赶尸(shī)是苗族蛊术的一(yī)种，是楚(chǔ)巫文化的一部分。而这个苗(miáo)族(zú)蛊术又分为黑(hēi)巫术和白巫(wū)术，而这(zhè)个湘西赶尸恰恰就是属于(yú)白巫(wū)术的(de)。光听这个名字就可以让人胆(dǎn)战(zhàn)心惊，这也是非常让人忌惮的一个东(dōng)西。我们在电视上经常(cháng)看到(dào)一些类似(shì)的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西(xī)赶尸也是非常的害(hài)怕(pà)，事实上(shàng)真的会(huì)有湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个(gè)东西(xī)吗(ma)？如果真的有的话，又是(shì)什(shén)么(me)原理呢(ne)？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资料得(dé)知，历(lì)史上确实有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸(shī)，并(bìng)不是(shì)如(rú)电视剧里所说的(de)那样。“赶尸”就相(xiāng)当于(yú)“背(bèi)尸(shī)”而已，赶尸人(rén)将(jiāng)尸体分尸以后涂上一(yī)些特制的药水，而分尸(shī)以后的尸体并不(bù)是自己动的，而是(shì)由背尸人背在(zài)身(shēn)上走动的。很(hěn)多人可能把背尸(shī)人误以为是死者(zhě)了(le)，其实这些背尸人身上(shàng)背着的才是尸体，这些背着尸体的(de)人将(jiāng)自己的身体(tǐ)埋在一个大黑炮里(lǐ)边(biān)，头上带一顶非常大的(de)草帽子，从很远的地方看，就相当于一具(jù)尸体(tǐ)，连面部(bù)轮廓(kuò)都很(hěn)难看清。而至于(yú)湘西(xī)赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢？其实他(tā)们就(jiù)是一个(gè)术士(shì)，在背尸人的前(qián)边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路(lù)。而为什(shén)么会(huì)惹得(dé)很多人害怕呢(ne)？因为赶尸人(rén)和背尸(shī)人(rén)两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人接近。同时(shí)，这些人(rén)身上(shàng)都(dōu)带着一(yī)些特制的(de)东(dōng)西，比如说头(tóu)目见等(děng)一系列辟邪的东西(xī)。

湘西赶尸真的(de)会有吗(ma)

而这(zhè)样的(de)湘西赶尸的方式又是做何而来(lái)呢？
这还要从很久以(yǐ)前说起，在古(gǔ)代(dài)，交通运输肯定是非常不(bù)方(fāng)便的。有的时候外出远门，在(zài)外(wài)边遇害(hài)，或者说是死(sǐ)亡了以(yǐ)后(hòu)。很(hěn)少会回到自己的故(gù)乡(xiāng)。所以很多人就想出了这样的一个方法，在湘西就有这样的(de)一个方式，那就(jiù)是(shì春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对)湘西赶(gǎn)尸。在很(hěn)久以(yǐ)前的湘西，交通非(fēi)常的闭塞，想要(yào)把死在异乡(xiāng)的(de)尸(shī)体运回(huí)到故乡的话，也(yě)是一件不容(róng)易的事情。而360行，行行(xíng)出状元。有的人(rén)也是利用(yòng)这个(gè)事情谋得了一些(xiē)财物，同时(shí)也创(chuàng)造出了这一类职业。这些人利用特殊的(de)方式，将亲人的遗体运回故乡安(ān)葬。这个特殊的方(fāng)式(shì)就是(shì)我们现春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对(xiàn)在所说(shuō)的湘西赶(gǎn)尸。而(ér)在湘西本地人对这个湘西赶尸也(yě)并不是非常的忌讳(huì)，他们大多数称这(zhè)些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什(shén)么原理(lǐ)

