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还记得(dé)2002年的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过(guò)好几场(chǎng)雪了，但在这(zhè)个特(tè)殊的夏日却(què)突然(rán)响起(qǐ)了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再(zài)度(dù)复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转(zhuǎn)眼十几年过(guò)去了，可这位大漠歌(gē)手再(zài)一(yī)次火了(le)。

最近刀(dāo)郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在网络(luò)圈引起了(le)巨(jù)大(dà)反响和(hé)争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那马户不知道他(tā)是一(yī)头(tóu)驴，那(nà)又鸟不知道(dào)他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等(děng)，被听众们认为是(shì)在暗(àn)讽(fěng)当年(nián)打(dǎ)压过刀郎(láng)的那英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松(sōng)等人。

很多网(wǎng)友看到这样的词汇，更是(shì)认为(wèi)这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年(nián)前(qián)抽出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡(jī)”好不痛快(kuài)。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十年(nián)不晚，让网友们(men)十分(fēn)爽快的同时(shí)，带着这样重的(de)普(pǔ)遍情绪，这首歌(gē)曲(qū)才能大火于网络。

于是乎网(wǎng)友们(men)纷纷前去(qù)那英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人的视频下留言，其(qí)留言热度堪比(bǐ)人家本身，那英评论区更是成了重灾(zāi)区，短(duǎn)短几天留言(yán)更(gèng)是突破(pò)四(sì)百万。

看(kàn)着网友们自导(dǎo)自演的言论(lùn)，好像(xiàng)HBC路由器能用WiFi吗在揭露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹(nào)闹地演(yǎn)变成一场网络(luò)狂(kuáng)欢(huān)，更成了某种复(fù)仇情绪(xù)的蔓(màn)延。

但(dàn)平(píng)心而(ér)论，如果你完整地(dì)听完这首歌，或许会有不一样的见(jiàn)解(jiě)。

难道刀郎(láng)十年磨一剑真的(de)只是(shì)为了揶揄(yú)所(suǒ)谓的那些人吗？

我们(men)先来了(le)解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自(zì)蒲松龄《聊斋(zhāi)志(zhì)异》里头的一个(gè)故(gù)事，是其(qí)笔下虚构的一个世界。

美少年马骥(jì)误(wù)入到一个叫做罗刹国(guó)的(de)地方(fāng)，这里的(de)人有一个很奇怪的特点(diǎn)，那就是以丑为美，各种观点均(jūn)完全和正(zhèng)常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光(guāng)的少年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异(yì)类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具讨(tǎo)生活。

经年累月带着面具生活的马骥(jì)再(zài)也受不了(le)良心的(de)谴责，为了不被这(zhè)里的人彻(chè)底污染，他想方设法逃出去，回到(dào)正常人(rén)的世(shì)界里。

至此日日(rì)夜夜折磨他的那些颠倒三观(guān)，让他实在难(nán)以苟同下去。

歌(gē)曲里反反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其(qí)实(shí)就(jiù)是(shì)一(yī)种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗刹国又一条(tiáo)小河，小河(hé)边(biān)上(shàng)有一头叫“马户”的傻驴，却(què)总是(shì)自以为是(shì)自己是匹马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡(jī)，却总是(shì)自以为是(shì)自己是(shì)只鸡。

正是因为(wèi)他(tā)们不知(zhī)道自己究竟是个什么东(dōng)西(xī)，所以才(cái)会一直(zhí)自视(shì)清高(gāo)认不(bù)清自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般(bān)：

“塔(tǎ)红描翅那个黑(hēi)画皮(pí)，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根据这些歌词，便(biàn)断然判断(duàn)刀郎写这(zhè)首歌是(shì)为(wèi)了讽(fěng)刺(cì)安歇曾经看不(bù)起自己(jǐ)音乐、自视清(qīng)高的(de)那些人(rén)。

可我(wǒ)想说(shuō)的是，如果你真的这么(me)觉得，那就(jiù)太小看(kàn)刀郎的格(gé)局了。

这首歌绝(jué)不是为了讽(fěng)刺(cì)某一个人或者几个人，甚至可以说这几个人根(gēn)本不值得(dé)刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀(dāo)郎的(de)朋友说：“以我(wǒ)对他的(de)了解，不是这么回(huí)事，他没这(zhè)么小气(qì)。”?南大文学院的苗怀明教授(shòu)也评(píng)价道：

“我愿意(yì)解读为(wèi)刀郎对社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不(bù)是具体(tǐ)针对(duì)哪(nǎ)个人。作(zuò)为一(yī)个古代小说研(yán)究者，我支持刀郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样“那马(mǎ)户(hù)又鸟，是我们人类(lèi)根本的问题(tí)”。

