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掩(yǎn)耳盗(dào)铃的(de)寓言故事及道理(lǐ)是什么,掩(yǎn)耳盗(dào)铃的寓言故事及道理50字(zì)

  掩(yǎn)耳盗(dào)铃意(yì)思是偷(tōu)铃铛怕(pà)别人(rén)听(tīng)见而捂住(zhù)自(zì)己的耳朵。

  比(bǐ)喻自己欺骗自己,明(míng)明掩盖不(bù)住的事(shì)情偏要(yào)想法子掩(yǎn)盖。

  出(chū)自(zì)《吕氏春秋(qiū)·自知》。

寓言故(gù)事掩耳(ěr)盗铃

  春秋时候,晋国世家(jiā)赵(zhào)氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到(dào)范氏家(jiā)里(lǐ)想(xiǎng)偷(tōu)点东西,看(kàn)见院子里吊着一口大钟。

  钟是用(yòng)上等青铜铸成(chéng)的(de),造型(xíng)和图案都很(hěn)精美。

  小偷(tōu)心(xīn)里(lǐ)高(gāo)兴(xīng)极了(le),想把这(zhè)口精美的(de)大钟背回自己家(jiā)去(qù)。

  可是(shì)钟(zhōng)又大又重,怎么也挪(nuó)不动。

  他想来(lái)想去,只有一(yī)个办法,那(nà)就是把钟敲(qiāo)碎,然后(hòu)再分别搬(bān)回家。

  小(xiǎo)偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一(yī)声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌,心(xīn)想这下糟了(le),这钟(zhōng)声不就等于是告诉(sù)人们我正在这里偷钟吗(ma)?他(tā)心里一急,身子一下子扑到了钟上(shàng),张开双臂(bì)想(xiǎng)捂住钟声,可钟声又怎么(me)捂(wǔ)得(dé)住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

  他越(yuè)听(tīng)越害怕,不由自主地抽(chōu)回双手,使劲捂住自已(yǐ)的(de)耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来(lái),“妙极了!把(bǎ)耳(ěr)朵捂住不就听不进钟声了(le)吗(ma)!”他立(lì)刻(kè)找(zhǎo)来(lái)两个布团,把耳朵(duǒ)塞住(zhù),心想,这下谁也(yě)听不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地(dì)传到很(hěn)远(yuǎn)的地方(fāng)。

  人们听到钟声蜂(fēng)拥而至(zhì)把小(xiǎo)偷(tōu)捉(zhuō)住了。

掩耳盗(dào)铃告诉我们的道(dào)理

  钟的响(xiǎng)声是客观存(cún)在的,不管(guǎn)你是否(fǒu)捂住耳朵,它(tā)都是(shì)要响的。

  凡是要客观(guān)存在的东西,它不会依人的主观意志而改变(biàn)。

  有的(de)人对自(zì)己不(bù)利,或不喜欢的客(kè)观(guān)存在,采(cǎi)取不承认的态(tài)度(dù),以为如此(cǐ),它就(jiù)不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的主观唯(wéi)心(xīn)主义(yì)——唯我(wǒ)论(lùn)的表现。

  如果对客观存在的现实不正视、不(bù)研究,采取闭(bì)目塞听的态度的(de)话(huà),最终便会自(zì)食苦果。

掩耳盗铃的寓言故事(shì)及道理

   掩(yǎn)耳盗铃(líng)意思是偷铃铛怕(pà)别人听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住(zhù)的事情(qíng)偏要想法子(zi)掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

  

寓言故事掩耳盗(dào)铃(líng)

   春秋时候,晋(jìn)国世(shì)家赵氏(shì)灭掉(diào)了范氏。

  有人趁机跑到范(fàn)氏家里想偷点东西,看(kàn)见鹅颈藤壶是什么东西,鹅颈藤壶多少钱一斤院子里吊着一口大(dà)钟。

  钟是用上等青铜(tóng)铸成的,造型和图(tú)案都很精美。

  小(xiǎo鹅颈藤壶是什么东西,鹅颈藤壶多少钱一斤)偷心(xīn)里高兴极了,想把(bǎ)这(zhè)口精美的大钟背(bèi)回(huí)自己家去。

  可是钟又大又重,怎么也挪不动(dòng)。

  他想来(lái)想去,只有一个(gè)办(bàn)法,那就是把钟敲碎(suì),然(rán)后再分别搬(bān)回家。

   小偷找来一(yī)把大锤子,拼命朝钟砸去(qù),咣的一(yī)声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌(huāng),心想这(zhè)下(xià)糟了,这钟声(shēng)不(bù)就(jiù)等于是告诉人们(men)我正在这里偷(tōu)钟吗?他心(xīn)里(lǐ)一急,身子一下子扑到了钟(zhōng)上,张开双臂(bì)想捂住钟声,可钟(zhōng)声(shēng)又怎么捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传(chuán)向远方。

   他(tā)越听(tīng)越害怕,不由自主(zhǔ)地(dì)抽回双手,使劲(jìn)捂住自已的(de)耳(ěr)朵。

  “咦,钟声(shēng)变(biàn)小(xiǎo)了,听不见了(le)!”小(xiǎo)偷高(gāo)兴起来,“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住(zhù)不(bù)就听不进钟声了吗!”他立刻找来(lái)两个布团,把耳(ěr)朵塞住,心想,这(zhè)下谁也听不(bù)见钟(zhōng)声了。

  于(yú)是就放手砸起钟来,一(yī)下一下,钟声(shēng)响(xiǎng)亮(liàng)地传(chuán)到很(hěn)远的地方。

  人们听到钟声蜂(fēng)拥而至把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳盗(dào)铃告诉我(wǒ)们的道理

   钟的响声是客观存在的,不管你(nǐ)是否捂住耳朵,它都是要响(xiǎng)的。

  凡是要客观存在的东西,它(tā)不会依人的(de)主观(guān)意志(zhì)而(ér)改(gǎi)变。

  有的人对自己不利(lì),或不(bù)喜欢弯仔(zǎi)乱的客观存在,采取不承认的(de)态(tài)度,以为如此,它就不(bù)存在了,这和(hé)“掩耳盗(dào)钟”一样,都是(shì)极端的主观唯埋档心主义(yì)——唯我论的(de)表现。

  如戚册果(guǒ)对客(kè)观存在的现实(shí)不正视、不研究,采取闭目塞听(tīng)的态度的(de)话,最终(zhōng)便会自食(shí)苦果。

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