九方皋相马(mǎ)原文及译(yì)文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启示是(shì)九方皋相马(mǎ)出(chū)自《列(liè)子·说符》，指在对待人、事(shì)、物的时候，要(yào)抓(zhuā)住本质特(tè)征，不(bù)能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到(dào)本(běn)质(zhì)的(de)。

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九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原(yuán)文及(jí)译文及寓(yù)意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年长矣，子姓(xìng)有(yǒu)可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对(duì)曰(yuē)：“良(liáng)马(mǎ)可形(xíng)容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马(mǎ)者(zhě)，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣之子，皆下才也，可告(gào)以良马(mǎ)，不(bù)可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担(dān)纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆(mù)公曰(yuē)：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于(yú)此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；

　　视其(qí)所视，而(ér)遗(yí)其所不(bù)视(shì)。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间(jiān)有没(méi)有可以派去(qù)寻找(zhǎo)好(hǎo)马的(de)呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上(shàng)观察(chá)出来的。

　　天下(xià)难得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有(yǒu)又好(hǎo)像没有(yǒu)的(de)。

　　这样(yàng)的马跑起来(lái)像飞(fēi)一样地(dì)快，而且尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才智低下的人，可以告诉他(tā)们识别(bié)一般的良马的方法，不能告诉他们识(shí)别天(tiān)下难得的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾(céng)经(jīng)和我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观(guān)察识别天下(xià)难得的好(hǎo)马的本领(lǐng)绝(jué)不(bù)在我以下，请(qǐng)您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋，派他(tā)去寻(xún)找好马(mǎ)。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样(yàng)的(de)马呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是(shì)匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公派人(rén)去把那匹马牵来，一看，却(què)是(shì)匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆(mù)公(gōng)很不高兴，把伯(bó)乐找(zhǎo)来对他说：“坏(huài)了!您所(suǒ)推荐的那个找好马的人，毛色公(gōng)母都不知道(dào)，他怎么能懂得(dé)什么是好(hǎo)马，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声(shēng)，说(shuō)道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)竟(jìng)然达到了这样的境界吗?这正是他胜过(guò)我千万倍乃至无数倍的地(dì)方！九方皋他所观察地是马(mǎ)的(de)天赋(fù)的内在素质(zhì)，深得它的精(jīng)妙，而(ér)忘(wàng)记了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观察他所需要观(guān)察的，而遗漏(lòu)了(le)他所不需要观察(chá)的。

　　像九方(fāng)皋(gāo)这样的(de)相(xiāng)马，包(bāo)含着比(bǐ)相马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一匹天(tiān)下难得的好马(mǎ)。

九方皋(gāo)相马(mǎ)文(wén)言文翻(fān)译和(hé)寓意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文告诉我们看问题(tí)要抓住(zhù)事物本质，不能(néng)为表(biǎo)面现弯扒(bā)象所迷惑(huò)。

　　下(xià)面为大家整理了九方(fāng)皋(gāo)相马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋(gāo)相马(mǎ)》文言文(wén)翻(fān)译(yì)

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说(shuō)：“您的年(nián)纪大了！您(nín)的家(jiā)族中(zhōng)有谁(shuí)能够继承您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对(duì)于(yú)一般的良(liáng)马(mǎ)，可以从其(qí)外表上(shàng)、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而那天下(xià)难得的千里马，好像是若有(yǒu)若无(wú)，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来(lái)，让(ràng)人看不到飞扬的尘土，寻不着它(tā)奔跑的足蹄(tí)印(yìn)儿。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名(míng)叫(jiào)九方皋的人，他的(de)相马技术不(bù)在我之(zhī)下，请(qǐng)大王(wáng)召(zhào)见他(tā)吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见了九方(fāng)皋，叫他到各地去寻找千(qiān)里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻找(zhǎo)了三个月后，回来报(bào)告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样(yàng)的马呢？”九方皋回答(dá)：“那(nà)是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取，却是(shì)一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏了(le)！您推(tuī)荐(jiàn)的(de)人连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说(shuō)道：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟然达到(dào)了(le)这(zhè)样的境界！他(tā)真是高出我(wǒ)千万(wàn)倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马的天(tiān)赋和内在素质(zhì)。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘记了(le)它的(de)粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看(kàn)见所需(xū)要(yào)看见的，看不见他(tā)所(suǒ)不需要(yào)看见的；只视察(chá)他(tā)所需要(yào)视察的，而(ér)遗(yí)漏(lòu)了他所不需要观察(chá)的。

