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  杞人忧天文言(yán)文翻译及原文,列子杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译(yì)是《杞人忧(yōu)天》是(shì)一则寓(yù)言,出自《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译及(jí)原文,列子(zi)杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻译(yì)

  《杞人欧莱雅精华肌底液好用吗,欧莱雅肌底液的作用和功效(rén)忧天(tiān)》是一(yī)则寓言,出(chū)自《列子·天瑞(ruì)篇》。

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杞(qǐ)人忧天文(wén)言文(wén)原文(wén)

  杞国有人忧天地崩坠,身(shēn)亡(wáng)所寄,废寝食者。

  又有忧彼(bǐ)之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳(ěr),亡处亡(wáng)气。

  若屈(qū)伸呼吸,终(zhōng)日在天(tiān)中行止,奈何忧崩坠乎”

  其人曰:“天果积气(qì),日月(yuè)星宿,不(bù)当坠耶”

  晓之者(zhě)曰:“日(rì)月星宿,亦(yì)积气(qì)中之(zhī)有光耀者,只使(shǐ)坠(zhuì),亦(yì)不能有所中伤。

  ”

  其人曰(yuē):“奈(nài)地坏何”

  晓之(zhī)者曰:“地(dì),积块(kuài)耳,充塞四虚,亡处(chù)亡(wáng)块。

  若躇(chú)步跐蹈,终日(rì)在地上行止,奈何忧其坏”

  其人舍(shě)然大喜,晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大喜。

杞人忧天翻(fān)译

  古代杞国有(yǒu)个人(rén)担心天会塌、地会陷,自己无处存身,便食不下咽(yàn),寝不(bù)安席。

  另外(wài)又有个(gè)人为这个杞国人(rén)的忧愁而忧愁,就去开导他(tā),说(shuō):“天不过(guò)是积聚的气体(tǐ)罢了,没有哪(nǎ)个地方没有空气的。

  你(nǐ)一举一动,一呼一吸,整天都在(zài)天空(kōng)里活(huó)动,怎么还担心天(tiān)会塌下来呢?”

  那人说(shuō):“天是气体(tǐ),那日、月、星、辰不就会(huì)掉下来吗(ma)?”开导他(tā)的人说(shuō):“日(rì)、月(yuè)、星、辰也是空气中发光(guāng)的(de)东西,即使掉下来,也不会(huì)伤害欧莱雅精华肌底液好用吗,欧莱雅肌底液的作用和功效什(shén)么(me)。

  ”

  那人又说:“如果地(dì)陷下(xià)去怎么办?”

  开导他的人说:“地不过是堆积的(de)土块罢了,填满了四处,没有什么地(dì)方是(shì)没有土块的,你行走跳跃(yuè),整天都在地上活动,怎(zěn)么还担(dān)心地会陷(xiàn)下去呢?”

  (经(jīng)过(guò)这个人一(yī)解释(shì))那个(gè)杞国人才放下心来(lái),很高兴;

  开导他的人(rén)也(yě)放(fàng)了心,很高兴。

杞人忧天的故事

  公元前611年,楚(chǔ)国遇上严重(zhòng)灾荒,饿死不少百姓,楚庄王(wáng)在(zài)韬光养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

  楚之四(sì)邻(lín)乘其危难群起攻楚。

  庸国国君遂(suì)起兵东进,并(bìng)率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大(dà)举伐楚,楚国危在旦夕(xī)。

  楚庄王火(huǒ)速派使者(zhě)联(lián)合(hé)巴国、秦国从腹(fù)背(bèi)攻(gōng)打庸国(guó)。

  公元前611年,楚与秦(qín)、巴三国联(lián)军大举破庸(yōng),庸(yōng)都方城四(sì)面楚歌,遂为(wèi)三国所灭(miè),楚王(wáng)实现了“一鸣惊人”的壮志。

  时间来到(dào)了唐代。

  陆象(xiàng)先是唐朝一个很有气量的(de)人。

  当时太平公主(zhǔ)专权,宰相萧至忠(zhōng)、岑义(yì)等大臣都投靠她,只(zhǐ)有象先洁身自好,从不去巴(bā)结(jié)。

  先(xiān)天二年,太平公主事发(fā)被(bèi)杀,萧至忠等被诛(zhū)。

  受这件事牵连(lián)的人很多,象(xiàng)先暗(àn)中化(huà)解,救了许多(duō)人,那(nà)些人事后(hòu)都不知道(dào)。

  先天三(sān)年,象先(xiān)出(chū)任剑南道按察(chá)使(shǐ),一个(gè)司马劝(quàn)象先说:“希望明公采取(qǔ)些杖罚(fá)来树立威名。