从对个别人(rén)的讽(fěng)刺，最(zuì)终升华向现实社会(huì)的(de)揭(jiē)露。

其实刀郎自(zì)始至终想(xiǎng)套(tào)讨论的是一种社会现象(xiàng)，是人类(lèi)自我的问题(tí)。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更多的是一种(zhǒng)反(fǎn)思(sī)。

反(fǎn)观现下的社会，越来越(yuè)多(duō)“以(yǐ)丑为(wèi)美”的现象，难道真的不值得我们去(qù)思考吗？

前段(duàn)时间刚刚发生的(de)震惊全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就是真的(de)存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在(zài)某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界(jiè)了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的(de)我却要(yào)负起(qǐ)重整乾坤的责任！”

这也(yě)是刀郎这首歌一出，无(wú)数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为(wèi)“当代(dài)鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的(de)背后深藏(cáng)一颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀(dāo)郎这(zhè)个(gè)人不管什么时(shí)候出面，都是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷(páng)佛不想让(ràng)全(quán)世界看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽子就是刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一(yī)个小镇。

虽然(rán)出身(shēn)普通但是罗家却(què)是文艺世家。

父亲是一(yī)名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员(yuán)，由(yóu)于夫妻(qī)两常年跟团在(zài)外地演出，故而小(xiǎo)罗(luó)林和(hé)哥哥奶(nǎi)奶(nǎi)一起生活(huó)。

哥(gē)哥虽(suī)然(rán)比他大(dà)五(wǔ)岁，但(dàn)也是小男孩一个，所以对(duì)于调(diào)皮的弟弟，平日里不是(shì)打就(jiù)是(shì)骂(mà)。

所以(yǐ)罗林(lín)小(xiǎo)时候就非常(cháng)记恨(hèn)哥(gē)哥(gē)，对他更(gèng)是(shì)动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年(nián)，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的女(nǚ)朋(péng)友曾经谈过恋(liàn)爱，于(yú)是恶作剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样(yàng)而暴怒，于是大打了(le)他一顿，母亲(qīn)赶(gǎn)过来劝架(jià)，出于偏袒(tǎn)小儿(ér)子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从(cóng)那之后(hòu)，罗林的内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱(qián)，他在城(chéng)里歌舞(wǔ)厅里当(dāng)起了服务员，业余有空之(zhī)际跟着老师学习音(yīn)乐(lè)。

可能(néng)是(shì)因为出身于书(shū)香世家，学(xué)了音乐的罗(luó)林那是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一个主唱(chàng)廖健，自(zì)发组成了一(yī)个叫做“手术刀”的(de)乐队。

或(huò)许正是因为少(shǎo)年天真(zhēn)热情，所以(yǐ)自己希望音乐能像手术(shù)刀一样(yàng)，能够(gòu)犀利地(dì)解(jiě)剖这个社会。

只是(shì)让他万万(wàn)没想到的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱(qián)，所以大家(jiā)吃饭都成了问题(tí)。

而这时，正缝(fèng)罗林(lín)与第一(yī)任妻子杨娜生女，可在养(yǎng)孩子这件事(shì)上，没钱更是难上加(jiā)难(nán)。

于是妻子在(zài)孩子出生后的40天，就(jiù)果(guǒ)断离开了罗林，只留下一张字条“你给不(bù)了我想要的生活。”

他成为了单(dān)亲爸(bà)爸，于是(shì)把悲痛写成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩(hái)子她妈，外(wài)面的风雨大，你(nǐ)回来躲(duǒ)躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩(hái)子(zi)妈始终(zhōng)没有回(huí)来，于是(shì)罗(luó)林把(bǎ)孩子送到父母家，自己则继续(xù)跟着乐队四处流(liú)浪(làng)。

随着(zhe)乐队(duì)的不(bù)断(duàn)演(yǎn)出(chū)，罗林的收入很可观，月入过万也是常有(yǒu)的事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三(sān)思考之后他离开了(le)乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆女(nǚ)孩朱梅回(huí)了新疆老家(jiā)。

来到新疆(jiāng)，由于那(nà)里(lǐ)的风土人情以及特色的(de)民族(zú)音乐，让(ràng)罗林(lín)一直缥缈空洞的心找到了方向。

就是在这个时候，他(tā)还(hái)根据当地(dì)刀郎部落文化，将自己改(gǎi)名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为了让(ràng)父母孩子生活过(guò)得(dé)更好，于是和(hé)新疆音乐公司合(hé)作(zuò)，陆续(xù)推出了(le)专辑《西域(yù)情歌(gē)》，没(méi)想(xiǎng)到这张专辑一(yī)出(chū)就销(xiāo)量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪(xuě)》就此出(chū)世(shì)。

