高山流水是(shì)什么意(yì)思服务项目，服务(wù)里面(miàn)高山流水是什么意思是高山流水比喻知音难遇或乐曲高(gāo)妙(miào)的。

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高山流水是什么(me)意思(sī)服务项目，服务里(lǐ)面高山(shān)流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴(qín)，志(zhì)在高山，钟子(zi)期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流水(shuǐ)，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴(qín)，钟子(zi)期善(shàn)听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴(qín)声时(shí)若高山，时若流水，只有钟子期能领会(huì)其中(zhōng)的(de)含意。

　　后(hòu)来就(jiù)用“高山流水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用(yòng)以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代(dài)琴家张(zhāng)孔(kǒng)山(shān)弹(dàn)奏的《流水》是近代流传最(zuì)广的曲(qū)目(mù)之一。

　　春秋时期(qī)，俞(yú)伯牙擅长于(yú)弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于(yú)听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市(shì)汉阳龟山）北面游览时(shí)，突然遇到了(le)暴雨，只好滞留在岩石之(zhī)下(xià)，心(xīn)里寂寞(mò)忧伤(shāng)，便拿(ná)出随身(shēn)带的古琴弹(dàn)了起来(lái)。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反(fǎn)映(yìng)连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他(tā)又(yòu)演(yǎn)奏(zòu)了(le)山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时(shí)，樵夫(fū)钟子期忍不住遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用在临(lín)近的一丛野菊(jú)后叫(jiào)道：”好(hǎo)曲(qū)！真是(shì)好曲！”原来，在山上(shàng)砍(kǎn)柴的钟子期(qī)也(yě)正在附近(jìn)躲(duǒ)雨(yǔ)，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时(shí)了，听到高潮时便情不(bù)自禁地发出了(le)由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期打过(guò)招呼(hū)，便又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神(shén)于(yú)高山(shān)，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期在一旁听后频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是一座(zuò)高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐情(qíng)在旋律之(zhī)外，钟子(zi)期听(tīng)后，又(yòu)在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期(qī)就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了(le)琴(qín)，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨向、明义的(de)功(gōng)夫实在是太(tài)高明了，您所说的(de)跟我心里想的真(zhēn)是完全一样，我的琴(qín)声怎(zěn)能逃(táo)过(guò)您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音(yīn)，并约(yuē)好(hǎo)第(dì)二年再相会论琴。

　　可是(shì)第(dì)二年伯牙(yá)来会钟(zhōng)子(zi)期(qī)时，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语(yǔ)言表(biǎo)达，于是就摔破(pò)了自己(jǐ)从不(bù)离身的(de)古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的(de)作品(pǐn)虽(suī)然动听，可惜高山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙抚琴(qín)高山(shān)流水(shuǐ)余音绕(rào)梁(liáng)，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用是人间难得几(jǐ)回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥，这(zhè)种乐曲(qū)恐(kǒng)怕是高山流(liú)水，难(nán)有人(rén)欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听得人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色的(de)倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底(dǐ)下会有很多杯(bēi)子，然后从杯子流露杯(bēi)子(zi)从(cóng)上面到酒的一个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸引顾袜扰码客(kè)的(de)一种手段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭店也好他们(men)会推出自己店里的特色(sè)然后给这(zhè)个特(tè)色其(qí)一个优雅的名字，来吸引更多(duō)的顾客到自己的店(diàn)里来(lái)消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是(shì)一个专业(yè)术语，意思指(zhǐ)掏耳(ěr)朵(duǒ)。

　　起源于民(mín)间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一(yī)般都是就地取材，一支竹签，一根(gēn)细棍(gùn)子，就是简单的(de)掏耳(ěr)工具。

　　采耳(ěr)古(gǔ)代流行于(yú)川蜀(shǔ)发达(dá)的地区，越是有社会地位的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容(róng)易缺(quē)乏，只有达官贵人(rén)才能享(xiǎng)受。

　　随着社会(huì)的(de)不断发展，采耳(ěr)无(wú)论在技告(gào)哪术延深方(fāng)面，还是在(zài)兴(xīng)起(qǐ)李和领域方面，都(dōu)有了实质性的(de)突破。

　　尤其是在明末清(qīng)初时(shí)，采(cǎi)耳开始流(liú)入民间，并(bìng)融入到了传(chuán)统理发行业，在战火(huǒ)纷飞的年代(dài)里(lǐ)亦不被湮没，得(dé)到了(le)保存与发展。

　　一度(dù)成为皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服(fú)侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多(duō)人人生的一大享受。

　　而(ér)今重庆成都(dōu)更是(shì)大街(jiē)小巷比比皆是。

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