相信大家对陶渊明的桃花源记(jì)都不陌(mò)生。上学的时候也都学过。对于世人来说桃花源(yuán)是一(yī)个不可(kě)多(duō)得的地方。同(tóng)时也是很多人非常向往的地(dì)方。唯(wéi)美的田园生活。让看过桃花(huā)源记(jì)的(de)人有一种流连(lián)忘返的感(gǎn)觉。但(dàn)是现在有(yǒu)人(rén)细细的(de)分析了(le)桃花源这(zhè)个地方。也有(yǒu)人(rén)做出(chū)了不同的解(jiě)释。有人说桃(táo)花源其(qí)实就是一个(gè)死人(rén)国(guó)，原本唯(wéi)美的(de)画面(miàn)感(gǎn)一下子变(biàn)成了(le)恐怖(bù)的画面(miàn)。桃(táo)花源记(jì)其(qí)实(shí)是死人国吗？众人向往的真相(xiāng)却如此恐怖(bù)。

桃花源记其(qí)实(shí)是死人国

如果单纯的从陶渊(yuān)明的桃花源记(jì)一文来看。简(jiǎn)直就(jiù)是(shì)最美(měi)的世外桃源。对于在繁华都(dōu)市生活(huó)久(jiǔ)了(le)的人(rén)。多么渴(kě)望能够一个(gè)这样的地方可(kě)以(yǐ)栖息养(yǎng)老。也不枉此生(shēng)。但是现(xiàn)代人对这个桃花源却赋予了不一样的另(lìng)一番色彩。一起来看看(kàn)大(dà)家(jiā)都有什么样新的解释。

因为在(zài)原文中作者提到了(le)“阡陌(mò)”交(jiāo)通。后人(rén)的解释(shì)是(shì)阡(qiān)陌指的是(shì)通往坟地的小(xiǎo)路(lù)。“初(chū)极狭，才通(tōng)人”有人理(lǐ)解为这(zhè)和墓葬(zàng)规定(dìng)很相符合。入口很窄(zhǎi)小。“屋舍俨然”就是说房(fáng)子很整齐像是墓地里的坟墓整齐的排列(liè)。文中说到的问(wèn)今是何(hé)世，乃(nǎi)不知有汉，所(suǒ)以有人推测这些人(rén)都是在(zài)秦朝时(shí)候战乱中死去的亡魂生活在这里。

桃花源记其(qí)实是死人(rén)国(guó)

而且渔夫从这(zhè)里出去的时候做(zuò)的记号后来都不(bù)见了。太守派人按照渔夫(fū)说的路(lù)来说结果迷路了，连回去的路(lù)也(yě)没有找(zhǎo)到。这可(kě)能(néng)是那些阴魂为了(le)找替身好投(tóu)胎。所以(yǐ)把这些(xiē)人(rén)困在(zài)了死(sǐ)人国。南阳刘子冀，未(wèi)果，寻病终，是(shì)因为这件(jiàn)事(shì)像一个诅咒一样害了刘子(zi)冀(jì)最后(hòu)丧命。这件事情(qíng)后来(lái)也从此再无人提起。直到(dào)最后这件事情(qíng)传到了陶渊明那里。才有(yǒu)了现在大(dà)家看到的(de)桃花源(yuán)记。

但是也有(yǒu)很多网友表示了不同的(de)看法(fǎ)。就像(xiàng)是(shì)当(dāng)初大(dà)家对桃花源记的(de)理解(jiě)一样(yàng)。那是一个世(shì)人向往的恬静的美好的田园生(shēng)活(huó)的地方。那里没有战争与(yǔ)世无争(zhēng)，环境优美青山社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容(shān社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容)绿水，与外面的世界形成(chéng)了鲜明的对比。所以大(dà)家也理解为这只是作者对(duì)美(měi)好生(shēng)活(huó)的一种渴望和向往。同样的原(yuán)文(wén)大家理(lǐ)解出来的意思(sī)却是相差甚远(yuǎn)。所以很(hěn)多事情如果理解的太深还真的会徒增很多恐怖气息的。

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