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  闻过则喜是什么意思,闻(wén)过则(zé)喜后面一句是什么是【释(shì)义】听到别人指(zhǐ)出(chū)自己的过错而(ér)高兴(xīng)的(de)。

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闻过则喜是什么(me)意思,闻过则喜(xǐ)后面(miàn)一句是(shì)什么

  【释义】听到(dào)别人指出自己的过(guò)错而高兴。

  形容乐于接受批评,希望(wàng)别人指出(chū)自己的过(guò)错。

  【出处(chù)】战(zhàn)国·孟轲《孟子·公(gōng)孙丑》孟子对他的弟子们(men)谈到勇于接受批评的问题(tí)时,举出了我国历史上(shàng)的三个人来(lái):子路、禹(yǔ)和(hé)舜(shùn)。

  子(zi)路,春秋时鲁(lǔ)国人,姓仰名由,孔子弟子(zi)之一,为人诚实,刚直好勇。

  他很愿意(yì)别(bié)人(rén)指出他的缺点。

  指出的时候,他不但不(bù)生气,而且(qiě)还(hái)很(hěn)高兴,所(suǒ)以说他“闻过则喜”。

  (子路,人告(gào)之以有过,则喜(xǐ)。

  )禹,是古代传(chuán)说中(zhōng)的夏朝开国君主,曾经治(zhì)平了洪水的大(dà)患。

  他和尧、舜等同是被(bèi)人们传(chuán)颂的古代(dài)圣王。

  他非(fēi)常虚心(xīn),听到别(bié)人对他的(de)善言劝告时,往(wǎng)往(wǎng)感激得(dé)下拜。

  (禹闻善言,则拜(bài))舜,也(yě)是传(chuán)说中的古代圣王(wáng),人(rén)称(chēng)“大舜”,禹的帝位就是舜(shùn)禅让给(gěi)他的。

  孟(mèng)子(zi)说(shuō),舜比(bǐ)禹要更伟大。

  他能善与(yǔ)人同,舍己从人,与(yǔ)人为善。

  所谓“善与人同”,就是把成绩优(yōu)点看(kàn)作不是个人独(dú)有(yǒu)、而是(shì)和群众(zhòng)共同(tóng)的。

  所谓(wèi)“舍己从人(rén)”,就(jiù)是舍弃自己的缺点,遵从(cóng)别人的优点(diǎn)。

  舜曾在历山(shān)耕过田,在河滨烧(shāo)过窑,又在雷泽捕过鱼。

  从他做农民(mín)、做陶工、做渔夫,直到(dào)做天子,所(suǒ)有的长处没有哪样(yàng)不是向(xiàng)别人学习来的(de)。

  吸取别人的长处以提(tí)高自己(jǐ),从而更多地为大(dà)家做(zuò)些好(hǎo)事(shì),这就(jiù)叫做(zuò)“与人为善”。

  (大舜有大焉,善(shàn)与人同凝神静气的意思 凝神静气是成语吗,舍已从人,乐取于人以为(wèi)善。

  自(zì)耕(gēng)稼、陶、渔(yú)以至为凝神静气的意思 凝神静气是成语吗帝,无非取于人者(zhě)。

  取诸人以为(wèi)善,是与人(rén)为善者(zhě)也。

  )“闻过则喜”,后来人们也说作(zuò)“闻过色喜(xǐ)”。

  “舍己从人”,后来变作放弃自己的主张、听从别人意(yì)见的意思;

  也叫“舍(shě)己为人”,是牺牲自己(jǐ)的利(lì)益、为别人服(fú)务的(de)意思。

  “与人为(wèi)善(shàn)”,后来也有些变了,成了(le)与人(rén)和睦相处的意(yì)思。

闻过则(zé)喜下一句是(shì)什么

  闻(wén)过则(zé)喜下一(yī)句是:知过(guò)不(bù)讳(huì)

  出自:宋(sòng)·陆九渊《与傅全(quán)美书》:“故其闻过则(zé)喜,知过不讳,改过不(bù)惮。

  ”

  译文::听到别(bié)人说(shuō)自己有错应当高兴(xīng),知道(dào)自(zì)己的过失应当不(bù)隐讳(huì),而改正自己的过错应当毫不(bù)害怕。

  南宋的思(sī)想家陆九(jiǔ)渊用这一(yī)典故,扩充(chōng)了(le)关于知过必改(gǎi)的(de)含(hán)义(yì),提出了三旦(dàn)首(shǒu)层意(yì)思(sī)。

  1、不怕(pà)人指出错误

  2、知(zhī)道错了(le)不(bù)自(zì)欺(qī)欺(qī)人,自(zì)己仔(zǎi)细(xì)分析错误的由来

  3、坚决地改正错误。

扩展(zhǎn)资料:

  近(jìn)义词(cí):严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约束。

  严格(gé)地约束(shù)自己。

  2. 【出(chū)自】:宋·陈(chén)亮《谢曾察院君》:“严于律(lǜ)己,出(chū)而(ér)见之事(shì)功;心乎(hū)爱民,动必(bì)关天(tiān)治道。

  ”

  2. 【用法】:补充(chōng)式(shì);作谓语、补语(yǔ);含褒(bāo)义;指严格地约束自己。

  反义词:文过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰(shì);过(guò)、非(fēi):错误。

  用漂(piāo)亮的言词掩饰自己的过(guò)失和错误。

  2. 【出自】:《论语·子张》:“小(xiǎo)人之过也必文。

  ”(意思:一个小(xiǎo)人对于自己的过错,总(zǒng)想(xiǎng)办法(fǎ)说出一套理(lǐ)由,把过(guò)错掩盖起来。

  )

  3. 【语法(fǎ)】:联模饥(jī)数合式(shì);作谓语、宾语、定语(yǔ);含贬(biǎn)义.

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