  要不然,恐怕没人会听(tīng)我们的。

  ”象先说:“当政(zhèng)的(de)人讲理(lǐ)就可以了,何(hé)必要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚人的(de)所为。

  ”

  六年欧莱雅精华肌底液好用吗,欧莱雅肌底液的作用和功效(nián),象先出任蒲州刺(cì)史。

  吏民有罪(zuì)了,大(dà)多(duō)开导教育一番,就放了。

  录事对象先说(shuō):“明公您不鞭打(dǎ)他们,哪里有(yǒu)威风!”象先说:“人情都差不多的,难道他们不明白我的话如(rú)果要用(yòng)刑,我看应该先从(cóng)你(nǐ)开始。

  ”录事惭愧地退了下去。

  象先常(cháng)常(cháng)说:“天(tiān)下(xià)本来无(wú)事,都是人自己(jǐ)给自己找(zhǎo)麻烦,才将事(shì)情越(yuè)弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

  如果(guǒ)在开始就(jiù)能清(qīng)醒这一点(diǎn),事情就简单多(duō)了。

  ”

杞人(rén)忧天原文及翻译注释

  杞人忧(yōu)天(tiān)的翻译及原文如(rú)下(xià):

  译文(wén):

  杞国有个人担心天地会崩塌,自己没有(yǒu)可以生存的地方,于指(zhǐ)渗是睡不(bù)着吃(chī)不下。

  又有个(gè)人为这(zhè)个杞国人的担(dān)心而担心,就去劝导他,说(shuō):“天(tiān)不(bù)过是积(jī)聚的气体罢了(le),没有哪个地(dì)方是(shì)没(méi)有空气(qì)的。

  你(nǐ)的举止呼吸,整天都在空气中进行,为什么还(hái)担心天会塌下(xià)来呢?”

  那人说(shuō):“天果真是积聚的气体,那么太阳、月(yuè)亮、星星(xīng)就不会掉(diào)下来吗?”劝导他的人说:“太阳、月亮、星星(xīng)也是空气中发光(guāng)的气体,即(jí)使掉下(xià)来(lái),也不会伤(shāng)害到谁。

  ”

  那(nà)人(rén)又说:“如果地陷(xiàn)下去了(le)怎(zěn)么办?”劝导他的人说(shuō):“地不过(guò)是(shì)堆积(jī)的土块罢了,它填满了四处,没有哪个地方是没有孝逗山土(tǔ)块的(de)。

  你(nǐ)的行走,整(zhěng)天都在地上(shàng)进(jìn)行(xíng),为什么还担心地(dì)会陷下去呢(ne)?”于是(shì)那个杞国人才放(fàng)下(xià)心来很开心,劝导他的人也放下心来很开心。

  原文:

  杞(qǐ)国有人忧天地崩(bēng)坠,身(shēn)亡(wáng)所寄,废(fèi)寝食者。

  又有忧(yōu)彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处(chù)亡气巧中。

  若屈伸呼吸,终(zhōng)日在天中行(xíng)止,奈何忧崩坠乎(hū)?”其人曰:“天果积气,日、月(yuè)、星宿,不当(dāng)坠(zhuì)耶?”

  晓之者曰:“日、月、星(xīng)宿,亦积气中之有光耀(yào)者(zhě),只使坠,亦不能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

  ”其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充(chōng)塞四虚(xū),亡处亡(wáng)块。

  若躇步跐(cī)蹈,终日在地上行止,奈何(hé)忧其(qí)坏?”其(qí)人舍然大喜,晓之者亦(yì)舍然大喜。

  详细介绍:

  《杞人忧(yōu)天》是中(zhōng)国战国时期道(dào)家(jiā)经(jīng)典著作(zuò)《列子》中记载的一则(zé)寓言。

  这则寓言(yán)通过(guò)杞人担忧天地(dì)崩坠的故事,嘲(cháo)笑了(le)那种整天怀着毫无必(bì)要的(de)担心和无穷无尽(jǐn)的(de)忧愁,既自扰又扰人(rén)的庸人,告诉人们不要(yào)毫无根(gēn)据地忧虑和担心。

  全文(wén)寓(yù)意深刻,形象鲜(xiān)明,言简意(yì)赅,逻辑严(yán)谨,文气(qì)贯通,一气呵成。

  这则寓言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

  列子为了在文章(zhāng)中形象(xiàng)地说明其宇宙观与自然(rán)观(guān),又从其宇宙观(guān)与自然(rán)观(guān)阐(chǎn)明其人生观(guān)而采(cǎi)用了这则寓言。

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