每次大家(jiā)一听到养小鬼的时候心里(lǐ)面都会莫名(míng)的很怵(chù)，只是养小(xiǎo)鬼是什么意(yì)思(sī)，对于这方面的知识我们该了解的该(gāi)是要做一(yī)下了(le)解(jiě)的，有(yǒu)些一知半(bàn)解的人(rén)会以为古(gǔ)曼童就是养小(xiǎo)鬼(guǐ)，泰国古(gǔ)曼童和小鬼的(de)区别是(shì)什么？实际(jì)上古曼童跟养小(xiǎo)鬼是不同的概念(niàn)，听名字就知道了，养小(xiǎo)鬼养(yǎng)的就是(shì)小鬼，而古曼童在(zài)东南亚那(nà)边可是被(bèi)称为(wèi)是(shì)金童子、佛童子(zi)的，他们俩有着本质上的区别(bié)，这(zhè)种区别如果不好好分辨的话很(hěn)容(róng)易弄混淆，最起码对(duì)外行(xíng)来说就(jiù)分(fēn)不太清楚养小(xiǎo)鬼和(hé)古(gǔ)曼童到底有什么(me)差别(bié)。

养小(xiǎo)鬼就(jiù)是在泰国流行的一(yī)种巫术，可能(néng)比较关(guān)注明星(xīng)动态(tài)的网友听说过这(zhè)种东西(xī)，据说好多明星为了让自(zì)己事(shì)业发展更好，都会在身边养上(shàng)一只(zhǐ)小(xiǎo)鬼想要借(jiè)此(cǐ)改运，只是养(yǎng)的小鬼说出来可(kě)能会有些(xiē)让(ràng)人害怕，这是用(yòng)2个月到7个月(yuè)大(dà)的婴儿尸体做成的，把(bǎ)婴儿尸体(tǐ)制(zhì)作成(chéng)干尸以后用(yòng)金箔包裹，然后出售在各(gè)个(gè)地方，说白了这是一种非(fēi)常残忍的迷信愚昧行为(wèi)，而(ér)且并不(bù)见得一定就有效果。

和养(yǎng)小鬼(guǐ)同时被大家(jiā)关注的还有古(gǔ)曼(màn)童，对这(zhè)些不太了(le)解(jiě)的人(rén)可(kě)能(néng)会(huì)觉得古曼童和养(yǎng)小鬼是一种东西，其(qí)实两者有很大的区别(bié)。古曼(màn)童在泰(tài)国流传了数百年，是当(dāng)地广为人知的法宝圣物，他们经常(cháng)供(gōng)养古曼童来达到消灾解难，增加好运(yùn)的(de)效(xiào)果，甚(shèn)至还有(yǒu)做生意的(de)泰(tài)国人专门供(gōng)养古曼童，因为(wèi)他们会觉得(dé)这样(yàng)就可(kě)以让自(zì)己发(fā)大财，生意兴隆，从这方面来对比的话，古曼童和养小鬼还是(shì)有一点相(xiāng)似的。

古曼(màn)童以(yǐ)香火(huǒ)为主食，生性善(shàn)良，与养(yǎng)小鬼(guǐ)有(yǒu)着本质上的差别，养(yǎng)小鬼(guǐ)就是用(yòng)婴(yīng)儿的尸(shī)体(tǐ)制作而成，但是古曼童(tóng)的制作需(xū)要拥有严谨的态度，制作师父静坐止观的高(gāo)深功力恳请飘(piāo)泊于四次元空间将孩童的灵(líng)魂进驻古曼(màn)童(tóng)造型之中(zhōng)，供养人也需(xū)在不(bù)违悖佛律及法律的前提下供养古曼童，古曼童也(yě)必须要善用自己的法力(lì)来造福(fú)人类、累积功德，以期(qī)在下一次能够轮回(huí)再生(shēng)为人或成仙(xiān)成神。

养小鬼和(hé)古(gǔ)曼童最(zuì)大的(de)区(qū)别就在于此，养小鬼现在(zài)已经成为了很多无(wú)良商(shāng)家为了骗钱(qián)弄虚作假的一种手段，而古曼童则(zé)是(shì)需要泰国的高僧出手(shǒu)，古曼童的(de)灵魂是(shì)自愿的，他(tā)们必(bì)须要自愿成(chéng)为古曼(màn)童(tóng)才(cái)行，并且还(hái)要以慈悲心作为(wèi)出发点，这和(hé)养小鬼(guǐ)用(yòng)的(de)禁(jìn)锢灵魂天(tiān)壤之(zhī)别，从根(gēn)本就(jiù)不一样(yàng)，使(shǐ)用它(tā)们来达到(dào)的(de)目的也会截(jié)然(rán)想(xiǎng)法，既然(rán)如此(cǐ)古曼童和养(yǎng)小对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人鬼又怎么(me)可能会是一种(zhǒng)东西呢。

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