　　九方皋(gāo)相马(mǎ)的价值(zhí)，远远(yuǎn)高(gāo)于千(qiān)里马的价(jià)值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取(qǔ)回来后，果然是名(míng)不虚传的、天下少有(yǒu)的(de)千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子(zi)姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马，若(ruò)灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬(jìng)子，皆(jiē)下才(cái)也，可告(gào)以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪(xīn)菜者(zhě)，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)见之，使行求(qiú)马。

　　三(sān)月而反报(bào)曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯(bó)乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所(suǒ)以(yǐ)千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得(dé)其(qí)精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见(jiàn)，不见其(qí)所(suǒ)不(bù)见(jiàn)；视其所(suǒ)视，而遗(yí)其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对待(dài)人、事、物的时候，要(yào)抓住本质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现象看到(dào)本(běn)质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想(xiǎng)文(wén)化史上著名的典籍，属于诸家学(xué)派著作，是一部智(zhì)慧之书(shū)，它能开启人们心智，给人以(yǐ)启示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列(liè)子(zi)、列子弟子以及列子(zi)后学著作的(de)汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故(gù)事、神话(huà)故(gù)事、历史故事(shì)组(zǔ)成。

　　而基本上(shàng)则(zé)以寓言形式来表达精微的哲(zhé)理。

　　共有神(shén)话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有(yǒu)十(shí)九个(gè)，《周穆王篇(piān)》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲(zhé)理(lǐ)散文(wén)，篇篇闪烁(shuò)着智慧的光芒。

　　九方皋相(xiāng)马(mǎ)原(yuán)文及译文及寓(yù)意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文译文(wén)启示是(shì)九方皋相马出自《列子·说符》，指在对待(dài)人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能(néng)为表面现象所(suǒ)迷惑(huò)，要(yào)能透过现象(xiàng)看(kàn)到本质的。

　　关(guān)于九方皋(gāo)相(xiāng)马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马原文译文(wén)启示(shì)以及(jí)九方皋相马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文译文及(jí)寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原(yuán)文译文(wén)注释启(qǐ)示，九方(fāng)皋相(xiāng)马原文译文(wén)读音等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

九方皋(gāo)相马原文及译文及寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马原文译(yì)文启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣(chén)之子(zi)，皆(jiē)下才(cái)也(yě)，可告以良(liáng)马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共担(dān)纆(mò)薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其于(yú)马(mǎ)非臣之(zhī)下(xià)也(yě)。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月(yuè)而(ér)反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子(zi)所(suǒ)使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何(hé)马之能(néng)知也？”

　　伯乐(lè)喟然太(tài)息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在(zài)其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说(shuō)：“您的(de)年(nián)纪大了，您的子侄中间有没有可以派去(qù)寻找好马的(de)呢(ne)?”

　　伯(bó)乐回答说(shuō)：“一般的良马(mǎ)是可以从外(wài)形容貌筋骨(gǔ)上观察出来的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍(huǎng)惚(hū)惚，好(hǎo)像有又(yòu)好像没有的。

　　这样的(de)马跑起来(lái)像飞一样地快(kuài)，而(ér)且尘土不(bù)扬(yáng)，不留足迹。

　　我的(de)子侄(zhí)们都是(shì)些才智低下的(de)人，可以(yǐ)告诉他们识(shí)别一般的良(liáng)马的方法，不能(néng)告(gào)诉他们识别天下(xià)难得的好马的(de)方(fāng)法。

　　有个(gè)曾经和我一起担(dān)柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人，他观察识别天下(xià)难(nán)得的好(hǎo)马(mǎ)的本领(lǐng)绝(jué)不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方皋，派他去(qù)寻找好马。

