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孟子仁政思想的现代意义:1、现代实行“仁政”,关心当(dāng)代老百姓的生(shēng)活疾苦,制订有(yǒu)利于百姓生活的相(xiāng)关政策,减(jiǎn)小贫富差距,更(gèng)能缓解人与人之间的矛盾,促进全社(shè)会的合谐。
2、现代实行(xíng)“仁(rén)政”,国家的当政政(zhèng)府(fǔ)才(cái)稳固,才能受到民众的支持与拥戴。
3、现代实行(xíng)“仁政”,多多援助他国,结交(jiāo)盟友,与人为善,这样,才能提高自己的国际(jì)地位,在危难之(zhī)时,才(cái)会得到更(gèng)多其它(tā)国家(jiā)的(de)支持与帮(bāng)助(zhù)。
孟子继(jì)承和(hé)发展了孔子的德治(zhì)思想(xiǎng),发(fā)展为仁(rén)政(zhèng)学说,成为其政(zhèng)治思想的核心。
他(tā)把“亲亲”乌龟最长寿命是多少年的,乌龟最长寿能活多少年、“长长”的原则运用于(yú)政治(zhì),以(yǐ)缓和阶级矛盾,维护封(fēng)建统治(zhì)阶级乌龟最长寿命是多少年的,乌龟最长寿能活多少年的长远利益(yì)。
孟子一方(fāng)面(miàn)严(yán)格(gé)区(qū)分了统治者与被统治(zhì)者的阶(jiē)级地位(wèi),认为“劳心(xīn)者(zhě)治人,劳力者治于人”,并且模仿(fǎng)周制拟(nǐ)定了一(yī)套从天子到庶人的等级制度;
另一(yī)方面,又(yòu)把(bǎ)统治者和被统治者的关系比(bǐ)作父(fù)母对子女的关系,主张(zhāng)统治者应该像父母(mǔ)一样关(guān)心人(rén)民的疾(jí)苦,人民应该像对待父母一样去(qù)亲近、服侍统治者。
孟子认为,这是一种最理想(xiǎng)的政治(zhì),如果统(tǒng)治者实行仁(rén)政,可(kě)以得到人(rén)民(mín)的衷心拥护;
反之,如果不顾人(rén)民死活,推行(xíng)虐政(zhèng),将会失去(qù)民心而变成独夫民贼,被(bèi)人民(mín)推翻。
仁政的(de)具(jù)体内(nèi)容很广泛,包括经济、政治、教育以(yǐ)及统一天(tiān)下的途径等,其中贯穿着一条民本思想的线(xiàn)索。
这种(zhǒng)思想是从春(chūn)秋时期(qī)重民轻(qīng)神(shén)的思想发展而来的。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了