草(cǎo)木本无心,何求美(měi)人折(zhé)的(de)意思草(cǎo)木(mù)的有趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人折全诗是“草(cǎo)木有本心，何(hé)求(qiú)美人折”的意(yì)思是：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么(me)会求观赏者折(zhé)断(duàn)呢的(de)。

　　关于(yú)草(cǎo)木本无心,何求美(měi)人折的意思(sī)草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗以及草木本无心,何求美人折的意思(sī)草(cǎo)木的有趣灵魂冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗，草木本无心何(hé)求美(měi)人折(zhé)的(de)意思(sī)，草(cǎo)木(mù)本无心何求美人折全诗，草木本有心,何求美人折(zhé)，草木本(běn)无心何须美人(rén)折原文等(děng)问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知(zhī)识：

草木本无心,何(hé)求美人(rén)折(zhé)的(de)意思(sī)草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求美人折(zhé)全诗

　　“草(cǎo)木有本心，何(hé)求(qiú)美人(rén)折”的意思是(shì)：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者折断(duàn)呢。

　　此句出自唐代诗(shī)人张九龄所作的一(yī)首五言(yán)诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折(zhé)”。

　　《感遇十二(èr)首(shǒu)》为唐朝大(dà)臣张九(jiǔ)龄(líng)遭谗(chán)贬(biǎn)谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒(shū)发(fā)了作者的身世感慨，表现了作者的(de)理想操守，是(shì)其(qí)五言古诗的代表作。

解释一(yī)下 “草(cǎo)木有本心，何(hé)求美(měi)人折” 的意思?

　　“草木(mù)有本心，何求美人折”这两句诗(shī)的意思是：草木(mù)散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者(zhě)攀折呢！出自唐(táng)代张九龄《感遇(yù)十(shí)二首·其一(yī)》。

　　美人并不(bù)是指美丽的(de)女(nǚ)人，而是指(zhǐ)美好的人，是引兰(lán)桂风致同茄竖(shù)调(diào)的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的(de)芬芳(fāng)，因而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻(wén)风”二字来自于《孟(mèng)子(zi).尽心(xīn)》：“圣人(rén)百(bǎi)世之师也，伯(bó)夷(yí)柳(liǔ)下惠是也(yě)，故(gù)闻伯夷之风者，元夫廉(lián)，懦(nuò)夫而立志，闻(wén)柳下惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之上(shàng)，百世之下(xià)闻者(zhě)莫不(bù)兴起也(yě)”。

　　因为感(gǎn)受到美好的东西而改(gǎi)变自(zì)我(wǒ)的追求，可见美对人(rén)的教化(huà)感应(yīng)作用(yòng)。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因(yīn)为兰(lán)桂的特质(zhì)而(冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗ér)受(shòu)到(dào)感召，改变自己的品质。

　　美人所以为(wèi)美(měi)人，品质本(běn)身就是好的，而与(yǔ)兰桂品质相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林栖的美人既然(rán)闻风(fēng)相悦(yuè)，那么，如果兰桂有知(zhī)觉的(de)话，应当是很乐意(yì)让这些美人(rén)来折花欣(xīn)赏(shǎng)了。

　　但是草木自有他的(de)品质，并不是为了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰(lán)桂一样，他们洁身自(zì)好，努力进德修(xiū)业，只是尽他们做为一个(gè)人的(de)本分，并非(fēi)是为了借这些来(lái)博得(dé)外界的赞誉、提(tí)拔，求取功迅樱(yīng)名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂(guì)华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自(zì)尔为佳节。

　　谁(shuí)知林(lín)栖者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天(tiān)里(lǐ)的幽兰翠叶纷披(pī)，秋天里的桂(guì)花皎洁清新(xīn)。

　　世间的草木勃勃(bó)的(de)生机，自然(rán)顺应了美好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸(yì)的高人(rén)，闻到芬芳因而(ér)满怀喜悦。

　　草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗人(rén)托物言志，以(yǐ)春兰(lán)和秋桂的芳洁(jié)品质，来比喻自(zì)己守(shǒu)正不阿的(de)高(gāo)尚节操；以(yǐ)春兰和秋桂不因无人(rén)采折而失去芬(fēn)芳美质，来比喻自己的志洁(jié)行芳，不求人(rén)知的高(gāo)雅情怀。

　　诗的前(qián)四句(jù)说兰、桂这些“草木君子”只要(yào)逢(féng)时就会欣欣(xīn)向荣(róng)，生(shēng)机盎(àng)然(rán)。

　　兰叶(yè)在春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明月(yuè)的(de)辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发，也(yě)给季节(jié)带(dài)来了荣耀，春、秋因(yīn)兰(lán)、桂而成为(wèi)美好的(de)季节。

　　这里(lǐ)既包含了朴素(sù)的历史唯(wéi)物(wù)主义思想，说明了(le)时(shí)势造(zào)英(yīng)雄，英雄(xióng)壮(zhuàng)时势(shì)的客观辩证(zhèng)法；也表达了真正(zhèng)的贤人志士只有在政治(zhì)开明的时代(dài)才能施展(zhǎn)自己的才华抱负(fù)的思想，流露了自己对(duì)重新“遇时(shí)”的渴望。

　　参考资料(liào)来源：百度百(bǎi)科——感遇·其(qí)一

未经允许不得转载：北京老旧机动车解体中心 冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