至于他(tā)们到底是怎么做的呢？仔细(xì)查阅了一番(fān)资料以后，发现古代的(de)这些方式和电(diàn)视剧里(lǐ)的有异曲同工之妙(miào)，在(zài)联(lián)想到电(diàn)视剧里的那些恐怖情(qíng)节(jié)，不(bù)免(miǎn)让人从(cóng)潜意识里(lǐ)对(duì)湘西赶尸(shī)这件事情有一点畏怕。但其实是并(bìng)不可(kě)怕的，只是(shì)心理作(zuò)用(yòng)而(ér)已。

湘西赶(gǎn)尸(shī)也被分为(wèi)上(shàng)中下三法，上中(zhōng)下三法(fǎ)各有不同(tóng)，且法术也分为(wèi)高中低(dī)。上法是由当时最厉害的道士做法，让死(sǐ)亡的人自行(xíng)走到目的地，这也是湘西赶(gǎn)尸中最上乘的法(fǎ)术了。而中法是(shì)将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐(fǔ)处理以后，有背尸者背到目的地，然(rán)后前面有一个(gè)道士指引，身上(shàng)带上辟邪(xié)的东(dōng)西，这也是一个最通用的一个法术，大多数人也都选择(zé)去用这个。而下法(fǎ)是由人(rén)背着尸体(tǐ)走路，对于这个方法也不(bù)做过(guò)多的(de)解释(shì)了，看完(wán)了上法和(hé)中法以后，相信你对(duì)下法也(yě)应该有了大体了解了(le)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然在这里不得不谈一下让湘西(xī)赶尸最上乘(chéng)的(de)法术是怎么让尸体自己(jǐ)动(dòng)弹(dàn)的？

这个是充满(mǎn)了神奇色彩(cǎi)的，谁也没(méi)有见(jiàn)过，都只是听(tīng)说(shuō)而已，但(dàn)是(shì)在书上却有详(xiáng)细(xì)的记载。在人死了以(yǐ)后，道士(shì)来了以后，想要利(lì)用上乘的法赶尸(shī)的话，就要对尸体进行(xíng)一系列的操作。首(shǒu)先就是(shì)用自己的(de)方法镇住王者的(de)三魂七魄，然后再用符压住死者的气魄(pò)不出鞘，在(zài)镇住死亡的人(rén)的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然(rán)后贴(tiē)神符，然后(hòu)再用特殊的方法把尸(shī)体激活，具体的操(cāo)作步骤也并不(bù)是(shì)非常的清楚，感兴趣的人可以自(zì)行去查阅书籍观看，小编在这里就不(bù)一一做解释了。反(fǎn)正(zhèng)最后(hòu)道士用一(yī)系(xì)列的操作以后，尸体就会(huì)跟着老(lǎo)道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳，就(jiù)比如说(shuō)在赶尸的时(shí)候，必须是昼伏夜(yè)出。如果在晚上的时(shí)候碰到了活物，那么法(fǎ)术(shù)就会(huì)被破(pò)坏，尸体就会倒下去，再也(yě)起不来了。所以在古(gǔ)代的时(shí)候，所有的赶尸人手(shǒu)上都有一个铃(líng)铛，他们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂(hún)铃，只要有起这个铃铛以后，人(rén)们听到了这个(gè)铃铛的声音，就会(huì)自觉的将(jiāng)家(jiā)里的所有的家(jiā)畜全(quán)都锁(suǒ)在(zài)家(jiā)里，不让(ràng)出(chū)去。自(zì)己更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的(de)路。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

当然，这个仅仅(jǐn)只是(shì)书上看到的而已(yǐ)，谁也没(méi)有见(jiàn)过，我(wǒ)们仅仅只是(shì)听(tīng)说(shuō)过(guò)而已。我们要相(xiāng)信(xìn)科学。而至于这个湘(xiāng)西赶尸(shī)，很(hěn)有可(kě)能只是一个传说而已，各位就当个故事，看看就(jiù)行了，不要太在意，也不要(yào)太当(dāng)真。

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