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五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

　　家贫无从致书以观(guān)出(chū)自哪里，家贫无从致书以观每(měi)假借于(yú)藏书(shū)之家翻译(yì)是出(chū)自《送(sòng)东(dōng)阳马生序》的(de)。

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家贫无(wú)从致书以观(guān)出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

　　出自(zì)《送(sòng)东(dōng)阳(yáng)马生(shēng)序》。

　　家贫(pín)，无从致(zhì)书以观(guān)，每(měi)假借于藏(cáng)书之家，手(shǒu)自(zì)笔录，计日(rì)以(yǐ)还。

　　翻译(yì)：（由(yóu)于）家庭贫(pín)寒，没有(yǒu)什么办法(fǎ)买到(dào)书籍学(xué)习，（就）常常(cháng)向有藏书(shū)的人家借(jiè)书，亲手抄(chāo)录，计算好（归还的）日期（按时）送(sòng)还。

送东阳马生序(xù)节选

　　原文

　　余幼时即(jí)嗜学。

　　家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家(jiā)，手自笔(bǐ)录，计日以还。

　　天(tiān)大寒，砚冰坚，手指不(bù)可屈伸，弗之怠。

　　录毕，走送(sòng)之，不敢(gǎn)稍逾约。

　　以是(shì)人(rén)多以(yǐ)书假余，余因得遍观群书。

　　既(jì)加冠，益慕圣(shèng)贤之道，又患无硕师(shī)名人与游，尝趋百里外，从乡(xiāng)之先(xiān)达执经(jīng)叩问(wèn)。

　　先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

　　余立侍左右，援疑质理，俯身倾(qīng)耳(ěr)以(yǐ)请；

　　或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；

　　俟其欣悦，则又请(qǐng)焉(yān)。

　　故余虽(suī)愚(yú)，卒获有所闻(wén)。

　　翻译

　五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服　我年幼(yòu)时就(jiù)非常爱(ài)好读书(shū)。

　　家里贫穷，无法得到(dào)书(shū)来看，常(cháng)常(cháng)向藏书的人家求借，亲手(shǒu)抄录，计算着日期(qī)按(àn)时送(sòng)还。

　　冬(dōng)天非常寒冷，砚(yàn)台里(lǐ)的墨汁(zhī)都(dōu)结(jié)了冰，手指冻得(dé)不能弯曲和(hé)伸直(zhí)，也不放松(sōng)读(dú)书。

　　抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢超过约定的期(qī)限(xiàn)。

　　因此有很多人都愿意把书借给我，于是我(wǒ)能够遍观群书。

　　成(chéng)年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说(shuō)，又苦于不能与(yǔ)学识渊(yuān)博的老师和(hé)名人交往，曾经赶到数(shù)百里以(yǐ)外，拿着经书向乡里有道(dào)德学问的前辈请教。

　　前(qián)辈德(dé)高望(wàng)重，门人弟子挤满(mǎn)了(le)他的屋子，他的言辞和态度从(cóng)未稍有委婉。

　　我站着陪侍在他左右(yòu)，提出疑难，询问(wèn)道理(lǐ)，俯(fǔ)下身(shēn)子，侧着耳朵(duǒ)恭敬(jìng)地请(qǐng)教；

　　有(yǒu)时遇到他(tā)大声斥责，我的表情更加恭(gōng)顺，礼节更加周到，不(bù)敢说一(yī)个(gè)字反驳；

　　等到他(tā)高兴了(le)，则(zé)又去请教。

　　所以我(wǒ)虽然(rán)愚(yú)笨，但(dàn)最终(zhōng)获得不少(shǎo)教益。

作(zuò)者宋(sòng)濂简介(jiè)

　　宋濂（1310—1381）字景(jǐng)濂，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。

　　汉族五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服，浦江（今(jīn)浙(zhè)江(jiāng)浦江县(xiàn)）人，元(yuán)末明初文学家(jiā)，曾被(bèi)明太祖朱元(yuán)璋五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服(zhāng)誉为“开(kāi)国(guó)文臣之首”，学(xué)者(zhě)称太(tài)史公。

　　宋(sòng)濂与高启(qǐ)、刘基并(bìng)称(chēng)为“明初诗(shī)文(wén)三大家(jiā)”。

　　他(tā)因长孙宋慎(shèn)牵连胡惟(wéi)庸党(dǎng)案而被流(liú)放茂州，途中病死于夔州(zhōu)。

　　他(tā)的代表作(zuò)品有(yǒu)《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨(tǎo)元北伐檄文》等(děng)。