吾妻之美(měi)我(wǒ)者的美是什(shén)么意思，吾妻之美(měi)我者的(de)美是什么(me)用法(fǎ)是意思：美丽的。

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吾妻之美我者的美是什么(me)意(yì)思，吾妻之美(měi)我者的美是什么用法

　　出(chū)处(chù)：战国时期(qī)刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》。

　　邹忌(jì)修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜(jìng)，谓其(qí)妻曰：“我(wǒ)孰与城北(běi)徐公美？”其妻(qī)曰(yuē)：“君(jūn)美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之(zhī)美丽者也(yě)。

　　忌不自(zì)信(xìn)，而(ér)复问其(qí)妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐(xú)公何能及君也？”旦(dàn)日，客从外来，与坐(zuò)谈(tán)，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐(xú)公不若君之美也。

　　”明日徐(xú)公来(lái)，孰视之(zhī)，自以为不如；

　　窥镜而自(zì)视，又弗(fú)如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我(wǒ)也；

　　妾之美(měi)我者，畏我(wǒ)也；

　　客之(zhī)美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五(wǔ)十(shí)四(sì)·寸左右(yòu)，而(ér)且形象外貌光艳(yàn)美丽。

　　有一(yī)天早(zǎo)晨他穿戴(dài)好衣(yī)帽，照着镜子(zi)，对他的妻子说(shuō)：“我与城北的徐(xú)公相比，谁(shuí)更美丽呢(ne)？”他(tā)的妻子说：“您(nín)美极了(le)，徐(xú)公(gōng)怎(zěn)么能(néng)比得上您呢？城北(běi)的徐公(gōng)齐国的最美的(de)男子。

　　邹(zōu)忌不相信(xìn)自己(jǐ)（比徐公美），于是又问他(tā)的小妾说：“我(wǒ)和(hé)徐公(gōng)相比，谁更美丽(lì)？”妾说：徐公怎么能比(bǐ)得(dé)上您呢？第(dì)二天(tiān)，有客人从外面(miàn)来拜访，邹忌(jì)和他坐(zuò)着谈话，邹忌问客人道(dào)：“我和徐公(gōng)相比(bǐ)，谁更美丽？”客(kè)人说：“徐(xú)公不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又过了一(yī)天(tiān)，徐公前来(lái)拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他(tā)，自己觉得不如他美(měi)丽(lì)；

　　看着(zhe)镜子里的自己，更(gèng)是觉得自(zì)己与徐公(gōng)相差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上(shàng)休息时(shí)想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我(wǒ)；

　　我(wǒ)的小(xiǎo)妾认为(wèi)我(wǒ)美，是惧怕我(wǒ)；

　　客(kè)人赞美我美，是有事情(qíng)要求(q当年非典为什么神秘结束了iú)于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，当年非典为什么神秘结束了中(zhōng)国战国(guó)时期齐国人(rén)。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓(huán)公田午时的大臣;齐威王田因(yīn)齐时(shí)期，以(yǐ)鼓琴游(yóu)说齐威(wēi)王，被任相国，封于下邳(今江苏(sū)睢宁古邳镇)，号成侯(hóu);后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威(wēi)王奖(jiǎng)励群臣吏民进谏，主张革新政(zhèng)治，修订法律，选拔(bá)人才，奖(jiǎng)励贤臣，处(chù)罚奸吏，并选(xuǎn)荐得力大臣坚守四境，从(cóng)此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌实(shí)行改革，“谨修法律而督奸吏(lì)”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处(chù)：战(zhàn)国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文节(jié)选：明(míng)日(rì)徐(xú)公来，孰视之，自以为不如；窥(kuī)镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾(qiè)之(zhī)美(měi)我者(zhě)，畏我也(yě)；客之(zhī)美(měi)我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他(tā)，自己觉(jué)得不如(rú)他(tā)美(měi)丽；照(zhào)着镜(jìng)子(zi)里的自(zì)己，更是觉得(dé)自己与(yǔ)徐(xú)公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时(shí)想这件事，说(shuō)：“我(wǒ)的妻子(zi)认(rèn)斗举(jǔ)为我美，是偏爱(ài)我；我的(de)小妾(qiè)认(rèn)为我美(měi)，是惧怕我；客人(rén)赞美(měi)我(wǒ)美，是(shì)有(yǒu)事情要求(qiú)于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章塑造了邹(zōu)忌这(zhè)样有(yǒu)自(zì)知(zhī)之明，善于思(sī)考(kǎo)，勇于进谏的(de)贤士形象。

　　又表现了齐威王知(zhī)错能改(gǎi)，从谏如(rú)流的明君形象，和革除弊(bì)端，改良政(zhèng)治的(de)迫切愿望和巨大(dà)决心(xīn)。

　　告(gào)诉读(dú)者居上者只有(yǒu)广空(kōng)中碧开言(yán)路，采纳群言，虚心接受批评意见(jiàn)并积极加以改正才有可(kě)能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问(wèn)答开篇(piān)，继写(xiě)邹忌暮(mù)寝自(zì)思，寻(xún)找妻、妾、客人赞美自己的(de)因(yīn)为，并因(yīn)小悟大(dà)，将生(shēng)活小(xiǎo)事与国大事有机地(dì)联系起来(lái)。

　　由自己的(de)“敝”，用(yòng)类比培瞎推理的方(fāng)法婉讽(fěng)“王之敝甚”，充分(fēn)显示了(le)邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略(lüè)。

　　邹忌(jì)正是(shì)以自身的生(shēng)活体悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威王广开言路，改革(gé)弊政(zhèng)，整(zhěng)顿吏治，从而(ér)收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国(guó)之(zhī)际，七雄(xióng)并立(lì)，各国间(jiān)的兼并战争，各统(tǒng)治集(jí)团(tuán)内部新旧势(shì)力的(de)斗争(zhēng)，以(yǐ)及民众风(fēng)起云涌的(de)反(fǎn)抗斗争(zhēng)，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代(dài)，“士(shì)”作为一种最(zuì)活跃的阶层出(chū)现在政治舞台上(shàng)。

　　他们以自己的才能和学(xué)识(shí)，游说于各国之间(jiān)，有的主(zhǔ)张(zhāng)连(lián)横(héng)，有(yǒu)的主张合纵，所以(yǐ)，史(shǐ)称这些人为策士或纵横家(jiā)。

　　他们提出一定的(de)政治主张或斗(dòu)争策略，为某些统治集团服(fú)务，并且往往利用(yòng)当(dāng)时错(cuò)综(zōng)复(fù)杂的斗争形势游说使诸侯采(cǎi)纳，施展着自己(jǐ)治国安邦的才干。

　　各国(guó)统治者(zhě)也(yě)认识到(dào)，人心(xīn)的(de)向背，是国家(jiā)政(zhèng当年非典为什么神秘结束了)权能(néng)否巩固的决定性因素。

　　失去了(le)民心，国家的(de)统(tǒng)治就难(nán)以(yǐ)维持。

　　所以(yǐ)，他们(men)争相(xiāng)招揽(lǎn)人才，虚(xū)心(xīn)纳谏，争取(qǔ)“士”的支持(chí)。

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