一曲神曲红了，人也红了，可是(shì)是非(fēi)也跟(gēn)着来(lái)了。

最(zuì)红(hóng)的时候，他每天都会收到无数记者和(hé)朋(péng)友(yǒu)的来电，可那时候(hòu)他的心里(lǐ)只(zhǐ)有一个想法：躲(duǒ)起来，躲到一个没人(rén)认识(shí)的地方。

或许(xǔ)正如刀郎(láng)所(suǒ)言(yán)：“怎么红(hóng)不知道，怎么不红(hóng)还是(shì)可(kě)以办到的。”

于是(shì)2010年以后(hòu)，刀郎(láng)不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后(hòu)，跟着妻子和女儿过(guò)上了半隐半(bàn)退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的(de)黄金时(shí)代也逐渐过去(qù)，可剩下的声音也(yě)越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成了刀郎的常(cháng)态，他就那么安安静静地采(cǎi)风(fēng)生(shēng)活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎(láng)一直(zhí)都没有(yǒu)闲着。

他(tā)有举办(bàn)过演唱会(huì)，也发(fā)过专(zhuān)辑，但都没(méi)有什么水花，甚至后来还给电视(shì)剧《我是(shì)特种(zhǒng)兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年(nián)有网友在(zài)一场(chǎng)婚礼上看到(dào)了(le)身体发(fā)福，头发也不见了的(de)刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究(jiū)难逃发福油腻的命运，但这就是他发自(zì)内心想(xiǎng)要的(de)，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退(tuì)的(de)这些(xiē)年，华语乐坛早就日(rì)新月异了，那(nà)些口水(shuǐ)歌、网(wǎng)络(luò)神(shén)曲却(què)成了大家追捧的标榜。

以至于(yú)当刀郎以新的姿态闯入这(zhè)个时代的时(shí)候，我(wǒ)们才突然惊醒：原(yuán)来他的土已(yǐ)然(rán)成为了一种(zhǒng)经(jīng)典(diǎn)。

正所(suǒ)谓时(shí)代造英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感让人(rén)们激发了对信仰的重(zhòng)新对待(dài)。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷(mí)也没有走(zǒu)远，依(yī)然愿意(yì)为他不(bù)平、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如期而(ér)至(zhì)的大雪，簌簌(sù)落在每个人的心(xīn)中(zhōng)，掩盖了过(guò)去的不(bù)平和(hé)遗憾，只(zhǐ)是刀郎却(què)从(cóng)未停留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海市》的时候(hòu)，更是有了重读《聊斋志异(yì)》的念头，或许(xǔ)这就是文化(huà)的润物(wù)细无声的力量所在吧。

十年他消失(shī)得(dé)很彻底，刀郎这个名字似乎也(yě)快(kuài)要被大众(zhòng)所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天，没有任何预告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海(hǎi)市》杀(shā)了(le)回来。

沉淀这么(me)久，他将传(chuán)统文化(huà)与民族音乐相结合起来(lái)，无疑于(yú)是给(gěi)整个乐坛一重击。

所(suǒ)以(yǐ)如果将这些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那(nà)几(jǐ)个人(rén)，只能说过度解(jiě)读(dú)罢了，更是对刀郎格局的莫大(dà)低(dī)视。

要知(zhī)道一个真正的创(chuàng)作人(rén)，眼里不止有(yǒu)对手，还(hái)有整(zhěng)个世界。

如(rú)果你有认真听完整首歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵容(róng)鼠辈猖(chāng)狂(kuáng)的整个(gè)圈(quān)子。

为什么现在(zài)还有那么(me)多的人喜欢刀郎？

真有那么(me)多(duō)的粉丝和歌迷吗？不然。

有人(rén)压根(gēn)就没听过几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢(huān)的是对(duì)刀郎(láng)的印象。

刀(dāo)郎(láng)给人的印象是(shì)淳朴真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象是批判勇敢的。

而这两者看(kàn)似相当对立(lì)的品质，却(què)是整个娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的(de)社会所缺少的。

就像作(zuò)家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样(yàng)的声(shēng)音，需要一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心灵，欢(huān)迎(yíng)刀郎归来(lái)，是因(yīn)为人(rén)们对以丑为美的风气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想(xiǎng)到了动画电(diàn)影《千(qiān)与千寻(xún)》，荒诞(dàn)离奇(qí)又极(jí)具现实意义！

现在这个时代(dài)公众心(xīn)智已经开启，是一个反权(quán)威、反(fǎn)主(zhǔ)流、反(fǎn)虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮结(jié)伙(huǒ)的(de)时代(dài)，奉劝各行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多一(yī)些真诚、少玩些套路和圈子(zi)......

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