【人设】

曹(cáo)丕代汉称(chēng)帝后，司马懿备受重用，曹丕(pī)抱恙，曹真曹休等人为独(dú)揽大权、散播抹黑(hēi)司马懿的流言。司(sī)马(mǎ)懿只(zhǐ)能装病在家暂避风头，同时思考解决困境的 *** 。再(zài)三考量，司马懿发觉：在(zài)暗(àn)流汹涌一触即发的情势下(xià)，为了保全司(sī)马家，必(bì)须让自(zì)己(jǐ)对于曹魏“有用”，而面对曹真曹休(xiū)等人的再三(sān)压迫，他也对自己一直以来隐忍(rěn)的人(rén)生(shēng)观产(chǎn)生了怀疑——忍可以避一时之祸，但猜忌和流言并不会因此而消退，也许随(suí)时会被激发(fā)而(ér)威胁到(dào)整(zhěng)个(gè)家族(zú)的(de)存亡。

装病期间，曹真曹休(xiū)在一次试探时(shí)把剑刺(cì)进了他的右腿，为避免(miǎn)被抓住把柄，他生生承受了(le)痛(tòng)苦(kǔ)，他因(yīn)此醒悟，司马氏已到生死存亡之刻，隐(yǐn)忍似乎也已不(bù)再有(yǒu)用，自己必须变得(dé)更强大。他开(kāi)始(shǐ)如(rú)饥似渴地阅(yuè)读家族(zú)中积累的战策(cè)古籍，并(bìng)在族(zú)长的(de)指点下找到一卷(juǎn)蒙(méng)尘(chén)的无字兵书，传说兵(bīng)书可现三千兵士，可多(duō)番研究仍(réng)未能探其奥妙。直到一名侍女(nǚ)无(wú)意中发现他装病之事，还将隐约偷听到(dào)的“养三千死士”之(zhī)事告密给曹真曹休。曹真(zhēn)曹休前来问罪，欲以欺君叛乱(luàn)之(zhī)名羁(jī)押司马(mǎ)氏(shì)数百族人，此(cǐ)刻司(sī)马(mǎ)懿守护司马氏的拳拳之(zhī)心唤醒了无字兵书(shū)中的三(sān)千(qiān)兵马，将来(lái)者击溃(kuì)。

他终于明白，一味的(de)隐忍退让并不是解决所有问题的(de)法(fǎ)则，朝野沉浮如逆水行(xíng)舟(zhōu)，不进则退(tuì)，有时候适当反击、亮出自(zì)己(jǐ)爪牙才是(shì)威慑敌人的更(gèng)好办(bàn)法，想清楚(chǔ)这一点的司马懿(yì)在兵书的帮助(zhù)下觉醒了龙魂之(zhī)力。

觉醒后的诳诡司马懿重(zhòng)返朝堂(táng)，一(yī)改谦让(ràng)隐忍的作风(fēng)，积极作为(wèi)、果(guǒ)敢杀(shā)伐(fá)，一时(shí)风(fēng)头无(wú)两、权倾朝野。他将政敌清(qīng)洗*，玩弄于股(gǔ)掌之中(zhōng)。“圣人不能违时(shí)，亦(yì)不(bù)可失时”，《易经》中(zhōng)“乘时顺变”的观念也(yě)影响了(le)他(tā)，根据时情抓住机遇才能占据上风。为了(le)司(sī)马家能抓(zhuā)住未来可能的时机，司马(mǎ)懿一(yī)方(fāng)面研究无字天(tiān)书产(chǎn)生(shēng)书灵的(de)原(yuán)因，希望(wàng)能更大程度为(wèi)己所用，另一方(fāng)面严格培养后辈，将希望寄托于下一代人(rén)。

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