中(zhōng),你刚攀过一(yī)座山,另一(yī)座山立(lì)刻出现阻拦去路。

  全诗译文2:不(bù)要说什么上山(shān)艰难下山容易,骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

  真正走起来才发现走(zǒu)来走去(qù)还在万(wàn)山环绕的圈子里,真是过了(le)一山又一山(shān)。

  注旁(páng)芦释:

  松源、漆公店(diàn):地(dì)名,当今(jīn)在今皖南山区(在(zài)今(jīn)江西弋阳与余江之间)。

  晨炊:早餐,做早(zǎo)饭(fàn),也指(zhǐ)清晨(chén)起来做早餐。

  莫言:不(bù)要(yào)说,不要(yào)觉得。

  赚(zhuàn)得:骗得。

  错喜欢(huān):白白地喜欢,空欢(huān)喜。

  一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

  政入:恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子(zi):圈(quān)子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放出:这(zhè)里是把(bǎ)行(xíng)人放过(guò)去(qù)的意思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡(dǎng)。

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