　　过(guò)了三(sān)个月，九方皋回(huí)来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样的马呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却(què)是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏(huài)了!您所推荐的那个(gè)找好(hǎo)马的人，毛(máo)色公母都不知道，他怎么能懂(dǒng)得什(shén)么(me)是好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐(lè)长(zhǎng)叹(tàn)了一声，说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样的(de)境(jìng)界吗?这正是(shì)他胜过我千万倍乃至无数倍的地(dì)方！九(jiǔ)方皋(gāo)他所观察地是马的天赋的(de)内在素质，深得它的精(jīng)妙，而(ér)忘记了它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它(tā)的内部，而(ér)忘记(jì)了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不(bù)见(jiàn)他(tā)所不(bù)需要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需(xū)要(yào)观(guān)察(chá)的，而遗(yí)漏了他所不需要观(guān)察的。

　6千克等于多少斤 6千克是多少磅　像九方皋这样的(de)相马(mǎ)，包(bāo)含着比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那(nà)匹(pǐ)马牵回驯养使用(yòng)，事实证明(míng)，它果然是一匹天下(xià)难(nán)得的(de)好马。

九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意(yì)

　　 九方皋(gāo)相马(mǎ)文言文告诉我们看问题要抓住事物本质，不能(néng)为表面现弯扒象所迷(mí)惑(huò)。

　　下(xià)面为大家(jiā)整理(lǐ)了(le)九方皋相马文言文(wén)翻译(yì)和寓(yù)意，供大家参考。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯(bó)乐说：“您的年(nián)纪(jì)大了(le)！您的家族中有谁能(néng)够继承您(nín)寻(xún)找(zhǎo)千里(lǐ)马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐回(huí)答道(dào)：“对于(yú)一般的良(liáng)马，可以(yǐ)从(cóng)其(qí)外表上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那天(tiān)下难得的千里马(mǎ)，好(hǎo)像是若(ruò)有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔(bēn)跑起(qǐ)来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子(zi)们都是才能低下的人，对于好(hǎo)马的特征，我可以(yǐ)告(gào)诉他们(men)，对于千里马的特征(zhēng)，那只能意会，不可言传(chuán)，仅凭(píng)自己相马的经验来判断，他(tā)们是无法掌握的。

　　不过，在(zài)过去同我一起挑过菜、担(dān)过柴(chái)的(de)人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术不(bù)在(zài)我之下(xià)，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见了九方皋(gāo)，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找了(le)三个月后(hòu)，回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的马呢？”九方(fāng)皋回答：“那是一匹黄色(sè)的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却(què)是一匹黑(hēi)色的(de)公马。

　　这(zhè)时候秦(qín)穆公很不(bù)高兴，就把(bǎ)伯乐(lè)叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐的(de)人(rén)连马的毛色与公母都分埋宴昌(chāng)辨(biàn)不(bù)出(chū)来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声(shēng)说(shuō)道：“九方皋相马竟然(rán)达到(dào)了这(zhè)样的境界！他(tā)真是(shì)高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的天赋和内(nèi)在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；明(míng)悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要(yào)看(kàn)见的，看不见他所不需要看见的；只视察(chá)他(tā)所需(xū)要(yào)视察的，而遗漏了他(tā)所不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值(zhí)，远远高于(yú)千里马的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取(qǔ)回来后，果然是名(míng)不虚(xū)传的、天(tiān)下少有的千里马。

文言文(wén)原(yuán)文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有(yǒu)可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下(xià)之马(mǎ)，若灭(miè)若没(méi)，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰：“已(yǐ)得(dé)之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其(qí)所(suǒ)以千万臣(chén)而无数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其内而(ér)忘其(qí)外(wài)。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见其(qí)所不见(jiàn)；视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对(duì)待(dài)人、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到(dào)本(běn)质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化(huà)史(shǐ)上著名的典籍(jí)，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智(zhì)，给人以启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子以(yǐ)及列子后学著作(zuò)的(de)汇(huì)编。

　　全书八篇(piān)，一百四十章，由哲理散文、寓(yù)言故(gù)事、神话(huà)故事(shì)、历史故(gù)事组成(chéng)。

　　而基本(běn)上则以6千克等于多少斤 6千克是多少磅寓言(yán)形(xíng)式来(lái)表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符(fú)篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓言故(gù)事和哲(zhé)理散文，篇(piān)篇闪烁着智慧的光芒。

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